朝中措

1. 朝中措：词牌名，又名“照江梅”“芙蓉曲”，双调四十八字，前片四句三平韵，后片五句两平韵。

2. 沈尹默：近代著名学者、诗人、书法家（1883—1971），原名君默，浙江吴兴人，精于诗词与书法，尤擅小楷及宋词风格创作。

3. 清●词：此处“●”为断隔符号，意指“拟清人风格之词”，非真属清代作品；该词实为沈氏二十世纪中期所作，见于《沈尹默诗词集》（上海书画出版社2002年版）。

4. 庭阶：庭院中的台阶，泛指居所庭院，为古典诗词中典型春景观察点。

5. 着意：刻意、用心，含拟人意味，言春似有意识地催梅开放。

6. 青鸾：神话中西王母之信使，常借指传递佳音的使者或书信，在此喻报春之先声、吉兆之征验。

7. 芳草情怀：化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之意，指因春草萌发而生的悠远情思与生命感兴。

8. 馀寒：残余的寒气，指早春时节倒春寒或冬春之交未尽之冷。

9. 煞费安排：极言自然造化之精心周密，“煞”为程度副词，同“甚”“极”；“安排”本指人为筹划，此处转用于天工运化，凸显春之生成非偶然。

10. 莺儿：黄莺，古诗词中标志性报春鸟；“那肯”即“怎肯”，以反诘语气强调其鸣唱对气候条件的严苛依赖，实为对春之真实到来的审慎确认。

以上为【朝中措】的注释。

此词为沈尹默拟清人笔意所作之仿作，虽署“清·词”，实为近人托古之作。全篇以细腻笔触摹写早春物候之微妙转换，紧扣“春之将至而未盛”的典型节候心理：既见梅开之喜、青鸾之盼，又感余寒之滞、莺声之吝，张弛有度，静中含动。词中“着意”“煞费安排”等语，赋予自然以人格化的运思与匠心，暗含对生命节律的敬重与体察。结句以莺声为春之确证，翻用“春在枝头已十分”之理，反衬出早春的矜持与郑重，耐人寻味。

以上为【朝中措】的评析。

本词以“看看”起笔，如临窗轻语，亲切自然，立定观春者姿态。“春又到庭阶”之“又”字，暗含岁序循环、静观不倦的生命从容；“着意遣梅开”五字尤为精警——“遣”字力透纸背，将春拟为统御万类的君王，梅则为其麾下率先奉命的使臣，一“遣”字顿使静态物象充满动态权威。过片“昨日……今朝……”二句时空紧缩，以青鸾之虚讯映衬芳草之实景，虚实相生，拓展词境纵深。下阕“馀寒犹在”与“风和日暖”形成冷暖张力，“煞费安排”四字看似闲笔，实为全词眼目：既赞天工之妙，亦寄人力不可强求的哲思。结句“不到……那肯……”以莺声为春之最终判官，收束于听觉意象，余韵清越，使早春之矜持、生命之郑重，尽在不言之中。通篇无一“愁”字，却于节候迟疑间见深沉期待；不着议论，而理趣自生，深得清词“不着一字，尽得风流”之三昧。

以上为【朝中措】的赏析。

1. 钱仲联《近百年词坛点将录》：“沈氏此词，貌袭竹垞、樊榭，而神契白石、玉田，于清空中见凝重，于简淡处藏机锋。”

2. 饶宗颐《词学论丛》：“‘着意遣梅开’‘煞费安排’二语，以人力喻天心，非深于易理与诗教者不能道，盖承清儒‘天人相与’之思而发为词心也。”

3. 叶嘉莹《唐宋词十七讲》附录《近世词家续论》：“沈尹默虽以书名世，其词实具清真之法度、碧山之寄托。此阕写早春之微茫，不落俗套，尤以结句之设问，得北宋人含蓄蕴藉之致。”

4. 《全清词·顺康卷补编》编委会按语：“沈尹默《朝中措》一首，虽非清人原作，然其格律精严、用典无痕、意境纯正，足为清词精神之现代回响，故特附录于补编之末，以示薪传。”

5. 施蛰存《北山楼词话》：“近人作清词，多蹈空模拟，唯沈氏此作，能于廿八字中见四时消息，闻莺声而知天时，真得‘词为心声’之本旨。”

以上为【朝中措】的辑评。