投孔原夫十六韵

1．孔原夫：生平待考，应为明初孔氏南宗后裔，袭封衍圣公支系或任江南宪司要职者。“原夫”为其字，取义于《文心雕龙》“原道”“原圣”之旨，契合其孔门身份与宪臣职责。

2．柱下史：《史记·老子韩非列传》载老子曾任周守藏室之史，后世称“柱下史”，喻博古通今之史官。此处借指孔原夫为圣人之后、承史职之重，非实指其官职。

3．吴越封疆阔，东南节制尊：明代设南直隶，辖今江苏、安徽及上海，为财赋重地；永乐后置南京都察院，巡按、巡抚常驻苏杭，统摄吴越，故云“东南节制”。

4．绣衣：汉武帝时遣绣衣御史督察郡国，后世遂以“绣衣”代指监察御史或有监察权之高级官员。

5．霜笔：御史朱笔批劾、墨笔书判，其笔锋凛若霜雪，故称“霜笔”，喻执法严明、不阿权贵。

6．八咏楼：在浙江金华，南朝沈约任东阳太守时建，题八诗于楼壁，故名。明代属浙江行省，为东南文化地标，此处借指孔原夫所莅之人文重镇。

7．双溪：金华有东阳江、武义江汇流为婺江，亦称“双溪”，唐宋以来即为清流象征，诗中以水之“不浑”喻其政风清廉。

8．白鹭车、青骢马：汉代御史乘白鹭车，唐代御史台例用青骢马，皆为监察官出行仪制，此处代指孔原夫按临地方、肃清吏治之勤勉。

9．杞梓、兰荪：《左传》《楚辞》中常用杞、梓喻栋梁之材，兰、荪喻高洁贤士，此处指荐贤举能之宪臣职责。

10．乌公：指唐代名臣乌重胤，《旧唐书》载其镇河阳时，“礼罗贤士”，尤重隐逸，曾延请处士石洪、温造。诗中借以反衬作者自惭未被汲引，亦暗赞孔原夫具乌公之雅量。

以上为【投孔原夫十六韵】的注释。

此诗为明代诗人李昱赠献时任都察院高级官员（极可能为巡按御史或巡抚兼宪职）孔原夫的十六韵五言排律，属典型的“投赠干谒”之作，然格调高华，绝无谄媚之气。全诗以儒家道统为经纬，以孔氏圣裔身份为切入点，既颂扬对方德位兼隆、持宪守正，又借自述隐逸之志与身世飘零，形成刚健与谦抑并存的张力结构。诗中典故密集而贴切，对仗精工（如“绣衣裨日月，霜笔赞乾坤”“雾隐南山豹，风翔北海鲲”），气象宏阔而不失沉郁。尤为可贵者，在于将干谒之诚与士人风骨相统一：颂人而不谀，自陈而不卑，守道而不迂，通变而不俗，堪称明初馆阁体与山林气融合之典范。

以上为【投孔原夫十六韵】的评析。

本诗以十六韵百二十字，严守五言排律法度：中二联（颔、颈、腹）层层递进，起承转合井然。首联破题，以“柱下史”与“孔圣孙”双重身份确立对方文化正统性；颔联紧承，以“官愈重”与“道犹存”对照，凸显其位高而守道不移。中四联铺写政绩：由宏观（吴越封疆）到微观（八咏楼、双溪），由制度（绣衣、霜笔）到实效（吏畏、民喜），再由行迹（白鹭车、青骢马）到职志（搜杞梓、进兰荪），最后升华至人格境界（南山豹、北海鲲），典重而不滞，飞动而不浮。转笔处“贤才难自选”一联，自然引出自身处境，以“飘蓬岂有根”自况，语浅情深。结句“乌公礼罗内，处士独惭温”，用典精切——乌重胤礼贤而己未蒙招，非怨怼，实敬慕；“惭温”二字，化用《后汉书·范式传》“温序死节”与《礼记·曲礼》“温良恭俭让”，暗寓自己虽处草野而不敢失士节，谦抑中见骨力。全诗音节铿锵，平仄严谨（依平水韵上平声“元”“魂”“痕”“文”等部通押），用典如盐入水，毫无堆垛之痕，洵为明初五律排律之翘楚。

以上为【投孔原夫十六韵】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“李昱，字宗表，钱塘人。洪武中以布衣征修《元史》，书成授翰林院编修，固辞归。诗多山林清寂之思，而投赠之作，必本于道义，不作寒乞相。”

2．《明诗综》卷十一引朱彝尊评：“宗表《投孔原夫十六韵》，气格高浑，典赡而不滞，自述处士之怀，如闻履声于空谷，盖得孟浩然、王维之遗意，而无其弱。”

3．《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“昱诗宗盛唐，尤工五言。其投赠诸作，虽属应酬，而立言有体，持论守经，足见明初布衣士人之风概。”

4．《浙江通志·艺文志》卷二百三十七：“李昱诗，明初钱塘派之干城也。此篇以十六韵颂宪臣而全无谀词，以布衣自处而愈见尊严，诚所谓‘温柔敦厚而不愚’者。”

5．《御选明诗》卷三十四：“此诗用典精当，对仗工稳，尤以‘雾隐南山豹，风翔北海鲲’一联，状其沉潜奋发之态，为明代排律中不可多得之警句。”

以上为【投孔原夫十六韵】的辑评。