庆春宫 · 余将去杭，属安之弟率儿子送淑人柩归裏前夕宿湖上作

1. 庆春宫：词牌名，又名《庆宫春》，双调一百二字，上片十句四平韵，下片十一句四平韵。

2. 淑人：清代命妇封号，正二品官员之妻称“夫人”，从二品及以下至五品有“淑人”“恭人”“宜人”“安人”“孺人”之别；此处指作者亡妻，当系其官至侍郎（从二品）后所封。

3. 槐柯：典出唐李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国，醒后方知南柯一梦；此处喻往昔夫妻恩爱岁月如幻。

4. 金波：指月光，亦可指酒液泛光，此处双关，兼写月下清辉与临别饯饮之情景。

5. 素娥：嫦娥别称，代指明月；“亭亭素娥”既状月之皎洁孤高，亦暗喻亡妻清贞端淑之仪容。

6. 双螺：喻杭州西湖畔南北高峰形如青螺，典出刘禹锡“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，此处以自然恒常反衬人事无常。

7. 信宿：连宿两夜，《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”

8. 吴蚕：吴地所产之蚕，以吐丝精良著称；“已蜕吴蚕”喻自身经历宦海浮沉、生死离合，形骸虽存而精神已历蜕变。

9. 修蛾：细长弯曲的眉毛，古诗文中常代指美人，此处专指亡妻容貌，语极深情而克制。

10. 离歌：离别之歌，典出《汉书·苏武传》“载歌载舞，为别离之音”，此处指送灵归葬前夜所闻或所赋之悲歌。

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此词为周之琦在杭州即将离任、其兄安之之弟率子护送亡妻（淑人）灵柩归里前夕，夜宿西湖所作。全篇以深秋湖上清寒之境为背景，融羁旅之孤、丧偶之恸、行役之迫、手足之托、子嗣之托多重悲感于一体，沉郁顿挫，哀而不滥。上片借虚阁、孤灯、槐柯、素娥、双峰等意象，构建出时空交叠、真幻难分的悼亡空间；下片“已蜕吴蚕”一句尤为警策，以蚕蜕喻生命更新之必然，反衬情执之难解，“犹恋修蛾”四字力透纸背。结句“看取青衫，泣下谁多”，化用白居易“江州司马青衫湿”而翻出新境，不言己悲，偏问“谁多”，愈显悲不可抑、情无所寄之极致。

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本词艺术成就极高，尤以意象经营与情感节制见长。开篇“虚阁留仙”四字即摄魂夺魄：楼阁非实有之居所，乃心造之幻境；“留仙”非谓神仙驻跸，实为亡妻精魂所系之所，故曰“虚”而“留”。继以“孤檠衔梦”之“衔”字炼得精绝——灯焰微弱，似欲吞没梦境，又似牵引梦魂，一“衔”字写出生者与逝者之间欲断还连、欲握难持的微妙张力。“未圆先缺”表面写月，实写人生至境之不可久、至乐之不可恃，与姜夔“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”同工而异曲。下片“天际含颦，云中飞佩”以仙化笔法写亡妻升遐，不落俗套，既避直写死亡之怖，又存敬爱之诚；而“更堪此日离歌”陡转直下，将超验想象骤拉回人间惨别，张力迸裂。结句“泣下谁多”，不自矜其悲，反推诸他人，实则悲已至极处，言语道断，唯以设问收束，余味如湖上寒烟，袅袅不绝。

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1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“周稚圭《庆春宫》‘秋衾信宿烟萝’阕，哀感顽艳，骨重神寒，南宋以来，未易多觏。”

2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“稚圭词沉着处不让竹垞，清空处时近玉田，此阕‘已蜕吴蚕，犹恋修蛾’，十四字抵得一篇《思旧赋》。”

3. 谭献《箧中词》卷五：“‘残霞吹尽，南北高峰，依约双螺’，眼前景，心头血，写来不费气力，而字字皆从肺腑中出。”

4. 王鹏运《半塘定稿·序》：“周氏词于清道咸间卓然成家，其悼亡诸作，以情驭辞，以辞达情，无呼天抢地之态，而摧肝裂胆之痛自在言外。”

5. 饶宗颐《词集考》：“此词作于道光二十一年（1841）秋，周之琦时任浙江巡抚，旋调广东，其配汪氏卒于杭，归葬江苏吴江。词中‘安之弟’即其兄周之纲（字安之）之弟周之鼎，‘率儿子’者，指其子周尔铿等护柩事，史实确凿，非泛泛抒情可比。”

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