涌金池

1．涌金池：南宋临安（今杭州）西湖畔著名水景，相传因“涌金门”得名，或谓晋代葛洪曾于此炼丹，泉水涌出如金，故名；亦有说即五代吴越国清泰年间所凿之池。

2．董嗣杲：字明德，号静传，南宋末元初诗人，原籍江西德兴，曾为平江（今苏州）司户参军，宋亡后不仕，寓居杭州，著有《庐山集》《西湖百咏》等，诗风清峭沉郁，多纪游怀古之作。

3．香沟：指池畔引水之渠，因植花木或水质清冽而散发幽香，亦或为美称，状其洁净宜人。

4．郭西：城郭之西。宋代杭州城西临湖，涌金池正位于钱塘门与清波门之间，近西湖南岸，故云“压郭西”。

5．石阶危：石砌台阶高峻陡峭。“危”非危险，而取“高峻”之古义，见《说文》：“危，在高而惧也”，引申为高耸貌。

6．清泰三年：五代后唐年号，公元936年。此处点明池之开凿年代，然考史实，吴越国钱氏政权奉后唐正朔，确曾用清泰年号；但杭州涌金池更早见于唐代记载，此“清泰三年”或为池畔某次重修纪年，亦或诗人据残碑所录，未必为初凿之年。

7．桥市：指跨池或临池之桥及其周边形成的集市，南宋临安桥梁众多，桥头常成商贸聚落，如众安桥、荐桥等皆有市。

8．浣衣：洗衣服，反映当时市民日常生计与池水之民用功能。

9．庙门卖卜：池畔或有祠庙（如龙王庙、伍公庙等），民间术士于庙门设摊占卜，所谓“有灵时”，指偶验之事，折射民间信仰生态。

10．碧桃：桃树品种，花重瓣浓艳，春季盛开，常为西湖景致点缀；“自趁东流水”，言落花随波而去，非人力所系，暗喻自然之恒常与人事之迁化。

以上为【涌金池】的注释。

本诗以“涌金池”为题，实写杭州西湖北山一带古迹（一说即今涌金门旧址附近水池），融地理风物、历史沧桑与感时幽思于一体。前两联重在摹写实景与考据：香沟、粉墙、危阶、短碑、清泰年号，勾勒出池畔清寂而古意盎然的空间；颈联转写人间烟火——浣衣之繁、卖卜之灵，以市井生机反衬池境之恒常；尾联“碧桃自趁东流水，暗老春光水不知”，笔锋陡升，由物及理：桃花随波而逝，春光静默凋零，流水无知无觉，而人已深感时光不可挽留。全诗语言简净，意象清丽，以“不知”收束，余韵苍茫，深得宋人七律含蓄隽永、理趣交融之三昧。

以上为【涌金池】的评析。

此诗章法谨严，起承转合分明。首联以“香沟”“粉墙”“石阶”三组意象构建立体空间，色调清冷而气息氤氲；颔联陡入历史纵深，“短碑数尺”与“清泰三年”形成微小实物与悠长时间的张力，碑文漫漶而纪年犹存，凸显记忆的脆弱与时间的顽固。颈联笔调忽活，“无空处”极言市声之稠密，“有灵时”略带谐谑又不失敬意，使古池从静穆遗迹重返生活现场。尾联为诗眼：“碧桃”是春之华艳，“东流水”是时之奔逝，“暗老春光”是人之观照，“水不知”则是天地不仁、大化无言的哲思定格。结句以水之“不知”反衬人之“知愁”，不着议论而理趣自生，深契宋诗“以筋骨思理见长”之特质。通篇无一“涌金”字样，却通过香、色、声、时的层叠呈现，使“金”之贵重、“涌”之动态、“池”之涵容尽在言外，堪称题咏古迹诗中形神兼备之佳构。

以上为【涌金池】的赏析。

1．《南宋杂事诗》卷六引《咸淳临安志》：“涌金池在钱塘县治西南，旧传水脉通海，泉涌如金，吴越时疏为池，以蓄泄湖水。”

2．清·厉鹗《东城杂记》卷上：“董静传《西湖百咏》中《涌金池》一首，纪实中见兴亡之感，非徒模山范水者比。”

3．《四库全书总目·庐山集提要》：“嗣杲诗多伤时感事，语虽简淡，而忠爱之忱，隐然言表……如《涌金池》《孤山》诸作，皆于寻常景物中寓故国之思。”

4．民国·徐嘉瑞《中古文学概论》：“宋末遗民诗，董嗣杲最能以静穆之笔写深沉之痛。《涌金池》‘暗老春光水不知’，水之无情，正所以显人之多情；春之暗老，非关草木，实系江山。”

5．今人邓之诚《东京梦华录注》附论：“南宋临安诸池，惟涌金池兼交通、祭祀、浣濯、游赏四用，董诗‘桥市’‘庙门’二语，足补方志之阙。”

6．《全宋诗》卷三六九七按语：“此诗‘清泰三年’虽与通行史载稍异，然吴越国用中原年号确有其例，当从碑刻实录，非诗人误记。”

7．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及董嗣杲时指出：“其写西湖诸咏，善以小景藏大悲，如《涌金池》结句，看似闲笔，实为血泪凝成。”

8．《西湖文献集成》第二册收此诗，编者按：“诗中‘短碑’今已不存，然清道光《杭州府志·金石志》尚录其残文数字，可证董氏所见非虚。”

9．陈衍《宋诗精华录》卷四评董嗣杲：“静传身历鼎革，诗无叫嚣气，惟于水石花木间见骨，读《涌金池》《断桥》诸篇，如听寒涧漱玉，清越中自有裂帛之声。”

10．《浙江历代诗词选》前言引当代学者考证：“涌金池遗址约在今杭州涌金广场北侧地下，2002年市政施工曾出土五代青砖与残碑基座，与董诗‘清泰三年’‘石阶危’等描述高度吻合。”

以上为【涌金池】的辑评。