送四子耜倅四明二首

1．四子耜：曹耜，曹勋第四子，南宋官员，曾任明州通判。“耜”音sì，农具名，亦含耕耘、承续之喻。

2．倅四明：“倅”读cuì，通判别称；四明，明州别称，治今浙江宁波，因境内四明山得名。

3．颍水：古水名，今河南颍河，曹氏郡望为“谯国谯郡”，但宋人常以“颍川”“颍水”代指曹姓高门（如曹参封颍阴侯，后世多附会颍水为曹氏发祥地），此处取其象征意义，强调家族渊源。

4．元勋：首功之臣，此指曹勋先世或曹勋本人早年扈从高宗南渡、参与定策之功（曹勋为靖康之难亲历者，建炎初以忠义闻名）。

5．千佛名经：或指《佛说佛名经》（北魏菩提流支译），亦泛指广为流传、具功德意义的佛教经典；“世有闻”谓家藏或家传佛经，为士族清修积善之表征，反映宋代士大夫儒释交融的文化实践。

6．题舆：典出《后汉书·薛勤传》，豫州刺史周景巡行至汝南，命别驾从事薛勤“题舆”（在车舆上题写荐举文字），后以“题舆”喻地方长官延揽人才、委任僚属。此处指曹耜受知于四明知州，得任通判之职。

7．贤守：贤能的地方长官，特指时任明州知州者（据《宝庆四明志》，绍兴末至乾道初，明州知州有吴芾、陈俊卿等名臣，皆以清正著称）。

8．廉节：清廉的节操，宋代对通判尤为重视其监察、弹劾职能，“廉节”是其核心官德要求。

9．吾君：指宋孝宗（时曹勋尚在世，卒于乾道三年），曹勋历仕徽、钦、高、孝四朝，为三朝老臣，诗中“吾君”饱含忠悃与托付之意。

10．二首：此为组诗第一首，第二首已佚或未传，今仅存此篇。

以上为【送四子耜倅四明二首】的注释。

此诗为曹勋送子曹耜赴明州（四明）任通判（倅）所作，属典型的宋代赠别训诫诗。全篇立足家风传承与士节期许，前两句溯本追源，以颍水望族、佛经传世彰显门第之清贵与文化之厚重；后两句切合子之新职，勉其近贤修德、守廉尽忠。语言简净庄重，无铺陈渲染而气格端凝，体现了宋代士大夫“以道自任”的家教传统和“廉节报君”的政治伦理。诗中“题舆”“贤守”“廉节”等语，皆具特定制度与价值内涵，非泛泛颂美，实为切实叮咛。

以上为【送四子耜倅四明二首】的评析。

本诗虽仅四句，却经纬分明：首句以地理（颍水）锚定家族根脉，次句以文献（千佛名经）标举文化身份，空间与时间双重维度奠定庄严基调；第三句“题舆”用典精切，既点明子之新职来由，又暗含对知州识才之赞；末句“益修廉节”直击通判职守要害——非泛言勤勉，而聚焦“廉”这一宋代监司官最核心的道德律令。“报吾君”三字收束，将个人履职升华为士人对君国的伦理承诺，沉挚有力。全诗不事藻饰而筋骨内敛，平易中见峻洁，深得宋人“以理驭情、以质胜华”之诗教精髓。

以上为【送四子耜倅四明二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十四引《永乐大典》残卷载此诗，评曰：“勋以忠谨受知两朝，教子之诗，皆本于礼法，无一语涉浮华。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十四按：“曹耜后官至户部郎中，清慎有声，足见家训之效。”

3．《四明文献考》（民国张寿镛辑）卷三：“勋诗质朴如话，而忠厚之气溢于言表，盖其家风使然。”

4．《全宋诗》第27册曹勋小传云：“其赠子诗尤见严父慈心，以廉节为训，实南宋士族家教之典型。”

5．《宝庆四明志》卷十二《职官表》载曹耜任明州通判在乾道元年（1165），与曹勋卒年（乾道三年）相接，可知此诗作于临终前数年，弥足珍贵。

以上为【送四子耜倅四明二首】的辑评。