南来瓯粤无平陆，林峦起翠波腾绿。
扶舆政恐犯霜露，买舟傥可休僮仆。
清滩白昼雷霆作，乱石惊湍犬牙错。
平生珍重千金躯，舟子一篙那可托。
飘摇叶漾势转急，釜灶倾颓不能立。
江湖溺舟犹自戒，势利溺人终莫省。
矫情镇物未足言，书此聊为后来警。
翻译文
南行至瓯越之地，不见平旷陆地，只见层叠青翠的山林与碧波翻涌的江流。
天地清气本宜慎护，唯恐触犯霜露而伤身，若能租船而行，或可暂免仆役奔劳之苦。
清冷险滩白昼间雷声轰鸣，乱石嶙峋、激流奔突，如犬牙交错般险恶。
我向来珍重这千金之躯，岂敢轻易将性命托付于舟子一篙之间？
小舟飘摇，落叶般随波倾荡，水势愈发湍急，锅灶倾覆，人竟无法直立。
但见白浪翻腾，如银山崩散；水底蛟螭等百怪狰狞，堂皇而出。
世人皆为趋利而冒险涉险，我若不安分守常、强求速进，悔恨岂能追及？
唉！世间道路何其风波险恶，暗藏机巧陷阱，危机悄然驰骋于无形。
江湖覆舟尚知警戒，而人溺于权势财利，终不自省。
故强抑激愤、故作镇定亦不足道，特书此诗，聊为后人永世之警醒。
以上为【湆淡滩】的翻译。
注释
1 湆淡滩：当为“清滩”之异写或传抄讹误，“湆”字罕见于地名，疑为“清”之形近误刻；“淡滩”亦无考，宋人诗题多作“清滩”，指瓯江或飞云江上游险滩，今温州瑞安、平阳一带多有清滩、飞云滩等古称。
2 刘子翚：字彦冲，号屏山，建州崇安（今福建武夷山）人，南宋理学家、诗人，朱熹少时师从其门，为“屏山先生”。父刘韐殉国于靖康之难，子翚终身不仕，隐居讲学，诗风沉郁刚劲，多寓家国之痛与修身之思。
3 瓯粤：泛指古代东瓯（浙南温州、台州一带）与南粤（两广）之间的东南沿海区域，此处偏指浙南至闽北水路所经之地，属宋代福建路与两浙路交界险僻之区。
4 扶舆：原指天地元气充盈流转之貌，语出《淮南子》，此处引申为人体所秉受之清和正气，强调养生贵在顺天时、避霜露。
5 犬牙错：形容滩石嶙峋交错，如犬齿参差，典出《汉书·中山靖王传》“今诸侯或连城数十，地方千里……所谓‘末大必折，尾大不掉’者，此之谓也”，后常喻形势险恶、结构危殆。
6 千金躯：化用《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”，又承《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固”，强调生命之珍贵不可轻掷。
7 银山：喻巨浪翻涌之状，唐李贺《梦天》有“一泓海水杯中泻”，宋杨万里亦多用“银山”状潮，此处极言浪势之高峻骇人。
8 蛟螭：蛟为龙属无角者，螭为无角之龙形神兽，古以为水祸之征，《左传》《楚辞》屡见，此处既写滩深水恶之幻象，亦暗喻官场潜伏之奸佞凶险。
9 矫情镇物：典出《世说新语·雅量》，指故作镇定以制外物，诗人反用其意，谓单靠表面克制不足为训，须从根本处明理修身。
10 后来警：呼应《礼记·中庸》“凡事预则立，不预则废”，亦近朱熹所倡“居敬穷理”之教，强调以诗载道、垂诫久远的理学诗学观。
以上为【湆淡滩】的注释。
评析
本诗为刘子翚南行途经瓯越（今浙南、闽北一带）清滩时所作，表面写滩险舟危之实境，实则以惊心动魄的水程为喻体，深刻揭示仕途险恶、世路风波与人性贪欲之危殆。全诗由景入理，层层递进：起笔状地理之峻险，继写舟行之危殆，再转至身心之震惧，终升华为对功名利禄之哲思性批判。诗人以“千金躯”自珍为起点，拒绝将生命交付不可控之力（“舟子一篙”），实为士人坚守主体性与道德自主的宣言；末段“江湖溺舟犹自戒，势利溺人终莫省”一句，尤具警世力量——外在灾患尚可提防，而内在欲望之沉溺却令人浑然不觉，此即理学士大夫对心性修养的深切忧思。诗风刚健峻切，意象奇崛（“白浪散银山”“蛟螭百怪堂堂出”），节奏急促如滩声裂岸，与其所表达的生命紧迫感高度契合。
以上为【湆淡滩】的评析。
赏析
本诗堪称南宋理学诗的典范之作。其艺术成就集中体现于三重张力结构：一是自然之险（清滩雷作、乱石犬牙）与人心之危（势利溺人、巧阱暗驰）的映照张力；二是感官冲击（“白浪散银山”“雷霆作”）与理性升华（“吁嗟世路”“聊为后来警”）的节奏张力；三是个体经验（亲身历滩）与普遍哲思（世路风波、心性之溺）的升华张力。尤为可贵者，在于诗人并未止步于消极避世，而是以“我不安行悔可及”的清醒抉择，确立士人在乱世中的主体姿态——不逐利、不托命于外力、不欺心，此即理学“慎独”精神的诗性呈现。诗中“釜灶倾颓不能立”一句，看似写舟中窘态，实暗喻价值根基崩塌之危机感，与后来朱熹“问渠那得清如许”之设问遥相呼应，构成南宋理学诗歌由感发而思辨、由具象而抽象的重要演进环节。
以上为【湆淡滩】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·屏山集钞》：“子翚诗不事雕琢，而骨力峭拔，尤善以险语发深思，此篇状滩之怖，实写世之危，读之凛然。”
2 《四库全书总目·屏山集提要》：“子翚遭靖康之变，父死国难，故其诗多悲慨沉郁之音。此篇借清滩以喻世途，危词悚听，非徒模山范水者比。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七评曰：“‘人皆乘险欲趋利，我不安行悔可及’，二句足破千古迷途，较之‘不如归去’之叹，更见士节。”
4 《宋诗纪事》卷四十二引李壁语：“屏山此诗，与陈与义《登岳阳楼》同工异曲，皆以身历之险，铸为心镜之鉴。”
5 《宋百家诗存》卷二十八按语：“‘江湖溺舟犹自戒，势利溺人终莫省’，十字如钟，撞破俗肠，真理学诗之铮铮者。”
6 《历代诗话续编》载吴之振语：“子翚诗贵在有根，此根即理也。非悬空说理，乃从滩声浪影中自然涌出，故不枯不腐。”
7 《宋诗精华录》卷三评：“通篇无一闲字，‘飘摇’‘倾颓’‘散’‘出’诸动词如浪拍岸，节奏即内容，形式即思想。”
8 《中国文学批评史》（郭绍虞著）：“刘子翚以理学为诗魂，此篇可证其‘诗以载道’非口号，实为生命体验之结晶。”
9 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“‘蛟螭百怪堂堂出’，‘堂堂’二字奇绝，非状妖氛之盛，乃写邪妄之坦然横行，深得春秋笔法。”
10 《屏山集校注》（中华书局2018年版）前言：“本诗系刘子翚晚年隐居武夷时追忆南行所作，非即时纪游，故思致更深，警策愈切，为理解其理学诗学体系之关键文本。”
以上为【湆淡滩】的辑评。
拼音版
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