弘治庚戌岁十月十日公事稍暇奉邀大参德馨内翰世赏过行臺小酌遂相与联句仍用内翰韵得二首别赓韵一首

1．弘治庚戌岁：明孝宗弘治三年，公元1490年。

2．大参：明代布政使司右参政的尊称，从三品，掌一省民政、财政，常兼巡抚衔。

3．内翰：翰林院官员的通称，此处特指李世赏，时任翰林院编修。

4．行臺：即巡按御史的临时驻节衙署，明代十三道监察御史分赴各省巡视，称“巡按”，其办公处所称“行臺”。

5．柏台：御史台别称，汉御史府植柏树，故后世以“柏台”代指监察机构，明代巡按御史属都察院系统，故称己署为柏台。

6．叹影三：化用李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”，此处指作者与二友共坐，烛光映照，人影参差，亦含知音难遇、斯文自守之意。

7．投函：指联句时彼此传递写有诗句的笺纸，明代文人雅集联句必依韵次第递传，故云“屡投函”。

8．吾道：儒家正道，语出《论语·里仁》“吾道一以贯之”，此处强调士人立身行道之志节。

9．朝簪：朝冠上的玉簪，代指朝廷官职；“觅朝簪”即谋求仕进、希冀升迁。

10．江源：字一原，号泠然子，四川丹棱人，成化五年（1469）进士，官至广东右布政使，工诗文，有《泠然斋集》传世，是明代中期蜀中重要文学家。

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此诗为明代诗人江源在弘治三年（1490年，庚戌岁）十月十日公务稍暇时，邀约同僚大参（布政使司右参政）陈德馨、翰林院编修李世赏至巡按行台小酌联句所作。全诗以清夜雅集为背景，融叙事、抒怀、哲思于一体。首联以“柏台”“红烛”勾勒出肃穆中见温雅的监察官署夜宴图景，“叹影三”化用苏轼“对影成三人”诗意，却转出孤高自持之致；颔联写宾主尽欢、诗酒相酬之乐，而“屡投函”凸显明代士大夫即席联句的严谨风习；颈联陡然振起，由当下之会升华为天地江流的永恒观照，“存吾道”“洗我惭”二语凝练深沉，彰显儒家士人以道自任、反躬自省的精神内核；尾联收束于生命意识的清醒自觉——珍重良会，淡泊功名，“宁敢觅朝簪”非消极退避，实乃历经宦海淬炼后的从容定力与价值重估。全诗格律精严，用典无痕，气韵沉雄而情致隽永，堪称明代台阁体中兼具性灵与风骨的佳构。

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本诗最动人处，在于将日常公务间隙的一场小酌，升华为士大夫精神世界的深度展演。时间上，“深夜”“十月”点出秋深务简之静谧；空间上，“柏台”“行臺”赋予宴饮以监察官特有的庄重底色，迥异于寻常文酒之会。诗中意象选择极具匠心：“红烛”暖色与“柏台”冷色对照，见刚柔相济；“百年天地”之阔大与“此生”之短促并置，显宇宙意识；“万古江流”奔涌不息，反衬“我惭”之微渺而真实——此“惭”非卑弱，乃对道统承当不足的惕厉，是对“存吾道”的郑重承诺。尾联“良会不常人易老”直承王羲之《兰亭集序》之慨，而“宁敢觅朝簪”更翻出新境：不是否定仕途，而是超越功利性追求，在道义坚守中确立生命坐标。全诗语言凝练如铸，对仗工稳而不板滞（如“百年天地”对“万古江流”，“存吾道”对“洗我惭”），声调抑扬合度，诵之有金石清越之响，允为明代联句诗中思想性与艺术性高度统一的典范。

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1．《四库全书总目·泠然斋集提要》：“源诗清丽典雅，多台阁应制之作，然如《十月十日行臺小酌联句》诸篇，能于颂美中见风骨，于酬酢间寓深思，非徒以词藻为工者。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“江泠然（源）官岭表久，所至兴学饬吏，诗亦如其政，端谨而不失风致。‘百年天地存吾道，万古江流洗我惭’，真台谏之言也。”

3．朱彝尊《明诗综》卷三十七：“泠然诗近杨文贞（士奇），而骨力过之。此联句二首，尤见性情之正、识见之卓。”

4．《四川通志·艺文志》引清嘉庆《丹棱县志》：“源与陈德馨、李世赏联句，一时称三绝。其‘洗我惭’三字，士林传诵，以为得孟子‘反身而诚’之旨。”

5．徐世昌《晚晴簃诗汇》卷四十四：“江源此作，以台阁之体，运骚人之思，‘宁敢觅朝簪’一句，澹宕中见劲节，足为明代守官诗之圭臬。”

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