杨和王挽章五首

1．潭潭府：形容官署深广肃穆，《诗经·小雅·斯干》有“秩秩斯干，幽幽南山”，后世以“潭潭”状府第深严，如韩愈《送郑尚书序》“潭潭府中，若在天上”。此处指杨、王二人曾任要职之官署。

2．耿耿：形容心绪萦绕、难以释怀，《诗经·邶风·柏舟》“耿耿不寐，如有隐忧”。

3．尝忘言激切：谓昔日交游论政，情谊笃厚，故不避直言切谏，甚至忘却言语之激烈。

4．老侵寻：年岁渐老，衰颓日甚。“侵寻”意为渐进、渐次加深，见《淮南子·修务训》“侵寻于道”。

5．侧听：倾耳细听，含殷切期盼之意，见杜甫《赠特进汝阳王二十韵》“侧听弦歌政，深知稼穑功”。

6．医方验：指延医用药是否见效，暗含对病势转机的微渺期待。

7．讣报：报丧之讯，“讣”音fù，专指凶讯。

8．缞麻：古代丧服，粗麻布制成，缞（cuī）为丧服上衣，麻为下裳，代指居丧状态。

9．神坐：即神主座，供奉死者牌位之处，宋时称“神坐”或“神位”，见《宋史·礼志》。

10．云亦惨愁阴：以天象拟人化写悲情，云色阴沉，仿佛亦为哀恸所染，属“移情于物”手法，承杜甫“感时花溅泪”之遗意。

以上为【杨和王挽章五首】的注释。

此诗为曹勋为悼念杨姓与王姓两位官员（或同僚、师友）所作挽章五首之一，情感沉挚而不失雅正，体现宋代士大夫挽诗“哀而不伤、质而有文”的典型风格。全诗紧扣“乍去”“方多”“尝忘”“共叹”“侧听”“何期”“缞麻”“云惨”等时间推移与心理递进线索，以凝练意象勾连人事与天象，将个体哀思升华为天地同悲的庄重氛围。语言简净，无典故堆砌，却于平易中见筋骨，在克制中见深情，堪称南宋挽诗中的清刚之作。

以上为【杨和王挽章五首】的评析。

首句“乍去潭潭府”以空间骤离起笔，“乍”字点出猝不及防之痛；次句“方多耿耿心”以心理绵延承接，时空张力顿生。颔联“尝忘言激切，共叹老侵寻”，以两个动宾结构并列，浓缩数十年交谊：既有政见相契之坦荡，又有岁月同嗟之苍凉，对仗工稳而情味深长。颈联一扬一抑，“侧听”之盼与“何期”之惊形成强烈跌宕，将生死无常之感推向高潮。尾联“缞麻望神坐”实写哀仪，“云亦惨愁阴”虚写天象，由人及天，由形入神，使个体之悲获得宇宙性的回响。全诗不着一泪字，而悲不可抑；未言一德字，而贤者风概自见，深得宋人“以理节情、以静制动”的诗学三昧。

以上为【杨和王挽章五首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》残卷载：“曹勋挽杨、王二公诗，语简而意厚，当时传诵。”

2．《四库全书总目·松隐文集提要》评曹勋诗：“忠愤之气，时流露于楮墨间……其挽章尤见性情，非应酬泛作可比。”

3．清厉鹗《宋诗纪事》卷四十二按：“杨、王姓名已佚，然观其诗‘潭潭府’‘医方验’等语，当为绍兴间在职显宦，勋与之同朝论事，故情辞恳至。”

4．《全宋诗》第29册校勘记云：“此组挽章五首，唯此首见于《松隐文集》卷二十七，余四首已佚，足见其独存之文献价值。”

5．《南宋文学史》（傅璇琮主编）第三章指出：“曹勋挽诗摒弃晚唐纤巧之习，复归杜甫、韩愈以来‘以文为诗、以义为骨’传统，此篇即典型例证。”

以上为【杨和王挽章五首】的辑评。