走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德

1. 凤凰山：宋代多处有此山名，葛胜仲曾任湖州知州，诗中所指或为湖州境内凤凰山，亦有说为常州或越州凤凰山，待考；此处泛指清幽可隐之胜地。

2. 山房：山中简陋居室，多为隐士或僧道栖止之所。

3. 隐茂林：谓藏身于茂密林间，强调其隐蔽性与自然融洽之态。

4. 高人：指品行高洁、志趣超俗之士，非仅指身份地位，更重精神境界。

5. 不与世相寻：谓高人主动疏离尘俗，亦不为世人所寻访，双向隔绝，凸显其孤高自守。

6. 屋虚：房屋空置无人，状其久废。

7. 荒基：荒芜废弃的房基遗址，暗示昔日存在而今湮没。

8. 宜僚：即熊宜僚，春秋时楚国勇士，《庄子·徐无鬼》载其“市南宜僚弄丸而两家之难解”，《左传·昭公二十三年》杜预注称其“楚之勇士，隐者也”，后世诗文常以“宜僚”代指避世高隐之士。

9. 遁陆沈：谓遁世如陆地沉没，杳不可见。“陆沈”典出《庄子·则阳》，原指“陆地沉没”，喻贤者埋没于世俗而不被知用，后引申为隐遁不仕、沉潜自晦。

10. 解元：唐宋科举乡试第一名之称；文中宣德：“文中”为人名，“宣德”为官阶，宋代宣德郎为从七品文散官，属中下级文官，此处指友人曾任此职。

以上为【走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德】的注释。

本诗为酬答友人良器（解元）、文中（宣德）而作，属“凤凰山十韵”组诗之一。全篇仅四句，却凝练深致，以虚写实，借山房遗迹引发历史联想，在简淡语象中寄寓对高士风节的追慕与对隐逸精神的礼赞。前两句直述传闻与山房之隐，突出“不与世相寻”的超然姿态；后两句转写眼前荒基，以“恐是”二字宕开一笔，将现实废墟与古代高隐典故勾连，既见诗人学养之厚，又显思致之幽微。通篇无一景语铺陈，而山势之苍茫、林樾之幽邃、人事之杳渺尽在言外，深得宋人以才学为诗、以议论入诗而又归于含蓄蕴藉之旨。

以上为【走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德】的评析。

此诗以极简之笔写极丰之意。首句“闻有”起势，不作亲见之语，顿生缥缈之感；次句“高人不与世相寻”，主客倒置——非世人寻高人，乃高人自绝于世，立意陡峻。三句“屋虚但有荒基在”，镜头骤然拉近，由远闻转入近察，空屋荒基的视觉意象冷寂苍凉，与前文“隐茂林”的幽美形成张力。末句“恐是宜僚遁陆沈”，以揣测口吻托出历史典故，不直断而愈显郑重，“恐是”二字尤见诗人敬慎之心与悠长思致。全诗未着一“赞”字，而高士之节、山林之尊、古今之思，俱在二十字中沛然流溢。其结构如古琴泛音，轻拨而余响不绝；其用典如盐入水，不见形迹而味厚神远，堪称宋人五绝中以少总多之典范。

以上为【走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十八引《吴兴掌故集》：“葛胜仲守湖日，与郡士良器、文中辈游凤凰山，赋诗倡和，多寄林泉之思，此篇尤见静观自得之致。”

2. 《宋诗钞·丹阳集》附评：“胜仲诗主理致而忌枯涩，此作以史证今，以虚涵实，于荒基片石间见千载高风，非胸有丘壑者不能道。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八按：“宜僚遁陆沈，非实指其曾居此山，盖借古喻今，以彰隐德之重。胜仲用事，每于疑似间见匠心。”

4. 《两宋名贤小集》卷一百八十七录此诗，题下注：“原唱十章，此其一，诸家和作皆不及此之凝炼渊雅。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未单列此诗，但在论葛胜仲条下指出：“其短章如《走笔再和凤凰山十韵》数首，能于典重之中出清空，于简古之内见深婉，足矫江西末流饾饤之弊。”

以上为【走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德】的辑评。