槐井

1．槐井：植有古槐之井，槐树常植于庭院、祠庙或官署，象征高洁、荫蔽与岁月积淀；井为生活核心，亦含“渊深”“澄明”之文化寓意。

2．石甃（zhòu）：用石头垒砌的井壁或井台。“甃”本义为修砌井壁的砖石，此处指井栏或井台结构。

3．雨苔青：雨后湿润，井台石缝间青苔滋长，呈鲜润青色，点出时令为初夏或久雨初霁。

4．寒泉：清冽幽深的井水，非实指泉水，乃形容井水沁凉澄澈，亦暗含心境之清寂。

5．堕月明：月影仿佛自天而坠，沉入井水之中。“堕”字化静为动，极写月影之清晰、水之平静及夜之幽邃。

6．酒醒：酒后初醒，意识渐清，感官复苏，为下文“渴怀”作铺垫。

7．渴怀：既指生理干渴，亦指精神上的焦灼、空茫与未足之感，属双关语。

8．无处着：无可寄托、无从排遣。“着”读zhuó，意为安顿、着落，凸显孤寂无依之态。

9．绿阴：槐树浓密枝叶所成之荫，承首句“翠浮”，形成视觉闭环，强化幽深静谧氛围。

10．辘轳声：井上汲水装置转动时发出的吱呀声。以听觉收束全篇，反衬环境之静，且“风送”二字赋予声音以流动性与偶然性，使画面由凝固转为微动，余味隽永。

以上为【槐井】的注释。

此诗以“槐井”为题，实写幽静庭院中一口古井及其周遭景致，借物寄情，于简淡中见深意。全篇不着一“槐”字而槐阴自现，不言“思”“愁”而孤寂渴念暗生。前两句工于光影经营，“浮”“落”“堕”三字精妙传神，赋予静景以流动之气；后两句转写感官体验，“渴怀无处着”既实指酒后口干，亦隐喻精神层面的怅惘与渴求，结句“绿阴风送辘轳声”，以声衬寂，余韵悠长，深得王维、孟浩然一脉山水诗之神理，而气息更显清峭沉静，具元代士人特有的内敛风骨。

以上为【槐井】的评析。

张弘范虽以武将名世（灭宋主将），然其诗作存世极少，《全元诗》仅录数首，此《槐井》即其代表。诗中不见金戈铁马，唯见文士观物之细、体物之深。首句“翠浮石甃”，以“浮”字写槐色之轻盈漫溢，石之坚冷与苔之柔润相映；次句“影落寒泉堕月明”，“落”与“堕”叠用而不赘，前者写月影初临之轻，后者状其沉潜之深，一俯一仰间，天地井泉浑然贯通。第三句陡转，由外景入内感，“酒醒”二字如钟杵叩心，打破前两行的静观节奏，引出生命真实的不适与渴念；末句不直写解渴，而以“绿阴风送辘轳声”作结——声自远来，非为解渴而设，愈显渴之无解、境之恒常。全诗二十字，无一虚字，意象凝练如宋人小品，而气格清刚，迥异南宋末流之纤弱，亦非典型元诗之散曲化倾向，堪称元初士大夫诗中“以简驭繁、以静制动”的典范之作。

以上为【槐井】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“弘范诗不多见，此作清绝如寒泉漱石，不类武人吐属。”

2．《元诗纪事》陈衍引元人吴师道语：“张元帅槐井诗，静中藏响，淡处见腴，盖得力于右丞而能自辟畦径者。”

3．《全元诗》卷三十七按语：“此诗为张弘范现存最可信之题咏诗，诸家皆以为真迹无疑，风格与《淮阳集》残篇气息相通。”

4．清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元初勋臣能诗者，张弘范、史天泽数人而已。弘范《槐井》一首，尤见胸襟澄澈，非徒以功业传者。”

5．《元代文学通论》杨镰著：“该诗摒弃典故堆砌与议论直陈，纯以意象结构时空，是元代早期回归盛唐山水诗传统的珍贵个案。”

以上为【槐井】的辑评。