送汤子敏王伯衢由水口暂出流江

1．汤子敏、王伯衢：刘崧友人，生平事迹待考；“伯衢”当为字，“衢”有通达之意，或取义于道路四通。

2．水口：地名，明代江西吉安府泰和县有水口镇，为赣江支流流经要隘，亦为陆路津渡。

3．流江：即流江铺或流江驿，属泰和县，地处水口下游，为明代赣中驿路节点。

4．抗手：举手作别，典出《后汉书·周燮传》“抗手而言”，后世多用于郑重辞别。

5．越历：翻越经历，指共同跋涉山川的过往行程。

6．前旌、后骑：指友人队伍的先导与随从，反映明代士人出行常有仪仗随行的礼制背景。

7．修坂：长而陡的山坡，“修”谓其延展绵长，“坂”即斜坡，切合赣中丘陵地貌。

8．庭间怯初散：谓友人甫离庭院，即感空寂难耐，“怯”字极写内心失衡与情感依恋。

9．泯泯：水势浩漫、界限消融之貌，《楚辞·九章》有“波滔滔而阳侯兮，心怛怛而惧泯”，此处状溪流苍茫无际。

10．同车：化用《诗经·秦风·车邻》“今者不乐，逝者其耋”及《礼记·曲礼》“车上不广欬”等典，喻亲密无间、共赴同途，非仅字面乘车，更含道义相契、期许重聚之深意。

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此诗为明代初期诗人刘崧所作，属典型的赠别五言古诗。全诗以“忽言别”起笔，直击离情之猝不及防与内心之孤寂落寞。“孤怀易成惋”五字凝练沉痛，奠定全篇清冷而深挚的情感基调。中二联通过“北风”“日薄”“崇林”“修坂”“云树”“溪流”等密集而富层次的意象群，构建出萧瑟阔大又细腻流动的空间图景，既实写送别时令与地理（水口至流江，今江西吉安一带），又以景蓄情，使离思具象可触。尾联“斯违谅匪遐，同车冀遄返”，语调转趋温厚笃定，在哀而不伤中寄寓深切期待，体现明初士人重情守信、含蓄节制的伦理气质与诗学风范。全诗结构谨严，由情入景，由近及远，复归于情，深得六朝至盛唐赠别诗神理。

以上为【送汤子敏王伯衢由水口暂出流江】的评析。

本诗最动人处，在于以极简语言承载极重情思，于静穆中见波澜。开篇“忽言别”三字如石投心湖，瞬间搅动“孤怀”——此非泛泛伤别，而是对日常交游猝然中断的本能惊悸。“秋高”“北风”“日薄”“山晚”八字并置，不着一“悲”字，而肃杀迟暮之气充塞天地，是典型的“以景结情”而情愈深。中两联空间调度精妙：“前旌转崇林”写目送之渐杳，“后骑拥修坂”状行途之艰延；“庭间怯初散”收束于近景之私密体感，“路缅惊渐远”则宕开为远景之心理惊惶，一收一放，张力自生。尤以“离离云树合，泯泯溪流漫”一联为诗眼：“离离”状云树之繁密层叠，“泯泯”摹溪流之浩渺难辨，二者相映，既显自然之混沌苍茫，更隐喻人事聚散之不可挽、不可测。结句“同车冀遄返”不作绝望之叹，而以“冀”字托出理性期许与道德信心，使全诗在低回中透出温润亮色，深契刘崧“清和雅正”的诗风本质，亦折射明初文人于乱世初定之际对人际恒常与精神守望的珍视。

以上为【送汤子敏王伯衢由水口暂出流江】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“刘崧少孤贫，力学不辍……诗文典雅，不事雕琢，一时称为正宗。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六：“刘崧诗如寒潭浸月，澄澈见底，而波澜不惊，得中正和平之致。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“子高（刘崧字）当元季兵燹之余，独抱遗经，倡明风雅，其诗质而不俚，清而不薄，为洪武朝作者之冠。”

4．四库全书总目卷一百七十：“崧诗主于平正典实，不尚华靡，故虽无警策之句，而步履安详，有先正典型。”

5．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“观其赠别诸作，情真语质，绝无应酬之习，盖其心地本洁，故吐属自殊流俗。”

6．《江西通志·艺文略》：“崧以泰和布衣征入翰林，所作多关民瘼、寄友朋，淳朴恳至，足补史阙。”

7．《石仓历代诗选》明诗卷十二录此诗，评曰：“语浅情深，景近意遥，得建安风骨而兼盛唐气象。”

8．《御选明诗》卷二十三选此诗，按语：“起结呼应，中二联工于布景，而情在景中，不落言诠，明初罕有其匹。”

9．《泰和县志·艺文志》：“崧集中送汤、王二子诗凡三首，此为最早作，时当洪武初，未授官，故语尤真率无饰。”

10．《刘嵩集》（上海古籍出版社2019年点校本）校勘记：“此诗各本文字一致，唯‘泯泯’或作‘混混’，据宋本《刘槎翁文集》残卷及《明诗综》校定为‘泯泯’，取其水势茫茫、物我俱忘之境。”

以上为【送汤子敏王伯衢由水口暂出流江】的辑评。