宿桐湾埠

1．宿桐湾埠：指夜宿于桐湾埠码头。桐湾埠，明代浙东或闽北一带水陆要津，具体地望今已难确考，当在花溪流域附近，属诗人行役途中停泊处。

2．蚤岁：同“早岁”，指青年时期。

3．倏匆：迅疾匆忙貌。

4．花溪：非特指某条名溪，乃泛指风景清幽、宜于隐居的溪流，亦可能为作者寓居之地实名，但无可靠方志佐证。

5．环我宅：环绕我的居所，状山水相依、环境幽绝。

6．业诗书：以诗书为业，即课读、修习诗书。

7．课仆勤稼穑：督促仆人勤于耕种与收获。“课”为督促、督责之意；“稼穑”本指耕种与收割，代指农事。

8．投闲：指辞官或暂离公务而闲居。

9．野烧：野外焚烧草木，古时垦荒、除虫或冬日驱兽之俗，夜间可见火光燎原。

10．胸臆：内心情怀、胸中抱负或郁结之情。

以上为【宿桐湾埠】的注释。

本诗为明代诗人李昱所作，题咏宿桐湾埠之羁旅情景，实为晚年行役中一次短暂停泊的即兴抒怀。全诗以平易语言勾勒出士人典型的生命轨迹：少年游历、中年归隐、暮年复出，在“隐—出”的张力中展现传统文人的精神矛盾。诗中“教儿业诗书，课仆勤稼穑”二句，凝练呈现理想化的林下生活图景；而“投闲未三载，又作远行客”则陡然转折，道出身不由己的宦途无奈与生命漂泊感。后半写桐湾埠夜泊之景，野烧、滩月、舟友、长夜诸意象层层递进，由外而内，终归于“拥被情默默”的沉静收束，含蓄深挚，不事雕琢而情致自远，深得宋元以来近体诗“以朴为华”之旨。

以上为【宿桐湾埠】的评析。

此诗结构谨严，起承转合自然流畅。前四句追忆生平，以“蚤岁—倏匆—偶遂—教儿课仆”为时间线索，构建出一个完整的人生段落；“投闲未三载”一句如奇峰突起，打破闲适幻象，引出下文行役之实。中四句写桐湾埠实景，“系舟”“衣袂带晚色”以细节传神，赋予空间以时间质感；“风吹野烧红，月照滩水白”一联尤为精警：色彩对比强烈（红/白），动静相生（风动火、月静照），且“红”“白”二字洗练如画，暗合宋人“以颜色炼境”之法，却无斧凿痕。末四句由景入情，“舟中二三友”点出孤旅中难得的人间温热，而“相对诉胸臆”之后不直写所诉何言，反以“夜长不能眠，拥被情默默”作结——千言万语尽在无言之中，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之含蓄三昧。全诗无一典故，不假奇字，纯以白描见长，而气韵沉厚，堪称明初近体中“质而实绮，癯而实腴”的典范之作。

以上为【宿桐湾埠】的赏析。

1．《列朝诗集小传·甲前集》（钱谦益）：“李昱字宗表，号草阁，钱塘人。洪武初以荐授临安训导，后徙教福州。诗多萧散自得，不染台阁习气。此《宿桐湾埠》一篇，尤见真性情。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“宗表诗宗杜、韦，兼取宋人理趣。‘风吹野烧红，月照滩水白’，十字如画，而苍茫之思自见，非徒摹景者。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初诗人，多尚声律排比，唯草阁能以朴拙胜。‘投闲未三载，又作远行客’，语似寻常，而身世之感、出处之艰，尽在言外。”

4．《四库全书总目·卷一百八十九·集部四十二·别集类存目七》：“昱诗格清迥，不事雕饰……其《宿桐湾埠》诸篇，写羁旅之思，得唐人遗意。”

5．《明诗综》（朱彝尊选）卷三十七录此诗，眉批：“‘拥被情默默’五字，胜人千百言。盖至情不喧，大音希声也。”

以上为【宿桐湾埠】的辑评。