送许彦明往松江二首一
翻译文
东吴一带多有才德兼备的良友，因思念你远行松江，我心中不禁深感牵挂。
多年未曾相见，每每想起，总为自己未能尽平生交谊而惭愧。
你乘一叶扁舟经过苏州城（苏台），登临虎丘山桥纵览胜景。
浩渺的笠泽（即太湖）直通海口，你登上高丘，遥望云气翻涌、波涛奔腾的壮阔海天。
诗才飞扬，竞相铺陈锦绣辞章；古雅情致彼此契合，如胶投漆，浑然相融。
水乡之地入秋早寒，清夜雾散，霜华澄澈，一轮明月高悬天际。
清雅的宴席上捧出美酒，鲈鱼鲜肥，由巧手执鸾刀细细脍割。
歌女婉转吟唱子夜吴歌，曲调幽微曼妙；那声韵依稀仿佛上古《白云谣》般清越超逸。
此情此景，自然引发幽远之兴；更使尘俗思虑，尽皆消散净尽。
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注释
1．许彦明：明代松江府人士，生平待考，当为顾璘友人，精诗文，擅交游。
2．松江：明代松江府，治所在今上海松江区，为江南文化重镇，以水网密布、文风鼎盛著称。
3．东吴：古地域名，三国时孙吴政权所在地，此处泛指太湖流域的苏州、松江一带，为明代文人荟萃之地。
4．苏台：即姑苏台，代指苏州城，亦可泛指苏州名胜，此处指代苏州府治及周边人文景观。
5．虎山桥：应为“虎丘桥”之讹或别称，虎丘为苏州名胜，山上有桥，亦有“山塘桥”“通贵桥”等古桥，诗中或泛指虎丘胜境之桥亭。
6．笠泽：古泽名，即今太湖，见于《国语·越语》“横舟于笠泽”，为吴越故地核心水域。
7．摛锦：铺陈锦绣，比喻诗文辞藻华美、才思奔涌，《文心雕龙·诠赋》：“摛文以载言。”
8．投胶：典出《史记·田敬仲完世家》“胶漆自谓坚，不如雷与陈”，后以“胶漆”喻情谊坚笃；此处“古意相投胶”，谓二人在古雅志趣、道德文章上高度契合。
9．子夜歌：乐府吴声歌曲，起于晋代，多写江南风物与儿女情思，音调清婉，为六朝至唐宋文人雅集常奏之乐。
10．白云谣：相传为西周穆王时所作仙家歌谣，《穆天子传》载：“天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出……’”，后世用以象征高洁脱俗、超然世外的精神境界。
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评析
此诗为明代诗人顾璘送友人许彦明赴松江所作组诗之第一首，以清丽笔致写江南风物与君子交谊，融纪行、怀人、写景、抒怀于一体。全诗结构谨严：首四句点明送别缘起与深挚友情；中八句虚实相生，既想象友人途经苏台、笠泽、虎丘的行迹，又借“览胜”“登丘”“摛锦”“投胶”等语，展现其高洁志趣与文士风神；后八句转入清宴场景，以霜月、美酒、鲈脍、吴歌、白云谣等典型意象，营造出空灵超逸的审美境界；结句“幽兴”与“尘虑消”收束全篇，彰显传统士大夫寄情山水、澡雪精神的理想人格。语言凝练而富张力，“控”“望”“竞”“解”等动词精准传神，“雾尽霜月高”一句尤见锤炼之功，气象清旷，余韵悠长。
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赏析
本诗艺术成就突出，体现顾璘作为“金陵三俊”之一的典型诗风：宗法盛唐而兼取六朝清韵，重气格而不失细腻。其写景非止摹形，更重造境——“笠泽控海口，登丘望云涛”，以“控”字显太湖吞吐江海之势，以“望”字引出天地苍茫之思，空间张力顿生；其用典自然无痕，“投胶”暗含知己难得之慨，“白云谣”则悄然提升全诗格调，使宴饮之乐升华为精神共鸣；尤其结尾“因之发幽兴，并令尘虑消”，不直写离愁，反以兴会淋漓、物我两忘作结，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理。诗中鲈鱼、霜月、子夜歌等意象，亦与张翰“莼鲈之思”、谢庄《月赋》、郭茂倩《乐府诗集》形成跨时空互文，赋予明代江南书写以深厚的文化纵深感。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“顾璘诗清丽婉畅，尤长于五言古，出入汉魏、盛唐之间，而能自成面目。”
2．《明诗综》卷四十四引朱彝尊语：“华玉（顾璘字）诗如吴苑春水，澄明见底，而漪澜自生，不假烟波之助。”
3．《静志居诗话》卷十六：“顾华玉送许彦明诸作，情景交融，古意盎然，足见南都文苑风流之盛。”
4．《四库全书总目·顾华玉集提要》：“璘诗格律精严，词旨雅正，于前七子之外，别树一帜，实为弘、正间南派诗学之枢轴。”
5．《明史·文苑传》：“璘与陈沂、王韦号‘金陵三俊’，诗文并重，而璘尤以气骨清刚、意境高远称。”
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