翻译文
倚立于高耸入云的绝壁之上，脚下是直落千尺、奔涌不息的长江。天边远望，东西梁山宛如美人双眉凝黛，静默含愁；这山容水态，仿佛凝聚着无穷无尽的忧愁与怨恨，不知何时才能穷尽？
暮色中潮水汹涌，江风正劲；酒醒之际，忽闻远方传来凄清悲凉的边塞笛声。试问当年豪放不羁的谪仙李白如今安在？只见青山绵延于天际之外，唯余一川淡远青烟，渺渺碧空。
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注释
采石峨眉亭：采石矶，在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势：“据牛渚绝壁，大江西来，天门两山（即东西梁山）对立，望之若峨眉然。”
倚天：一作“倚空”。
两蛾凝黛：把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。
愁与恨：古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
极：穷尽、消失。
塞笛：边笛，边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇。宋高宗绍兴三十年（公元1161年）虞允文曾大败金兵于此）。
闻塞笛：暗示了作者的感触。
谪仙：李白，唐人称为谪仙。他晚年住在当涂，并且死在那里。
青山：在当涂东南，山北麓有李白墓（据李华《故翰林学士李公墓誌》）。
1. 霜天晓角：词牌名，又名《月当窗》《踏月》，双调四十三字，上下片各三仄韵，句式短促激越，宜于抒写高亢悲慨之情。
2. 采石蛾眉亭：位于今安徽马鞍山市西南采石矶，濒临长江，因东西梁山对峙如蛾眉而得名，为南宋抗金要隘，亦是李白醉酒捉月、骑鲸升天传说之地。
3. 倚空绝壁：指蛾眉亭建于陡峭临江石壁之上，高耸入云，似与天相接。
4. 两蛾：即东西梁山，形如女子双眉，古称“蛾眉”，李白《横江词》有“人道横江好，侬道横江恶……一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁”可参。
5. 凝黛：古人以青黑色颜料画眉，称“黛”，“凝黛”喻山色青黑而静穆，兼含愁绪凝结之意。
6. 谪仙：李白曾被贺知章誉为“谪仙人”，后世遂以“谪仙”专指李白；其晚年流寓当涂，卒于采石附近，民间多附会其在此捉月骑鲸而逝。
7. 塞笛：原指北方边塞军中所吹笛曲，此处非实指边地，乃借以渲染苍凉悲慨氛围，暗寓金兵压境之现实危机。
8. 酒醒：暗示此前曾借酒浇愁，亦呼应李白嗜酒形象，形成古今诗人精神对照。
9. 青山外，远烟碧：化用李白《送友人》“青山横北郭”及谢灵运“云日相辉映，空水共澄鲜”意境，以空明悠远之景收束，余韵苍茫。
10. 韩元吉（1118—1187）：字无咎，开封雍丘（今河南杞县）人，南宋词人、文学家，官至吏部尚书，与张孝祥、辛弃疾、陆游交善，词风清刚疏宕，多怀古感时之作，《全宋词》录其词八十余首。
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评析
据陆游《京口唱和序》云：“隆兴二年闰十一月壬申，许昌韩无咎以新番阳（今江西鄱阳）守来省太夫人于闰（润州，镇江）。方是时，予为通判郡事，与无咎别盖逾年矣。相与道旧故部，问朋俦，览观江山，举酒相属甚乐。”此词可能是元吉在赴镇江途中经采石时作（他在镇江留六十日，次年正月即以考功郎徵赴临安，故离镇江后不便再有采石之行）。《宋史·孝宗本纪》载，隆兴二年（公元1164年）旧历十月，金人分道渡淮，十一月，入楚州、濠州、滁州，宋朝震动，酝酿向金求和。这就是作此词的政治背景。
词的上阕，采用于动写静手法。作者随步换形，边走边看。起句“倚天绝壁，直下江千尺”，气势不凡。先是见采石矶矗立前方，作者抬头仰视，只觉峭壁插云，好似倚天挺立一般。实际上，采石矶最高处海拔才一百三十一米，只因横空而来和截江而立，方显得格外倚峻。待作者登上峰顶的蛾眉亭后，低头俯瞰，又是另一幅图景。只觉悬崖千尺，直逼江渚。这开头两句，一仰一俯，一下一上，雄伟壮丽，极富立体感。
“天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！”作者骋目四望，由近及远，又见东、西梁山（亦名天门山）似两弯蛾眉，横亘西南天际。《安徽通志》载：“蛾眉亭在当涂县北二十里，据牛渚绝壁。前直二梁山，夹江对峙，如蛾眉然。”由此引出作者联想：黛眉不展，宛似凝愁含恨。其实，这都是作者情感的含蓄外露，把人的主观感受加于客观物体之上。
韩元吉一贯主张北伐抗金，恢复中原故土，但反对轻举冒进。他愁的是金兵进逼，南宋当局抵抗不力，东南即将不保；恨的是北宋覆亡，中原故土至今未能收复。“几时极”三字，把这愁恨之情扩大加深，用时间的无穷不尽，状心事的浩茫广漠。
如果上阕是由景生情，那么下阕则又融情入景。
“暮潮风正急，酒阑闻塞笛。”暮，点明时间；兼渲染心情的暗淡。又正值风起潮涌，风鼓潮势，潮助风波，急骤非常。作者虽未明言这些景象所喻为何，但人们从中完全可以感受到作者强烈的爱憎情感。酒阑，表示人已清醒；塞笛，即羌笛，军中乐器。当此边声四起之时，作者在沉思。
“试问谪仙何处？青山外，远烟碧。”很自然地，作者想起了李白。李白曾为采石矶写下过著名篇，在人民口头还流传着许多浪漫神奇的故事，如捉月、骑鲸等：更为重要的是李白一生怀着“济苍生”和“安计稷”的政治抱负，希望能像东晋谢安那样“为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌·其二》）。但他壮志难酬，最后病死在当涂，葬于青山之上，至此已数百年；而今但见青山之外，远空烟岚缥碧而已。韩元吉虽然身任官职，但在当时投降派得势掌权的情况下，也无法实现自己的理想。读者从虚无缥缈的远烟中，已能充分领悟到他此刻的心情了。
下俯长江，悬崖千丈，而不远的东西梁山又像两弯蛾眉、夹江对峙。其山川之奇丽由此可以想见。不仅如此，这里还凝聚着丰厚的人文积淀。号为“谪仙人”的李白在些留下“捉月”、“骑鲸”的神奇传说，并且还把他的仙骨留给了江畔的青山绿水。而更令人怀念的是，就在词人写作此词之前不久，南宋将士曾在此奏响过“采石大捷”的凯歌。不过当作者登临怀古之际，形势却又发生了变化，南宋统治集团重又推行起苟安媾和的政策。怀着国事日非的优惧，词人此刻之所见所闻，当然就是一派“两蛾凝愁”和“潮怒风急”的景色了。“境由心造”，其言良望。
元代吴师道认为：在题咏采石蛾眉亭的词作中，没有一篇能赶得上这首词。（参阅唐圭璋《词话丛编·吴礼部词话》）此词收在韩元吉的词集中。黄升《中兴以来绝妙词选》录此篇，署为刘仙伦作，不知何据。但就风格而言，此词确与韩元吉他词近似；而不像是以学辛词著称的刘仙伦的作品。
此词为登临怀古之作，借采石矶蛾眉亭之险峻苍茫，寄寓深沉家国之思与历史兴亡之慨。上片以“倚空绝壁”起势，以夸张笔法勾勒空间之险峻与时间之浩渺；“两蛾凝黛”化用谢朓“澄江静如练”及王安石“天门中断楚江开”之意象，将自然山水人格化，赋予其哀怨情态，“愁与恨、几时极”一句直叩人心，非仅写景，实为南宋偏安、中原沦丧之时代悲音。下片转写暮潮、塞笛、酒醒，时空由壮阔转入苍凉，“塞笛”二字尤为警策——江南亭台忽闻塞外之音，是幻听？是心声？抑或现实警讯？结句宕开一笔，以李白踪迹杳然作问，青山远烟之境，既显超逸，更见孤寂，所谓“言有尽而意无穷”，在追慕诗仙中暗寓士人精神家园之失落与文化命脉之悬置。
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赏析
本词以“小令”写“大境”，尺幅间吞吐山河、包孕古今。开篇“倚空绝壁，直下江千尺”，八字如斧劈刀削，以垂直向度构建出惊心动魄的空间张力；“天际两蛾凝黛”则转为水平延展，在宏阔中注入婉约之思，刚柔相济，堪称炼字典范。“愁与恨、几时极”以反诘作结，将自然拟人推向哲理高度，使山水成为民族集体悲情的象征载体。下片“暮潮风正急”承上启下，潮急风烈，既是实景，亦隐喻时局危殆；“酒醒闻塞笛”五字陡然翻出奇境——江南亭台何来塞笛？此非耳闻，实乃心听，是词人胸中郁勃不平之气所幻化出的时代警音。结拍三问：“谪仙何处？”非寻其骸骨，实求其风骨；“青山外，远烟碧”不答而答，以永恒自然反衬人事飘零，在无限空间中完成对有限生命的诗意超越。全词无一字言政事，而家国之痛、文化之思、生命之叹，尽在峰峦烟水、暮潮笛韵之间，深得姜夔所谓“语贵含蓄”之旨。
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辑评
1. 《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》：“元吉词多慷慨悲凉，如《霜天晓角·题采石蛾眉亭》诸作，于江山胜概中寓故国之思，风格近张孝祥而稍逊其雄浑。”
2. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“‘天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极’，奇语惊人，非胸中有万斛愁者不能道。以山拟人，以人赋山，物我交融，已臻化境。”
3. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“韩无咎《霜天晓角》一阕，纯以气象胜。‘倚空绝壁’四字，便有太华削成之势；结句‘青山外，远烟碧’，澹而愈远，哀而不伤，得风人之遗意。”
4. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词将地理之险、历史之重、个人之慨熔铸一体。‘塞笛’二字，看似突兀，实为全词筋节——它把采石矶从李白的浪漫传说，拉回南宋真实的军事前沿，使怀古升华为忧世。”
5. 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“韩元吉此词在南宋登临词中别具一格：不泥于典实铺排，而重在气脉贯通；不滞于一己之悲，而托于山川之永。其‘远烟碧’之结，与辛弃疾‘斜阳正在，烟柳断肠处’异曲同工，皆以景结情，而境界各殊。”
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拼音版
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