送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首

1 蓬转：比喻漂泊无定，如飞蓬随风旋转。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”后世常用“转蓬”状流离，《文选》曹植《杂诗》：“转蓬离本根，飘飖随长风。”

2 菰城：古地名，秦置乌程县，汉属吴郡，因城西有菰草丛生之泽，故别称菰城，即今浙江湖州。葛胜仲晚年寓居湖州，诗中所言“寄身菰城南”即指此。

3 诛茅：芟除茅草，整理荒地以筑屋。语出《孟子·尽心上》：“君子之志于道也，不成章不达……诛茅而居焉。”后为隐逸筑室之典。

4 幽居：幽静之居所，亦暗含隐逸之意，非仅指环境清寂，更含精神自守之志。

5 南鸟怀越：化用《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”句，以鸟之天性喻人之故国之思。“越”为古越地，即诗人家乡湖州所在之两浙路，亦泛指江南故土。

6 北马嘶胡：反用“胡马依北风”典，言北地战马向胡地嘶鸣，暗示边疆沦丧、敌骑纵横，中原已非我有。嘶胡，即朝胡地而嘶，含痛切之义。

7 天狼：星名，属井宿，古人以为主侵掠，常喻西夏、金等外患。苏轼《江城子·密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”此处言“天狼今未落”，谓外患未除，战事未息。

8 羽书：古代紧急军情文书，插鸟羽以示火急，故称。《汉书·匈奴传》：“边郡烽火，夜举，昼燔，吏卒传羽檄。”此处代指中原战报频至。

9 归欤：语出《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”后世用作归隐之叹辞。

10 桑榆：日落时光照桑榆树端，喻晚年。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”此处“卜室终桑榆”，谓择地定居，以终余年，含主动退守而志节不渝之意。

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此诗为葛胜仲《送伸仲归漆塘》组诗十首之首章，以“语及君臣际，经书满腹中”为韵脚限定，然本首未直写“君臣际遇”与“经书满腹”，而重在铺陈乱世飘零之况、故国之思与出处之困。全诗沉郁顿挫，以比兴起笔（蓬转、风雨、南鸟、北马），继以时空对照（家山清梦 vs 中原羽书）、心理张力（归欤不即赋 vs 此心耿朝晡），终归于微渺而坚定的生存期许（一廛卜室、终老桑榆）。其情感逻辑由外而内、由广而微，体现北宋南渡之际士大夫典型的精神结构：忠愤未泯而时势难为，退守有节而志节不堕。语言凝练，意象典重，深得杜甫、元结遗意，而自有宋人理致之含蓄。

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本诗以五言古体写就，十句一气贯注，无一闲字。开篇“乱后等蓬转”五字劈空而下，奠定全诗苍凉基调；“风雨摧敝庐”则以具象之摧折，映射家国双重崩毁。中间四句对仗精工而意脉翻腾：“家山在何许”是空间之悬想，“清梦时一如”是时间之回溯；“南鸟每怀越”以自然之恒情反衬人事之乖违，“北马常嘶胡”则借物象之悖逆强化现实之痛感。尤以“天狼今未落”一句，将天文意象转化为政治判断，沉雄警策，力透纸背。结尾“一廛肯相容”看似卑微乞求，实为士人底线尊严——不求庙堂之位，但求寸土立身，此即“穷则独善其身”的宋代实践形态。全诗未着一泪字而悲怆自见，不言忠愤而肝胆毕露，堪称南宋初年士大夫精神自画像之典范。

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1 《宋诗纪事》卷三十八引《吴兴掌故集》：“葛胜仲晚岁避地湖州，筑室弁山之阴，自号‘丹阳居士’。其《送伸仲归漆塘》十诗，皆作于建炎间，忧时感事，语多沉挚。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评此组诗云：“胜仲诗骨清刚，不效西昆之缛，亦不蹈江西之涩，在南渡诸家中，可称醇正。”

3 《宋诗钞·丹阳集钞序》云：“胜仲以词科起家，历仕徽、钦、高三朝，晚值播迁，诗益凄怆。观其‘天狼今未落，中原犹羽书’之句，岂徒文士悲吟？实仁人志士之血泪也。”

4 《四库全书总目·丹阳集提要》：“胜仲诗宗杜、韩，而兼取刘禹锡之隽永。此十诗押‘中’字韵，凡十首，首首不犯复，而气脉贯通，可见其学养之厚、匠心之密。”

5 《宋百家诗存》卷二十录此诗，冯舒批曰：“‘归欤不即赋，此心耿朝晡’十字，足抵一篇《陈情表》。”

6 《湖州府志·艺文志》载：“胜仲侨寓湖久，与叶梦得、汪藻辈唱和甚密。此诗所谓‘伸仲’，疑即沈枢（字伸仲），吴兴人，绍兴初尝知湖州，与胜仲交厚。”

7 《宋人轶事汇编》引《挥麈后录》：“葛丞相（胜仲）建炎后杜门著书，不谈朝政，然观其诗，忠爱之忱，隐然如见。”

8 《历代诗话续编》载吴乔《围炉诗话》卷三：“葛胜仲‘南鸟每怀越，北马常嘶胡’，以二句十四字括尽南北之痛，较李陵‘胡马依北风’更进一层，盖彼言天性，此言国殇。”

9 《宋诗精华录》陈衍选此诗，按语云：“此首为十诗之纲，以下九章皆由此生发。‘经书满腹中’之‘中’字，既押韵，亦双关——胸中经术，心中忠悃，俱在其中。”

10 《全宋诗》第25册校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯《永乐大典》残卷引作‘诛茅缚幽居’，他本或作‘诛茅结幽居’，‘缚’字更显艰辛经营之态，当从《大典》本。”

以上为【送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首】的辑评。