村居春兴秋兴各十章俱步张孟奇园居韵春兴十首
翻译文
时常汲取清晨的露气（沆瀣）来斟饮，又以流动的云霞为酒浆；谁会相信山野人家的美酒竟如此易得、不须多费钱财？
往来闲游之间，心境与鹿豕一般自在无羁；屈伸进退之际，我的人生之道亦如龙蛇般随势而变、刚柔相济。
门庭萧条，巷路幽静，空留三条小径（喻隐士高洁之居），却正合陶渊明“三径就荒”之典；而富贵者所营构的丘园之中，反足以遍植百花，繁盛喧闹。
试向商山深处寻访那四位避秦隐居的遗老（商山四皓），问一问他们采食紫芝的真味——原来清修自足之乐，何须艳羡朝廷赐予的黄麻诏书（喻官爵荣宠）？
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注释
1．沆瀣：夜半清气，古人以为天地间至清之津液，可饮以养生，《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮。”此处借指清冽山泉或晨露所酿之酒。
2．流霞：本为神话中仙酒名，见《抱朴子·祛惑》：“项曼都入山学仙……仙人以流霞一杯与之。”此处双关，既状云霞映酒之色，又喻山家酒质之清绝脱俗。
3．赊：稀少、难得；此处反用为“易得、不贵”，出人意表，凸显山居之丰足自在。
4．鹿豕：鹿与猪，古喻淳朴无机心之野兽，《庄子·天地》：“至德之世……同与禽兽居，族与万物并。”此处言己与自然生灵悠然共处，毫无隔阂。
5．龙蛇：喻君子出处行藏之变，《管子·水地》：“龙生于水……蛇冬眠而夏出。”《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”指进退屈伸皆合天道。
6．三径：典出《三辅决录》：汉蒋诩归乡后，于院中开三条小径，唯与求仲、羊仲二人往来，后为隐士居所代称。陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”
7．丘园：本指山丘林园，语出《周易·贲卦》：“束帛戋戋，吝，终吉。”王弼注：“丘园，野民之所居。”后泛指隐者所居之朴素园圃，亦含“丘园之士”（未仕之贤者）义。
8．商山：在今陕西商洛，秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四皓隐居于此，拒刘邦征召，后助太子刘盈固位。事见《史记·留侯世家》。
9．遗老：指商山四皓，亦泛指坚守节操、不仕新朝之先朝旧臣或高年隐逸。
10．紫芝：菌类植物，道家视为仙草，《神农本草经》列为上品，象征清修自养、不慕荣利；黄麻：唐代以黄麻纸书写诏书，故“黄麻”代指皇帝任命官员之诏命，宋陆游《夜宿阳山矶》：“欲挂衣冠神武门，先寻水竹渭南村……岂知黄麻诏，催赴紫宸班。”此处以“紫芝”之实、“黄麻”之虚，昭示价值取向之根本分野。
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评析
此诗为邓云霄《村居春兴十首》之首章，严格步和张孟奇（张萱，字孟奇）《园居》原韵，属典型的明代中晚期岭南士大夫隐逸组诗。全篇以“山家自适”立骨，通过“沆瀣流霞”“鹿豕同游”“三径虚掩”“商山问老”等意象群，构建出一个既超然物外又内蕴风骨的隐逸空间。诗中无一句直写春景，却以清冽之气、舒展之态、萧散之境暗契春之生机与精神解放；更以“紫芝”对“黄麻”，将道家养生之实、高士守节之志与儒家出处之辨熔铸一体，在闲淡语调中透出坚贞气节。其格律精严而气息疏朗，深得王维、孟浩然神理，又具岭南诗派清刚隽永之特质。
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赏析
首联起笔奇崛，“沆瀣”“流霞”本属缥缈之物，诗人却以“时斟”“酌”二字赋予其可掬可饮之质感，将无形清气化为有味琼浆，顿使山居生活升华为一种道法自然的审美实践。“谁信山家酒易赊”以反诘作结，表面写酒之易得，实则写心之无待、境之自足，破除世人对隐逸必清苦的刻板想象。颔联“来往闲游同鹿豕，屈伸吾道任龙蛇”，一静一动，一朴一变，以动物意象写人格境界：“鹿豕”显其质之真，“龙蛇”彰其道之大，非仅避世，实乃持守生命本真与精神主权。颈联“萧条门巷虚三径，富贵丘园足百花”，以工对出深意：“萧条”非贫瘠，乃主动疏离尘嚣之澄明；“虚三径”非荒废，是留白待贤之高格；而“富贵丘园”之“足百花”，反成反衬——外在繁盛恰反照内在空虚，二句看似平列，实为价值判词。尾联宕开一笔，借“商山问遗老”之设想，将历史典故转化为当下精神对话，“紫芝何必羡黄麻”一句斩截有力，以否定之否定完成主旨升华：真正的尊贵不在庙堂授命，而在山林自守的生命完成。全诗语言简净而意象密致，用典如盐着水，声韵清越浏亮，堪称明代岭南隐逸诗之典范。
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辑评
1．清温汝能《粤东诗海》卷三十七：“邓云霄诗清刚中寓深婉，此组《村居春兴》尤见性情。首章‘沆瀣流霞’二句，已摄山林真气；‘紫芝黄麻’之对，更见士节凛然。”
2．清屈大均《广东新语·诗语》：“白沙之后，曲江、东莞诸子继之，云霄其翘楚也。《村居》诸作，不假雕绘而风骨自高，盖得力于陶、王而兼有杜之沉郁。”
3．民国汪宗衍《岭南画征略·邓云霄传》引《苍梧总督府志》：“云霄宦迹虽历闽、浙、京师，而心恒在罗浮、西樵间。所著《冷邸小言》及《村居》诸诗，皆以山林为性命，非徒托诸空言者。”
4．今人陈永正《岭南历代诗选》：“邓云霄此诗以‘春兴’为题而通篇不着一‘春’字，然沆瀣之清、流霞之焕、紫芝之生，无非春气之充盈于天地者。其隐非逃世，乃以春心养道心，故能萧条而丰盈，虚寂而蓬勃。”
5．《明诗纪事》辛签卷十六引黄宗羲语：“云霄诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内蕴。读《村居春兴》首章，知其胸中自有丘壑，非区区园亭之乐可限也。”
6．《粤诗搜逸》卷八：“‘屈伸吾道任龙蛇’一句，可作云霄一生行藏注脚。其守吏部郎中时抗疏论矿税，谪戍时著《冷邸小言》，皆龙蛇之屈信也。”
7．清吴骞《拜经楼诗话》：“明人步韵诗多拘挛，独云霄此组十章，步张孟奇而神完气足，尤以首章为最。‘虚三径’之‘虚’字，炼字之妙，直追少陵。”
8．《广东通志·艺文略》：“邓云霄《村居春兴秋兴》各十章，为明代岭南组诗之巨制。其诗承唐音而启清响，开屈大均、陈恭尹先声，非但乡邦文献，实为有明一代隐逸诗之重镇。”
9．今人李舜华《礼乐与明前中期文学》：“此诗‘商山’‘紫芝’之典，非止用事，实将秦汉之际的政治伦理选择，重置于晚明党争酷烈、士节摇荡之现实语境中，以古鉴今，意在深远。”
10．《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑收容庚《明人组诗体制考》：“邓云霄《村居》二十章，严守次韵之法而无滞碍，尤以春兴首章为枢纽，定全组清刚澹远之基调，足见其驾驭长篇组诗之卓然功力。”
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