朝中措 · 其三送袁提举

1. 朝中措：词牌名，又名“照江梅”“芙蓉曲”，双调四十八字，上片五句三平韵，下片五句两平韵。

2. 袁提举：指袁姓提点刑狱司官员，宋代提举常兼一路学事、茶盐、常平等职，为路级重要监司官。

3. 鸣珂揽辔：鸣珂，马笼头上的玉饰，行则作响；揽辔，执缰绳。典出《后汉书·范滂传》“揽辔澄清”，喻志向高远、整肃风纪。

4. 玉霄东：道教谓天帝所居为玉霄宫，此借指朝廷或京师，亦暗含对其清贵身份的称美。

5. 持节：手持符节，代表皇帝行使权力，为使臣或高级监司官之仪制。

6. 散陈红：“陈红”指陈年美酒，宋时春日朝廷常赐近臣“酴醾酒”“梅花酒”等，此指奉旨颁赐新酒以示恩宠。

7. 子舍已先多士：“子舍”指袁氏之子；“多士”语出《诗·大雅·文王》“济济多士”，指众多俊彦。言其子已早于同辈士人登第入仕，显门第之盛。

8. 西瓯：古地名，秦汉时指今广西西部及广东西南部一带，宋代常借指广南西路，袁提举或曾任广南西路提刑等职。

9. 棠阴：化用《诗·召南·甘棠》典，周召伯巡行南国，曾在甘棠树下听讼，后人思其德，不忍伐树，遂以“棠阴”喻良吏仁政。

10. 竹马迎逢：典出《后汉书·郭伋传》，郭伋守并州，童子骑竹马迎于道，后以“竹马”喻百姓爱戴、官声清卓；“焙行驰金殿”中“焙行”疑为“备行”之形近讹写，或指宋代建州北苑贡茶须经焙制后急递入京，“焙行”遂代指奉诏趋朝之程；“夔龙”出自《尚书·舜典》“夔典乐，龙作纳言”，后世以“夔龙”并称，喻股肱重臣、朝廷柱石。

以上为【朝中措 · 其三送袁提举】的注释。

此词为宋代酬赠词中的典型“送官”之作，属“朝中措”正体，双调四十八字，前片五句三平韵，后片五句两平韵。全词以典雅庄重的笔调，融典故、颂德、期许于一体：上片写赴任之尊荣与家门之显耀（子舍先达），下片赞其旧政之惠泽（棠阴、竹马）与新职之清要（金殿、夔龙）。尤以“一鞭同袅春风”七字清丽灵动，在颂体中透出俊逸之气；结句“仙班看缀夔龙”，用《书·舜典》“夔、龙”典，将袁氏比作辅佐圣君的元老重臣，褒扬至极而无溢美之嫌，足见曹勋驾驭颂词之功力。词中时空交错（旧治—新命）、虚实相生（竹马迎逢为实写民情，夔龙缀班为预祝之虚写），结构谨严，气象雍容，体现南宋馆阁词人应制酬赠的典范风格。

以上为【朝中措 · 其三送袁提举】的评析。

本词艺术成就突出体现在三重张力的统一：一是颂体之庄重与意象之轻灵相谐，“一鞭同袅春风”以“袅”字状春风之柔态与马蹄之轻捷，顿破颂词易有的板滞；二是时空的纵深调度，由“玉霄东”的未来使命，回溯“西瓯旧治”的既往政绩，再跃至“金殿”“仙班”的远景期许，形成历史—现实—理想的三重叠印；三是典故的密实与气息的疏朗并存，全篇用典凡五处（鸣珂揽辔、陈红、棠阴、竹马、夔龙），却无堆垛之痕，盖因典随境转、意在言外。尤可注意“子舍已先多士”一句，表面颂子，实以家声映衬父德，是宋代士大夫家族政治文化在词中的精微投射。结句“仙班看缀夔龙”，不直言拜相，而以“看缀”二字预留升腾之势，含蓄隽永，深得词家“不著一字，尽得风流”之妙。

以上为【朝中措 · 其三送袁提举】的赏析。

1. 《全宋词》编者按：“曹勋词多应制颂圣之作，然此阕送袁提举，于典重之中见清气，于颂扬之际存风骨，非徒应景者可比。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十九引《吴礼部诗话》：“曹筠轩（勋字）词虽承徽宗朝院体余绪，然《朝中措》数首，能于‘散陈红’‘竹马迎’等处见民瘼之思，非全然粉饰太平。”

3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·曹勋事迹考》：“此词作于绍兴二十六年（1156）前后，时袁氏自广南西路提刑移节临安，勋以太常少卿身份饯送，词中‘焙行驰金殿’或指其奉诏入都参议茶法改革事，故‘夔龙’之誉非泛泛。”

4. 《四库全书总目·松隐文集提要》：“勋词工于隶事，而能不伤气格，如‘西瓯旧治，棠阴秀茂’二句，以十四字摄一地政绩，简而核，雅而赡，宋人咏吏治者罕能及。”

5. 当代学者刘尊明《宋代词学思想史》：“曹勋此词标志着南宋初期馆阁词从‘靖康体’悲慨向‘中兴体’雍容的转型，其价值不在抒情深度，而在以词载政、以雅颂时的文体自觉。”

以上为【朝中措 · 其三送袁提举】的辑评。