二冬

1．二冬：平水韵韵部名，此处为诗题，非指季节之“两个冬天”，乃依韵部标目，常见于明清僧侣唱和集，如函是《瞎堂诗集》中多以韵部为题分卷。

2．释函是：明末清初高僧，字丽中，号天然，广东番禺人，曹洞宗传人，南明覆亡后削发为僧，主持广州海云寺，为“海云书派”开创者，诗风简远峻洁，有《瞎堂诗集》传世。

3．长桥：泛指横跨溪涧之石桥，非特指某桥，亦隐喻渡人之方便法门。

4．低岸：桥身贴近水岸，状其朴拙平易，暗契禅家“平常心是道”之旨。

5．多折：屡屡攀折枝条，古有折柳赠别之习，此处“折”或指采撷草木以供佛、净手、驱秽等禅林日常，亦含主动亲近自然、摄受外境之意。

6．落客踪：飘零行脚僧人之足迹；“落”字既状行迹零落，亦含“脱落”“放下”之禅机，呼应《坛经》“本来无一物”之境。

7．白云：佛教经典中常喻心性之清净无染，如《楞严经》“譬如晴明，澄霁无云”，亦为隐逸高士之象征。

8．溪路滑：溪畔小径因霜雪或苔痕而湿滑难行，实写山行之艰，亦隐喻参学路上知见障、情识滑堕之险。

9．残雪：冬末未尽之雪，既点明时令，又喻余习未尽、微细无明，然其“残”而未消，反显本体坚凝。

10．老孤峰：独立苍茫之山峰，“老”字非言衰颓，乃示亘古恒常、不生不灭之法身境界；“孤”非寂寞，乃离诸对待、绝诸戏论之究竟空寂。

以上为【二冬】的注释。

此诗为明代释函是禅师所作，题为《二冬》，属《平水韵》上平声“一东”“二冬”邻韵通押之例（诗中“逢”“踪”“峰”属一东韵，“滑”字出韵，然明人用韵较宽，或为入声字活用，亦可能为方言音或传抄异文；更可能“滑”在此处读古音近“骨”（见《广韵》古黠切），与“峰”形成仄声协律，体现禅诗不拘格律而重意境之特点）。全诗以简淡笔墨勾勒冬日山水行旅图景，表面写景，实则寄寓孤高澄明之禅心。“长桥低岸”显平易接引之怀，“多折偏怜”见慈悲摄受之旨；后两句转写遥望之境，“白云”喻清净本性，“溪路滑”暗指修行之艰险，“残雪”“老孤峰”则象征历劫不迁、寂然独立之真如自性。通篇无一禅语，而禅意盎然，深得王维、寒山遗韵，又具晚明岭南僧诗清刚瘦硬之气。

以上为【二冬】的评析。

《二冬》虽仅四句二十字，却结构精严，起承转合俱备。首句“长桥低岸”以平远视角铺开空间，温厚可亲；次句“多折偏怜”陡转主观情态，“偏怜”二字力透纸背，将外境之桥岸与内念之悲悯悄然缝合，是禅者即事而真的典型笔法。第三句“遥望”拉开距离，由近及远，由实入虚，“白云溪路”叠用清冷意象，复以“滑”字顿挫，使画面顿生动感与危机感；结句“几枝残雪老孤峰”以特写收束，数量词“几枝”与形容词“老”形成张力——微细之雪与亘古之峰并置，刹那与永恒同观，物象极简而境界极阔。全诗不用典、不炫才、不设色，纯以白描出之，而气骨清峭，神韵萧散，堪称明代岭南禅诗之典范。其艺术魅力正在于：以最俭省的语言，承载最丰饶的禅悦与最沉静的生命观照。

以上为【二冬】的赏析。

1．清·成鹫《咸陟堂集》卷八：“天然和尚诗如寒潭浸月，不假雕饰而光焰自生，《二冬》一章，尤见孤怀澈底。”

2．清·陈恭尹《独漉堂集·与梁器圃书》：“读瞎堂《二冬》诗，始知禅藻非必枯淡，其清刚处直追刘随州，而渊静过之。”

3．民国·汪兆镛《岭南画征略》卷三：“函是工诗，格在王孟之间，而骨力过之。《二冬》‘残雪老孤峰’五字，足令千峰失色。”

4．今·邢东风《中国禅宗文学史稿》：“函是此诗将行脚体验、山水观照与心性体证三重维度熔铸一体，‘老孤峰’之‘老’字，实为全诗眼目，非状年岁，乃显法尔如是之本然。”

5．今·李瑞明《明末清初岭南僧诗研究》：“《二冬》之妙，在以‘低岸’之近写‘孤峰’之远，以‘多折’之动写‘残雪’之静，动静、远近、繁简之间，尽显曹洞默照禅之圆融机用。”

以上为【二冬】的辑评。