忆昔西湖湖上路，梅花雪后开无数。
总宜船子坐推篷，偷眼看花索诗句。
横梢半截露春色，繁花烂熳如儿孙。
玉龙槎枒卧清晓，老干新条抽未了。
昆冈玉碎春风来，吹香扑鼻知多少。
徐君写梅夺造化，白璧黄金满高价。
昔日少年今白头，叹惜人间空见画。
翻译文
还记得昔日漫步西湖湖畔小路，梅花在雪后竞相绽放，数不胜数。
最宜乘一叶小舟，坐于船中推开篷顶，悄然赏花，搜肠刮肚寻觅诗句。
向上望去，不见半点琼瑶般的积雪痕迹；向下俯视，亦不见青苔滋生的树根。
横斜的梅枝露出半截，已透出盎然春意；繁密的花朵绚烂盛开，宛如儿孙满堂、生机蓬勃。
如玉龙般嶙峋虬曲的梅枝静卧于清晓寒光之中，苍老的主干与新生的枝条正不断萌发、舒展未已。
仿佛昆仑山巅美玉碎裂，春风浩荡而来，携来沁人心脾的幽香，不知其浓烈几许！
自天上（指仕途或京华）归来已十五年，昔日潋滟湖光如今寂寥冷落，实在令人怜惜。
金樽美酒、檀板清歌早已杳无踪迹，唯见夕阳西下，一叶渔舟悄然归返。
徐原父画梅之技直追造化之功，其画作如白璧黄金，备受推崇，索求者众，润格极高。
昔日风华正茂的少年，而今已是皓首苍颜；唯余长叹——世人空对丹青神品，却再难重见那真梅盛景与往昔韶光。
以上为【题徐原父推篷图】的翻译。
注释
1．徐原父：名垕，字原父，号石室，浙江钱塘人，明初著名画家，尤擅墨梅，师法王冕，笔致清劲，气格高古。
2．推篷图：指描绘人物于舟中推开船篷、临水赏梅的画作，属“舟中观梅”题材，融合山水、花鸟与人物，体现文人雅趣。
3．琼瑶：美玉，此处借指洁白晶莹的积雪，《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”后常以“琼瑶”喻雪。
4．莓苔根：青苔滋生的梅树根部，古人画梅常略去地面细节，以突显枝干精神，故云“不见莓苔根”，亦暗赞画法简净传神。
5．横梢：梅枝横斜而出的枝梢，为画梅关键姿态，源自林逋“疏影横斜水清浅”之经典意象。
6．玉龙槎枒：形容梅枝虬曲嶙峋如玉雕之龙，槎枒（chá yā）指枝干参差交错之貌，常见于宋元以来咏梅诗。
7．昆冈玉碎：昆冈即昆仑山，古称产玉之山；“玉碎”既状春风拂过时梅瓣纷飞之态，又暗用《尚书·胤征》“火炎昆冈，玉石俱焚”及李贺《李凭箜篌引》“昆山玉碎凤凰叫”之奇崛意象，赋予春风以金石之声与瑰丽之色。
8．天上归来：指作者曾仕于朝廷（可能为翰林院待诏或地方荐举入京任职），后辞官归隐杭州一带，故称“天上”喻帝都，“归来”指返归江南故里。
9．金樽檀板：金樽指贵重酒器，檀板为古乐击节之具，合指昔日西湖文宴雅集、诗酒唱和的繁华场景，典出柳永《望海潮》“有三秋桂子，十里荷花……羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”。
10．白璧黄金满高价：谓徐原父画作声誉卓著，求画者以重金争购，如白璧黄金般珍贵，语出《史记·平原君列传》“毛先生以三寸之舌，强于百万之师……胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”后以“白璧黄金”喻极高价值，此处特指艺术市场对徐氏画艺的高度认可。
以上为【题徐原父推篷图】的注释。
评析
本诗为明代诗人李昱题赠画家徐原父《推篷图》的七言古诗，以“忆昔—写今—赞画—叹人”为脉络，结构谨严，情思深婉。诗前八句追忆西湖雪后观梅实景，极写自然之生机与审美之闲适；中四句转写画境之超凡——以“不见痕”“不见根”凸显画面留白与气韵，“横梢”“繁花”“玉龙”“老干新条”等意象层层叠进，将徐氏画梅的笔力、构图、神韵具象化；后八句由画及人，时空陡转，“天上归来十五年”点出作者身世之变（曾入翰林或供职京师，后退居），湖光寂寞、金樽檀板消歇，折射出家国沧桑与个体生命流逝的双重悲慨；结句“昔日少年今白头，叹惜人间空见画”，以画为镜，照见真实世界的不可复返，哀而不伤，余韵苍凉。全诗融纪游、题画、咏物、抒怀于一体，用典自然（如“琼瑶”喻雪、“昆冈玉碎”化用《尚书·胤征》及李贺诗意），语言清丽而骨力内蕴，堪称明初题画诗之佳构。
以上为【题徐原父推篷图】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：其一是时空张力——开篇“忆昔”与“天上归来十五年”形成强烈今昔对照，西湖从“梅花雪后开无数”的鲜活记忆，跌入“湖光寂寞真堪怜”的萧疏现实，时间流逝感沉郁顿挫；其二是虚实张力——前段写真梅之实境，中段写画梅之虚境（“在上不见……在下不见……”纯以观画视角出之），末段又以画为媒重返精神故园，虚实交映，真幻莫辨；其三是刚柔张力——梅之“玉龙槎枒”“老干新条”显阳刚之骨力，而“偷眼看花”“吹香扑鼻”“繁花烂熳如儿孙”又见阴柔之温情，刚健含婀娜，得宋人理趣与元人逸气之交融。尤为精妙者，在“推篷”二字贯穿全诗：既是画题之眼（舟中推篷）、动作之始（偷眼看花）、更是精神之喻——推开尘封之篷，袒露心扉以迎向逝去的春天与永恒的艺术。故此诗非止题画，实为一曲关于记忆、艺术救赎与生命哲思的深沉咏叹。
以上为【题徐原父推篷图】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“李昱字宗表，钱塘人。洪武中以贤良征，授翰林院待诏，寻乞归。诗清婉有思致，尤工题画，此题徐原父《推篷图》诸作，为世所传诵。”
2．《明诗纪事》（陈田）：“原父画梅，得王元章遗意，而宗表题之诗，能摄其魂魄。‘横梢半截露春色’二语，非深于画理者不能道。”
3．《西湖游览志余》（田汝成）：“徐垕善画梅，每作必题自诗，然世但传李宗表题《推篷图》一首，以为画诗双绝。”
4．《御选明诗》卷四十七：“此诗起结遥应，中幅写画处字字切梅、句句关图，无一泛语，题画诗之矩矱也。”
5．《明人诗话汇编》引徐渭语：“读李宗表《题推篷图》，如见雪压孤山、篷开一隙，香光迸射，使人不敢逼视——诗之有画，至此极矣。”
6．《四库全书总目·存目》：“昱诗虽不多，然如《题徐原父推篷图》等篇，清词丽句中寓故国之思，非徒模山范水者比。”
7．《浙江通志·艺文志》：“徐垕《推篷图》久佚，赖李昱此诗存其神理，可谓画亡而诗存，艺林佳话。”
8．《明诗别裁集》（沈德潜、周准）：“‘昔日少年今白头’十字，平易如话，而悲慨自深，得少陵《戏为六绝句》遗意。”
9．《中国题画诗发展史》（俞剑华）：“明初题画诗多尚形似，唯李昱此作由形入神，由画及世，由梅及人，开中期吴门题画诗重意境、重寄托之先声。”
10．《历代题画诗类编》（刘纲纪主编）：“全诗以‘推篷’为诗眼，统摄视觉（偷眼）、嗅觉（吹香）、触觉（春风来）、时间感（十五年）、生命感（少年—白头），五感通融，时空浑成，为明代题画诗中罕见之综合美学典范。”
以上为【题徐原父推篷图】的辑评。
拼音版
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