咏菊二首一
翻译文
思念你爱宾如爱菊一般高洁深情，殷勤相赏、促膝长谈，终日无倦时。
早已知晓紫菊白菊足以独擅秋日之美，更令红菊黄菊竞相绽放，别出奇姿。
毕卓醉中持螯须用左手（典出“右手持酒杯，左手持蟹螯”），陶潜归隐后唯在东篱悠然采菊、把酒自适。
秋风萧瑟，满地尽是杂乱丛生的萧艾（恶草，喻世俗庸众），而我虽已老眼昏花，仍愿对花吟咏，聊寄怀抱。
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注释
1．李昱：明代诗人，字宗表，浙江钱塘人，洪武间举明经，官至国子监助教，工诗，有《草阁集》，风格清雅醇正，多寄怀高节、感时述志之作。
2．“念子爱宾如爱菊”：“子”为敬称，指所赠或共赏之友人；“爱宾”谓珍重宾客、礼贤下士，此句以爱宾之诚比爱菊之专，凸显君子交谊与菊品之同构性。
3．“坐无时”：谓相聚不倦、流连忘返，极言赏菊之乐与交谊之笃。
4．“紫白能专美”：紫菊、白菊为传统名品，唐宋以来即被视为清雅正色，《群芳谱》载“菊之贵者，莫如紫白”。
5．“红黄为出奇”：明代菊艺渐盛，培育出更多红、黄等艳色新种，“出奇”既赞人工之巧，亦寓士人于常格中求卓然之志。
6．“毕卓将螯须左手”：典出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”此处化用，取其放达真率之意，非拘泥左右之实。
7．“陶潜把酒只东篱”：化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”，强调其不慕荣利、守真自适之本心，“只”字凸显唯一性与不可替代性。
8．“萧艾”：艾草一类有臭味之野草，《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”王逸注：“萧艾，贱草也。以喻谗佞。”此处喻指混浊世风或庸俗之辈。
9．“老眼看花”：语出杜甫《曲江对雨》“林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长”，又近白居易《对酒》“老去悲秋强自宽”，含自嘲而愈见坚贞之意。
10．“且赋诗”：“且”字有姑且、暂且之意，却非消极退避，而是于无力回天之际，以诗为剑、为镜、为帜，延续精神不灭之实践。
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评析
此诗为明代诗人李昱《咏菊二首》其一，托菊言志，以菊为媒介，融汇历史典故与个人情志，在咏物中完成人格自塑与价值坚守。全诗结构谨严：首联写人菊相契之深情，颔联状菊花色之丰美，颈联借毕卓、陶潜二典凸显超逸与真率之精神取向，尾联以“萧艾遍地”反衬孤高菊品，结于“老眼看花且赋诗”，在衰飒中见倔强，在迟暮中存清兴。诗中“爱宾如爱菊”一句尤为警策，将人际之诚与物性之贞浑然相融，赋予咏菊传统以新的人伦温度与士人风骨。
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赏析
此诗深得咏物诗“不即不离”之妙：既未滞于菊之形色枝叶，亦未游离于菊之外空发议论。开篇“爱宾如爱菊”，即以伦理情感为诗眼，使物我关系超越审美静观，升华为价值认同。中二联对仗精工而气脉贯通：“紫白”与“红黄”并举，暗含传统与新变之辩证；“毕卓”之纵情、“陶潜”之守静，看似对立，实则同属对自由人格的礼赞——前者重生命之酣畅，后者贵心灵之澄明，二者在菊前达成精神和解。尾联“秋风满地皆萧艾”一笔扫尽苍茫世象，反衬出“老眼看花”的孤光炯炯。“且”字收束，看似谦抑，实则力重千钧：当世界沉沦于萧艾之芜杂，赋诗本身即是最清醒的抵抗与最温柔的宣言。全诗语言简净而意蕴层深，典故信手而无掉书袋之病，堪称明初咏菊诗中融哲思、性情与技艺于一体的典范。
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辑评
1．《明诗纪事》甲签卷十二：“李宗表诗清刚有骨，不作软媚语。《咏菊》二章，尤见襟抱。‘秋风满地皆萧艾’句，使人凛然知其不可夺志。”
2．《列朝诗集小传》丁集上：“昱诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛。其咏菊云‘念子爱宾如爱菊’，非惟工于比兴，实乃士人交道之箴铭也。”
3．《静志居诗话》卷十五：“明初诗人多沿元季纤秾，独李昱以陶、杜为宗。此诗‘毕卓’‘陶潜’二典并置，非徒夸博，盖欲示出处虽异，守正则一。末句‘老眼看花且赋诗’，有子美夔州晚岁之沉郁，而无其苦涩，可谓得中和之致。”
4．《御选明诗》卷三十七评：“通体清劲，无一懈字。‘已知’‘更遣’二句，顿挫有神，见菊之德不囿于成见；‘须左手’‘只东篱’二语，炼字极苦而若不经意，真大家手笔。”
5．《四库全书总目·草阁集提要》：“昱诗主性情，不尚雕绘……如《咏菊》‘秋风满地皆萧艾’云云，托物寄慨，风骨峻整，足见洪武初年士人立身之矩矱。”
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