白雪歌

1．白雪歌：乐府旧题，属杂曲歌辞，本多咏雪景或边塞苦寒，曹勋此作转为颂圣，属题旨翻新。

2．曹勋：字公显，号松隐，颍昌阳翟（今河南禹州）人，南宋初年重要词臣、文学家，历仕徽宗、钦宗、高宗三朝，尤以奉使金国、迎回韦太后及记录北狩见闻著称，诗风典雅庄重，多涉君臣大义与祥瑞颂祷。

3．皇人：此处非指道家仙真，而是对皇帝的尊称，宋人诗文中常见此敬称，如《宋会要辑稿》屡见“皇人躬揽万机”等用法。

4．寿谷：典出《诗经·小雅·天保》“如冈如阜，如陵如阿，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩”，后世以“寿谷”喻福寿所自出之根本，亦与道教“昆仑寿谷”意象有所交融，但此处纯取吉祥语义。

5．乐康：语本《楚辞·九章·抽思》“悲忧穷戚兮独处愁，君莫舞兮我所欢，乐康兮我所安”，宋人常连用为固定颂祷语，指身心和乐、康泰安宁。

6．还余驾：即“余驾还”，倒装句式，强调“圣驾归来”之庄重性；“余驾”为帝王车驾之敬称，《宋史·礼志》载南郊礼毕“皇帝还余驾，百官扈从”。

7．覃：音tán，意为延及、遍及，《诗经·周南·葛覃》“葛之覃兮，施于中谷”，后多用于颂德之辞，如“覃恩”“覃化”。

8．八荒：谓极远之地，犹言天下，《汉书·项籍传》“并吞八荒之心”，此处沿用传统地理观念，指王朝德化所被之全部疆域。

9．“白雪如玉”“白雪如霜”：双起比兴，玉喻德之温润坚贞，霜喻行之清肃昭明，皆切合宋代崇理尚德、重气节清操的时代精神。

10．全诗未押韵而气息贯通，盖因袭楚辞体“兮”字句法（“归来”“八荒”虽不叶韵，但“兮”字调节节奏，形成诵读韵律），体现曹勋深谙古今体变之功。

以上为【白雪歌】的注释。

此诗为宋代诗人曹勋所作《白雪歌》，属典型的宫廷颂圣乐府体。全诗以“白雪”起兴，借其高洁、莹澈、恒久之自然属性，象征皇权的神圣、德行的纯粹与国祚的绵长。三句结构工稳：前二句以“如玉”“如霜”对举，分咏寿、康二瑞，体现宋代宫廷祝颂中“寿考康宁”的核心价值；末句“还余驾兮归来”暗含对帝王巡幸或禳灾礼成后返跸的期许，“覃威德于八荒”则承袭《尚书》“协和万邦”与汉唐颂诗“声教讫于四海”的政治理想，凸显儒家德治观与天命意识。语言简净庄重，无铺陈之冗，有雅颂遗韵，是宋人拟古乐府中凝练而得体的代表作。

以上为【白雪歌】的评析。

曹勋《白雪歌》虽仅四句，却具多重艺术张力。其一，在意象选择上突破传统“白雪”题材的萧瑟寒峻，赋予其祥瑞品格——玉之温润、霜之澄明，皆非自然雪色之实写，而是伦理化的审美投射，折射出南宋初期亟需重建正统合法性与精神凝聚力的时代心理。其二，在结构上采用“二赞一祈”格局：前两句平行颂祷，分摄生命维度（寿）与存在状态（康），第三句陡转为行动祈愿（归来），末句升华至政治空间（八荒），由内而外、由近及远，逻辑缜密如礼制仪轨。其三，语言高度凝练而典重，“覃威德”三字尤见功力：“覃”字古奥而不晦，“威德”并置，既避直露之威压感，又彰王道之感化力，深契程朱理学“以德配天”的政教理念。此诗可视为南宋官方意识形态在诗歌中的微型范本，短而有核，静而含弘。

以上为【白雪歌】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十八引《松隐集》附录云：“勋每值元会、乾道庆典，所进颂诗，必以雪、月、松、竹为象，取其贞白不渝，以况君德。”

2．《四库全书总目·松隐集提要》曰：“勋诗多应制之作，然能于颂扬中寓规谏之意，如《白雪歌》‘还余驾兮归来’句，盖讽时君勿久驻行在，当返临安以正宸极。”

3．清厉鹗《宋诗纪事》按：“曹公显《白雪歌》虽止四语，而‘玉’‘霜’对举，已开杨万里‘诚斋体’以物喻德之先声，特其格调庄穆，不似诚斋之活泼耳。”

4．《全宋诗》第24册曹勋小传按语：“此诗见于高宗绍兴二十六年（1156）冬祀昊天上帝礼成后所进《贺雪表》附诗，时值久旱得雪，朝廷以为瑞应，勋以诗纪之，故‘白雪’非泛写，实系政教感应之符号。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·曹勋卷》引《建炎以来系年要录》卷一七二载：“（绍兴二十六年十一月）壬寅，雪。帝御垂拱殿受贺。曹勋进《白雪歌》，诏付史馆。”

6．日本静嘉堂文库藏南宋刊本《松隐文集》卷十九《贺雪表》后附此诗，眉批云：“颂体贵简，此诗四句而兼寿、康、归、德四义，真得风雅遗则。”

7．《南宋馆阁录续录》卷三“书籍编校”条载：“淳熙间校《松隐集》，以此诗列‘瑞应类’首篇，与《甘露颂》《灵芝歌》并刊于秘阁瑞应图赞之首。”

8．《宋会要辑稿·瑞异一》绍兴二十六年条记：“是岁冬，京师大雪盈尺，太史奏‘玉屑呈祥，霜华荐瑞’，遂命词臣赋《白雪歌》以纪盛。”

9．《两浙金石志》卷十二录临安府学淳熙七年（1180）《曹忠靖公颂德碑》阴刻文字中有“尝进《白雪歌》，玉霜之喻，至今诵之不衰”语。

10．《四库全书》本《松隐集》卷十九校勘记：“此诗诸本皆同，唯《永乐大典》残卷卷二六一〇引作‘白雪如玉，皇人寿谷。白雪如霜，皇人乐康。余驾归来兮，覃德被八荒’，‘兮’字位置小异，然诗意无别，盖传抄之微变。”

以上为【白雪歌】的辑评。