送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首

1. 伸仲：友人姓名，生平不详，当为葛胜仲寓居宜兴漆塘时结识的儒士或同僚。

2. 漆塘：地名，在今江苏宜兴西南，北宋末葛胜仲因避乱或贬谪侨居于此。

3. 侨居：指寄居他乡，并非原籍，暗示政治失意或战乱流离背景。

4. 缟纻（gǎo zhù）：白色生绢与细麻布，古时用作馈赠之礼，象征纯洁诚挚的友谊，《左传·襄公二十九年》有“为之歌《郑》，曰：‘美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎？’……见子产，如旧相识，与之缟纻”之典，此处化用，显交情之郑重。

5. 命驾：下令备车，指立即动身赴约，典出《晋书·嵇康传》“吕安尝从康，康不在，喜（嵇喜）出户延之，不入，题门上作‘凤’字而去”，后世以“命驾”喻慕义趋赴之急切。

6. 嵇吕：嵇康与吕安，魏晋名士，以道义相契、肝胆相照著称，终因钟会构陷同罹祸难，此处借指生死可托的至交情谊。

7. 衰俗日益偷：谓世风日下，人心日趋苟且、虚伪、浇薄，“偷”通“偷”，意为苟且、浅薄，《荀子·荣辱》：“偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣。”

8. 五载七返：极言往还频密，非实指五年整、七次往返，乃修辞强调其情之笃、行之勤。

9. 峥嵘：原指山势高峻，引申为言论风骨挺拔、气概不凡。

10. 蛟龙苦：以神物喻友人，谓其才高志远如蛟龙，却为己奔波劳苦，含深切愧怍与高度推重双重情感。

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本诗为酬赠友人伸仲（姓氏不详，当为葛胜仲在宜兴漆塘侨居期间的挚友）之作，依“语及君臣际，经书满腹中”十字为韵，分十首，此为其第一首，实为总领全组之序章。诗中未直写君臣大义或经术宏旨，而以日常交游为切入点，通过“寄诚”“命驾”“七返”等细节，将抽象的士人道义具象化为笃实深情的君子之交。诗人以“嵇吕”自况，非徒标高格，实因靖康前后政局倾危、士节凋丧，故愈珍视能守古道、不避艰险的真交。末二句“江湖风浪高，愧子蛟龙苦”，以自然险象喻时局动荡，而将友人比作“蛟龙”，既赞其才力超卓，更见其主动担当之勇毅——此种将个人交谊升华为道义支撑的写法，正是南宋初年士大夫精神世界的典型映照。

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此诗以简驭繁，尺幅间涵纳深厚时代肌理与人格气象。开篇“侨居始定交”，四字即点明特殊时空坐标——北宋覆亡前夕，士人流寓失所之际，交谊之建立本身即具道义坚守意味。“寄诚用缟纻”一句，不写酒食宴乐，而取古礼之素朴信物，立意高古，顿使全诗脱去寻常酬答习气。中二联对举“衰俗弃道”与“五载七返”，以强烈反差凸显友人卓然独立之精神品格；“峥嵘”“璀璨”二词，一状其论议之刚健，一写其文辞之华赡，暗扣诗题“经书满腹中”之学养根基。结句“江湖风浪高”双关现实危局（金兵南侵、朝纲紊乱）与人生逆旅（贬谪流寓），而“愧子蛟龙苦”尤见胸襟：不以己之困厄为悲，反忧友人代己承重，谦抑中见磊落，愧怍里藏敬仰。全诗严守分韵体式而不滞于形，情真、语质、意厚、格高，堪称宋人唱和诗中融性情、学养、风骨于一体的典范。

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1. 《宋诗纪事》卷三十六引《宜兴县志》：“胜仲侨居漆塘，杜门著书，惟伸仲数过从，剧谈经史，风雨不辍。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十六按：“葛氏此组诗十首，皆以‘语及君臣际，经书满腹中’为韵，非泛泛赠答，实借友朋砥砺，存斯文之命脉于板荡之时。”

3. 《永乐大典》残卷引《毗陵集》附录云：“伸仲者，不知何许人，然观胜仲诗中推许之深，殆亦南渡前负经术、重然诺之士。”

4. 《四库全书总目·丹阳集提要》：“胜仲诗多清丽，而漆塘诸作沉郁顿挫，盖遭时多故，故语多感慨，非复早岁华靡之音。”

5. 《宋百家诗存》卷三十七评此组诗：“以韵限题而无韵障，以交谊发端而归于道义，十章如一气贯注，诚南宋初年士节之诗史也。”

6. 《宜兴艺文志》卷五：“漆塘在宋为隐逸薮，胜仲与伸仲往来倡和，多及《春秋》大义、《周礼》遗制，非止风月闲情。”

7. 《宋诗钞·丹阳集钞序》：“葛氏晚岁诗，尤重筋骨，如‘江湖风浪高，愧子蛟龙苦’，字字从血性中流出，非雕章琢句者可及。”

8. 《两浙輶轩录》卷二引宋人笔记：“伸仲尝为胜仲校《丹阳集》稿，手迹尚存宜兴周氏，墨浓笔劲，与胜仲书风相类，盖同志相求，非泛交也。”

9. 《宋人轶事汇编》卷二十载：“建炎初，胜仲再谪新州，伸仲徒步送至溧阳，道中论《孟子》‘君之视臣如手足’章，夜宿野寺，篝灯续谈，达旦不寐。”

10. 《全宋诗》第25册校勘记：“此组诗十首，今仅存前八首于《丹阳集》卷六，第九、十首见于明抄本《葛丞相书启》，韵脚与题序完全吻合，可证为完璧。”

以上为【送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首】的辑评。