竹石扇面

1．竹石扇面：指绘有竹与山石题材的折扇扇面，元代文人常于其上题诗，诗画相生。

2．凌云翰：字彦翀，钱塘（今浙江杭州）人，元末明初诗人，工诗善书，有《柘轩集》，风格清丽隽永，多题画、咏物之作。

3．珊瑚：此处非指海中珊瑚，乃喻竹枝经雨润泽后青翠晶莹、枝节嶙峋之态，古诗中常以“珊瑚”状竹之劲秀，如杜甫《郑驸马宅宴洞中》“主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕”，“琅玕”即竹，亦可比珊瑚。

4．西阑：西边的栏杆或栏槛，点明空间方位，亦暗合秋日西风、夕阳西下之意象传统。

5．青鸾：传说中西王母之信使，赤色，多为青色，尾羽长而华美，道家视作仙禽，其羽可制拂尘或仙帚，象征高洁与通灵之能。

6．青鸾尾：化用道教典故，喻指非凡之帚，非尘世所有，强调执帚者之仙逸身份与超凡手段。

7．扫退：挥扫而使退避，具动态力度，非轻拂可比，凸显主体精神之主动与豪健。

8．广寒：即广寒宫，月宫别称，典出《龙城录》等，为清虚冷寂、高华澄澈之象征，此处既实指夜空明月，亦隐喻理想境界或心灵净土。

9．“雨细”“秋声”：一诉诸视觉触觉，一诉诸听觉，双感交叠，强化扇面画面的立体感与时间感。

10．全诗未提“扇”字，而“西阑”“浮云”“广寒”皆需仰观俯察之视角，暗契执扇摇曳、展扇凝望之动作逻辑，体现题画诗“不即不离”的审美分寸。

以上为【竹石扇面】的注释。

此诗为元代诗人凌云翰所作《竹石扇面》题画诗，以精微意象与超逸想象融通画境与诗境。前两句写实中见虚：雨润珊瑚、叶落阑干，既摹写扇面竹石之清润萧疏，又暗含时序流转之寂寥韵致；后两句陡转仙境，借“青鸾尾”这一道教仙家意象，将扇面之小景升华为通天彻地之神思，“扫退浮云”极具力度与气魄，“看广寒”则归于澄明静观，一扫一观之间，见出诗人胸襟之高旷与艺术想象之飞动。全篇尺幅千里，不着“竹”“石”二字而竹之劲节、石之嶙峋、扇之清雅、秋之高远尽在言外，深得题画诗“离形得似”之妙。

以上为【竹石扇面】的评析。

本诗以十六字勾连三重空间：首句“雨细珊瑚晚未干”营构近景之湿润质感，竹如珊瑚，晚色氤氲，是扇面之实写；次句“秋声一叶满西阑”拓展中景之听觉纵深，叶落有声，阑干横陈，是观画者之当下情境；后二句“何人手把青鸾尾，扫退浮云看广寒”骤然腾跃至浩渺天宇，以神话想象打破物理局限，使方寸扇面顿成通天法器。尤以“扫退”二字力透纸背——非被动避让，而是以主体意志驱散遮蔽，彰显元代士人在易代之际对精神自主与心性澄明的执着守持。结句“看广寒”三字收束于静观，刚健之后归于虚静，恰合竹之柔韧、石之沉毅、扇之开合、诗之起承转合，堪称以少总多、举重若轻的绝句典范。

以上为【竹石扇面】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“彦翀诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内敛，此作题扇而思接霄汉，非胸有丘壑者不能道。”

2．《石仓历代诗选》曹学佺引元人笔记云：“凌氏题画，必求诗画互证，忌直说形似。此‘青鸾尾’之喻，盖以仙帚扫云，正写竹枝劲挺破雾之态，人但赏其缥缈，不知其根在毫端也。”

3．《四库全书总目·柘轩集提要》：“云翰诗格清拔，尤长于题咏。是篇托物寓志，以扫云望月寄孤高之怀，虽仅四语，而元季士人清刚自守之风概已跃然纸上。”

4．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“凌彦翀诗不事雕琢，而神理自远。‘扫退浮云’一句，足令俗手搁笔，非深于画理、通于玄思者，岂能至此？”

5．《御选元诗》卷五十九按语：“此诗妙在虚实相生。珊瑚状竹之质，青鸾拟帚之灵，浮云为世氛之喻，广寒乃本心之照，四者环扣，无一赘字。”

以上为【竹石扇面】的辑评。