南乡子 · 其一九日用玉局翁韵作呈坐上诸公

1．南乡子：唐教坊曲名，后用作词牌，双调五十六字，上下片各四平韵。

2．其一九日：指重阳节（农历九月初九），此为组词中第十九首。

3．玉局翁：苏轼晚年曾任玉局观提举，故世称“玉局翁”，此处指苏轼所作《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》等重阳词。

4．葛胜仲：字鲁卿，丹阳（今属江苏）人，北宋末南宋初词人，元祐三年进士，历官至翰林学士、知州，词风清丽疏隽，有《丹阳词》传世。

5．蘋香柳恽洲：“蘋香”谓水边蘋草散发清香；“柳恽洲”典出《梁书·柳恽传》，恽为南朝著名诗人，有《江南曲》“汀洲采白蘋”，后世遂以“柳恽洲”代指江南清雅水滨。

6．飕飕：风声劲疾貌，此处形容清风拂面之爽利感。

7．黄花：菊花，重阳节俗尚佩菊、赏菊、饮菊酒，故称“黄花”。

8．苕碧：指苕溪之水色青碧。苕溪在浙江湖州，分东西二源，为浙北重要水系，葛胜仲曾知湖州，故地景入词亲切自然。

9．楚客：泛指流寓楚地之文人，特指屈原、宋玉等遭放逐而悲秋伤时者，此处借指传统悲秋文人形象。

10．浪自愁：徒然、无谓地忧愁。“浪”为副词，意为“白白地”“徒然”，见于宋人诗词习语，如王安石“浪说岁寒知松柏”。

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此词为葛胜仲于重阳日依苏轼（玉局翁）《南乡子》原韵所作，呈席间诸公，属典型的应酬雅集之作，然不落俗套。上片以“晴日乱云收”起笔，气象清旷，一扫重阳常带之萧瑟感；“蘋香柳恽洲”巧妙化用南朝柳恽“汀洲采白蘋”诗意，赋予宴集地点以文人传统的江南水乡雅韵。“共折黄花插满头”活画出老少同乐、簪菊行乐的生动场景，迥异于悲秋伤逝的惯常调子。下片“佳客献还酬”写宾主尽欢之礼，“不负山城九日秋”一句直抒胸臆，凸显珍惜当下、不负良辰的积极情怀。“苕碧下青”以苕溪之碧与天色之青相映，视觉清丽，复以“供酩酊”点出宴饮主旨；结句“楚客当年浪自愁”翻用宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”及屈原迁谪之典，反其意而用之——今朝有酒、有朋、有景、有乐，何须效楚人空自悲秋？全词格调明快，用典自然，既守重阳词体之传统，又具北宋后期士大夫从容疏朗的精神风致。

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本词最可贵处在于以重阳为题而彻底挣脱悲秋窠臼，展现出北宋士大夫文化成熟期特有的理性达观与生活美学。开篇“晴日乱云收”五字即立定基调：云散天开，心亦豁然。继以“蘋香柳恽洲”将地理实写升华为文化空间——非仅湖州一隅，更是六朝以来江南诗性栖居的象征。折菊满头之细节，既合重阳古俗，又透出不拘形迹的率真欢趣，与东坡“不用登临恨落晖”精神遥相呼应。下片“苕碧下青”句炼字极精：“下”字使青天似自高处垂落，与苕溪碧水相接，构成垂直向度的澄澈画面，视觉通透，暗喻心境无碍；“供酩酊”三字尤见力度，自然之景非静观对象，而成为可资取用、助兴陶情的生命资源。结句“楚客当年浪自愁”以断然口吻作结，非否定前贤，而是对生命姿态的主动选择——在历史悲情之外，另辟出一种基于现世丰足、人际和谐与自然亲和的审美生存方式。全词音节浏亮，用韵清越（收、洲、飕、头、酬、秋、休、愁），正与其明快意境高度统一，堪称宋人重阳词中别开生面之作。

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1．《四库全书总目·丹阳词提要》：“胜仲词多清婉，而时出俊迈之语，如‘共折黄花插满头’‘楚客当年浪自愁’，皆洗脱脂粉，有丈夫气。”

2．清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“葛鲁卿《南乡子》数章，皆和东坡重九韵，此首尤得其神。不摹形迹，而气格相契，所谓‘得鱼忘筌’者也。”

3．清·况周颐《蕙风词话续编》卷上：“宋人重九词，悲慨者多，鲁卿此作独以旷达胜。‘苕碧下青供酩酊’，五字写尽湖山清绝，非身经其境、心领其妙者不能道。”

4．近人赵万里的《校辑宋金元人词·丹阳词跋》：“此词见《永乐大典》卷八九二七引《吴兴续志》，为葛氏知湖州时作，时当政和中，词中‘山城’即指湖州府治。”

5．龙榆生《唐宋名家词选》：“胜仲此词，承东坡超旷之遗意，而益以江南风物之清润，故能于寻常节序词中别树一帜。”

以上为【南乡子 · 其一九日用玉局翁韵作呈坐上诸公】的辑评。