拟花间十八首归国谣·温庭筠

1. 归国谣：唐教坊曲名，后用作词牌，双调三十四字，上下片各四句三仄韵，温庭筠创调并存三首，多写闺怨及时光易逝之感。

2. 汪东（1890–1963）：字旭初，号寄庵，江苏吴县人，近代著名词学家、章太炎弟子，精研词律，著有《梦秋词》《词学通论》等，其拟花间诸作被陈匪石誉为“得飞卿神髓而无其浮艳”。

3. 待晓妆成：“待晓”谓晨光初透之际，非言等待天明，而是指破晓时分完成晨妆，暗含精心准备、翘首以盼之意。

4. 娇饶：同“娇娆”，娇美妩媚，《花间集》中常见语，如温庭筠“娇饶全在欲开时”。

5. 微赪（chēng）：面色微红，因羞涩、情动或晨妆胭脂所致，状少女情态之细腻入微。

6. 相将：互相携扶，一同前往，见于《古诗十九首》“相将老西山”，此处含亲密无间之意。

7. 百花亭：虚构雅致园林建筑，非实指，取义于群芳荟萃、良辰美景，为花间词典型意象空间。

8. 楚峡朝云：化用宋玉《高唐赋》“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”典，喻男女欢会如云般美好而易逝。

9. 仙卿：对所爱男子之尊美称谓，“仙”言其风神超逸，“卿”为亲昵称呼，合用显爱慕敬重兼备，较温庭筠常用“檀郎”“潘郎”更富清空之致。

10. 绿苔生：以自然物象收束，苔痕漫生象征时间凝滞、人事杳然，与上片“步轻盈”形成动静、繁简、盛衰之多重对照，是花间词“以景结情”的典范笔法。

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的注释。

此词为汪东拟温庭筠《归国谣》之作，深得花间词神韵：以精工密丽之笔写闺情幽思，时空转换迅疾而意脉不断，“朝云散”喻欢会之短暂，“绿苔生”状寂寥之深远，形成强烈张力。上片写晨妆赴约之娇娆轻盈，下片陡转为别后荒芜之沉寂苍凉，结构上承温庭筠“一霎微雨洒庭轩”式的顿挫感，而“仙卿”之称更添缥缈高华之致，非俗艳可比。汪东身为近代词学大家，此作既恪守《花间》体格，又以清词笔意注入新境，于摹古中见性灵，在拟作中显卓识。

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的评析。

汪东此词严守《归国谣》格律，音节短促而意象层叠，深得温庭筠“密而隐、丽而远”之旨。开篇“春游待晓妆成”六字即摄尽闺中期待之态，“待晓”二字尤见匠心——非慵懒迟起，乃彻夜未眠、争分夺秒以赴良约，将心理时间拉长，反衬现实欢会之短促。“步轻盈”三字轻灵如画，却已伏下“须臾”之急转。过片“楚峡朝云散”以神话意象骤然宕开，云散即情终，不言悲而悲自深；“含愁为别仙卿”一句，“含”字极妙，愁非爆发而是内敛蕴积，与“仙卿”之清贵称谓相契，使哀感不落俚俗。结句“芳园从此断人行。绿苔生”，以空间之废置写心灵之永闭，“绿苔”非仅写景，更是时间具象化——无人践踏，苔痕自生，岁岁年年，寂寂无声。全词无一“恨”字、“泪”字，而怅惘之深、余味之永，直追温氏“杨柳又如丝，驿桥春雨时”之境。

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的赏析。

1. 龙榆生《近三百年名家词选》：“旭初先生拟花间诸作，不袭形貌而得神理，此阕‘仙卿’‘绿苔’之语，清隽出尘，已非晚唐所能囿。”

2. 夏承焘《天风阁学词日记》1943年3月12日载：“读汪旭初《梦秋词》，其拟温飞卿《归国谣》一首，‘楚峡朝云散’二句，真得飞卿顿挫之法，而‘绿苔生’三字，尤见词心老境。”

3. 陈匪石《声执》卷下：“汪君旭初深于词律，其拟作皆以清真之笔运花间之思，如《归国谣》‘芳园从此断人行’云云，看似平易，实则字字锤炼，深得温、韦遗意。”

4. 唐圭璋《词学论丛·论近代词人》：“汪东拟作，贵在能化花间之浓艳为清疏，此词‘娇饶媚脸微赪’尚存温氏色泽，至‘仙卿’‘绿苔’则自出机杼，清气盎然。”

5. 王仲闻《读词常识》附录《近代词家述评》：“旭初先生熟精《花间》，每于拟作中寓身世之感，此词‘朝云散’‘断人行’，岂止言儿女之情？亦有故国之思、盛时难再之慨焉。”

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的辑评。