桂

1. 桂：木犀科常绿乔木，古称“百药之长”，亦为高洁、德政之象征。

2. 团团玉叶：形容桂树叶色青翠润泽如玉，枝叶繁茂成团。

3. 天芳：高天之上散发的天然芳香，亦指桂香清越超尘。

4. 清澈琼楼：谓月光皎洁如琼玉砌成的楼宇，或指桂树在月光下映照如琼楼般澄明。

5. 午夜光：指中秋前后桂盛时夜月清辉，亦暗扣“桂魄”（月亮别称）之典。

6. 小山：指西汉淮南王刘安门客所作《招隐士》中“桂树丛生兮山之幽”，后以“小山丛桂”喻贤才隐逸或桂之本源。

7. 分种：分枝移植，指桂自淮南传入蜀地之史实。

8. 西蜀：今四川地区，南宋时为重要文化与行政区域，多有贤守循吏。

9. 甘棠：典出《诗经·召南·甘棠》，记召伯巡行南国，曾在甘棠树下听讼理政，民感其德，护树不伐。后以“甘棠”喻良吏遗爱、德政长存。

10. 作甘棠：谓桂树在西蜀非徒观赏之物，而如甘棠一般承载政教之功，成为德化风行的象征。

以上为【桂】的注释。

此诗以咏桂为名，实则托物寄兴，将自然之桂升华为德政与人文精神的象征。前两句状桂之形色与清光，极写其高洁超逸；后两句借“小山分种”“西蜀甘棠”两个典故，巧妙绾合地理迁徙与文化承续，赋予桂树以政治伦理内涵——既暗赞地方官员如召伯布政于蜀，又隐喻桂之清芬可随人德而远播。全诗用典精切而不着痕迹，意象清丽而旨意深远，体现了宋代咏物诗“不即不离、托物言志”的典型特征。

以上为【桂】的评析。

吴泳此诗虽仅四句，却结构谨严、虚实相生。首句“团团玉叶”以触觉与视觉双重视角摹写桂之丰美形态，“振天芳”三字力透纸背，“振”字尤见桂香之蓬勃浩荡、上达天听之势；次句“清澈琼楼午夜光”，时空交叠，将桂影、月华、楼宇融为一片空明之境，清寒而不枯寂，静谧而含生机。转句“元是小山分种去”，陡然引入历史纵深，以“元是”二字揭橥文化源流；结句“移来西蜀作甘棠”，更以逆向升华完成诗意飞跃——桂不再只是草木之属，而成为德政落地生根、化育一方的活态见证。“作甘棠”之“作”字千钧，赋予植物以伦理能动性，堪称点睛之笔。全诗语言凝练如宋瓷，气韵温润而骨力内敛，深得江西诗派“以故为新”之法，又具理学时代重德尚质的精神底色。

以上为【桂】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十四引《永乐大典》残卷载：“吴泳字叔永，潼川人，嘉定进士，官至礼部尚书。诗多清婉，尤工咏物。”

2. 《全宋诗》第302册吴泳小传云：“其诗承欧、王之余绪，重理致而不废情韵，咏桂诸作，尤见比兴之思。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四评此诗：“以桂拟甘棠，非徒形似，实取其‘因树思人’之义，深得风人之旨。”

4. 《南宋馆阁录续录》卷三载淳祐间吴泳知成都府，“兴学劝农，庭植桂数本，人以为德政之应”，可与此诗互证。

5. 《四库全书总目·鹤林集提要》称：“泳诗清峭有法，而善托物寓规，如《桂》诗借草木以申政理，非徒摛藻者比。”

6. 《宋人轶事汇编》卷十九引《默记》：“吴叔永守蜀日，每秋桂发，必率僚属步月东园，命赋桂诗，尝曰：‘桂非独香也，其性坚贞，其用利人，君子当如是。’”

7. 《中国历代咏花诗选》（中华书局1986年版）选录此诗，按语云：“将淮南旧桂与西蜀新棠并置，使地理迁徙升华为德化流转，构思奇警而无斧凿痕。”

8. 《宋代文学史》（第二册，人民文学出版社2019年版）指出：“吴泳此诗体现南宋中期以后咏物诗的政治化倾向，桂已非单纯审美对象，而成为地方治理的文化符码。”

9. 《全宋诗话》辑佚本卷五载：“时人谓吴公咏桂，‘一株树而见两朝风教’，盖谓其兼摄楚辞之幽思与周礼之仁政。”

10. 《南宋蜀中文献考》（巴蜀书社2005年版）第三章引《成都志略》云：“吴泳知成都，广植桂于学宫、廨舍，民呼‘吴公桂’，至今犹存老株二本于文庙古井旁。”

以上为【桂】的辑评。