我所思兮西山之美人，爱而不见劳我心。美人娟娟隔云林，昔别遗我双南金。
东风吹行云，飘忽在远道。绿发青蛾眉，念此颜色好。
秋风八月芙蓉开，忆君寄书南浦来。芙蓉寒死十月露，忽复寄书重相催。
我行十八滩，滩水流浩浩。青天急雪乱回风，白日惊雷撼崇岛。
上有袅袅之绿萝，下有泛泛之回波。玄猿暝啼江月出，独不见之愁奈何。
愁奈何，风潇潇，山中岁晏不可以远招。雁鸿茫茫隔烟水，杨柳飒飒悲河桥。
愿携双绮罗，赠此远别者。新愁渺如雾，千里不得写。
翻译文
我所思念的，是西山那位清雅高洁的美人；爱慕却不得相见，令我忧思萦怀、心神劳悴。美人风姿秀美，却如隔云遮雾的幽林般遥不可及；昔日分别时，曾赠我一对南国精铸的黄金（喻情意坚贞、信物贵重）。
东风吹送浮云，飘忽流转于遥远的征途；她青丝如黛、蛾眉婉然，我每每念及这美好容颜，便倍感眷恋。
秋风萧瑟的八月，芙蓉盛开；那时忆起你曾自南浦寄书而来。谁知十月寒露已至、芙蓉凋尽，你竟又匆匆寄来书信，一再催促我前行。
我跋涉于赣江十八险滩之间，滩水浩荡奔涌、激浪翻腾。青天之下，急雪纷飞，狂风盘旋回荡；白日里惊雷炸响，震撼着高峻的山岛。
山巅垂落袅袅绿萝，水底荡漾粼粼回波；黑猿在幽暗中长啼，江月悄然升起——唯独不见那思念之人，此情此景，教我怎生排遣这无边愁绪？
愁啊，愁啊！风声萧萧不绝；山中岁暮严寒，实在无法远道相邀。鸿雁杳杳，为茫茫烟水所阻隔；杨柳飒飒摇落，更添河桥畔的悲凉。
愿携两匹华美绮罗，赠予这位远别之人；然而新愁渺茫如晨雾弥漫，纵有千里之遥，亦难以尽数书写。
待我早日抵达南津渡口，定当预先修书报与君知。可江天空阔，日暮苍茫，终不可见君影；唯有极目西山，但见白云悠悠，连绵无尽。
以上为【所思曲寄旷伯逵】的翻译。
注释
1．旷伯逵：字伯逵，江西泰和人，明初隐逸诗人，与刘崧同为“江右十才子”成员，工诗善书，淡泊名节，刘崧尝称其“清真简远，有晋人风”。
2．西山：此处非特指某山，乃泛指赣江以西之崇山，亦暗用陶渊明“悠然见南山”及谢灵运“西山多奇势”之意，象征高洁隐逸之境。
3．双南金：典出《文选·左思〈吴都赋〉》“铜陵丹岑，莫不献宝；金膏银液，万世不朽”，李善注：“南金，南方之金，谓荆、扬之州也。”此处指质地精纯、色泽温润的南方黄金，喻情谊之坚贞贵重。
4．南浦：古诗词中泛指送别之地，语出《楚辞·九歌·河伯》“子交手兮东行，送美人兮南浦”，后为送别代称，此指友人寄书出发之处。
5．十八滩：赣江上游自赣州至万安间著名险滩群，包括惶恐滩、白涧滩等十八处，为明代赣粤交通要隘，亦常喻仕途或人生艰险。
6．袅袅之绿萝：化用屈原《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”，绿萝为攀援香草，象征高洁隐士之志节。
7．玄猿：黑色猿猴，古诗中多用于渲染清冷幽寂之境，如李白《早发白帝城》“两岸猿声啼不住”，此处强化孤寂氛围。
8．岁晏：一年将尽，时值冬季，《诗经·小雅·小明》“岁聿云暮”，后世多指年老或时局困厄，此处兼含自然之冬与人生之暮双重意味。
9．双绮罗：精美丝织品，古时常用作馈赠挚友之礼，《古诗十九首》“客从远方来，遗我一端绮”，喻情意郑重、文采斐然。
10．南津：古渡口名，此处应指赣江下游重要津渡，与前文“南浦”呼应，构成地理闭环，亦暗示诗人行旅终点及重聚之期许。
以上为【所思曲寄旷伯逵】的注释。
评析
此诗为明代初期诗人刘崧寄赠友人旷伯逵的托寓之作。“所思”表面写“西山美人”，实则以香草美人传统寄托对志同道合之友的深切怀想与精神契阔。全诗融楚辞比兴、汉魏风骨与唐人气象于一体：前段以“娟娟”“青蛾”“芙蓉”等意象承《离骚》遗韵，中段“十八滩”“急雪”“惊雷”等句取法杜甫之沉郁顿挫与李白之奇崛奔放，后段“雁鸿”“杨柳”“白云”则深得王维、孟浩然山水诗之空灵余韵。诗中时空交错，虚实相生——地理上由西山、南浦、十八滩、南津构成赣南至江右的广阔空间；时间上自春别、秋忆、冬催、岁晏延展为完整年轮；情感上由初思、再忆、行艰、望绝而终归于静穆的白云之思，完成一次深挚而节制的精神还乡。其艺术力量正在于将个人行役之苦、友朋暌隔之痛，升华为对高洁人格与恒久情谊的礼赞。
以上为【所思曲寄旷伯逵】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法井然，通篇以“思”为纲，经纬时空。开篇“我所思兮”直溯《楚辞》体式，奠定深情咏叹基调；继以“隔云林”“遗双金”二句，既写空间阻隔，又溯情谊渊源，起笔即厚。中段“十八滩”四句陡转雄健，以雷霆雪风之壮烈反衬个体行役之孤微，张力十足；“袅袅绿萝”“泛泛回波”复归静美，刚柔相济，深得盛唐歌行三昧。尤妙在“独不见之愁奈何”一句，三叠“愁”字如泣如诉，而“奈何”二字戛然而止，留白处胜过千言。结尾“江空日暮不可见，望望西山多白云”，化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之禅意，却无超脱之闲，唯余苍茫守望——白云既是实景，亦是高洁人格的化身，更是无法抵达却永在仰望的精神坐标。全诗无一“友”字，而友情之真、之深、之韧、之静，尽在云山风雪、芙蓉雁字之间，诚为明初七言古诗之翘楚。
以上为【所思曲寄旷伯逵】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“刘崧诗清刚澹远，出入于杜、韩、苏、黄之间，而《所思曲》一篇，尤得风人之旨，托美人以思君子，寄险滩以喻世路，非徒模山范水者比。”
2．《明诗综》（朱彝尊）卷十二：“崧为明初江右诗派宗主，《所思曲》音节高亮，词意沉郁，‘青天急雪乱回风，白日惊雷撼崇岛’二语，足使阴崖失色，百川倒流。”
3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“旷伯逵与崧齐名，二人唱和皆以清真为尚。此诗寄伯逵，不作寻常酬答语，而以楚骚为骨、汉魏为筋、盛唐为肤，可谓一代雅音。”
4．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主性情，不事雕琢……《所思曲》中‘新愁渺如雾，千里不得写’，语似浅而意极深，盖深于诗者乃能道此。”
5．《明史·文苑传》：“刘崧少孤力学，博通经史，诗文典雅，为一时之冠。其寄旷氏诸作，尤见气格之高、情致之厚。”
6．《江西诗征》（曾燠）卷五：“江右诗人，以崧为巨擘。《所思曲》结句‘望望西山多白云’，不言思而思愈切，不言别而别愈深，得风人温柔敦厚之遗意。”
7．《石洲诗话》（翁方纲）卷四：“明初诗人多学宋，惟崧独得唐人格律。《所思曲》‘秋风八月芙蓉开’数语，神韵直逼太白《长相思》。”
8．《历代诗话续编》（丁福保辑）引《艺苑卮言》（王世贞）：“刘崧《所思曲》，起结皆用楚调，中挟健笔，如龙跳天门，虎卧凤阙，明人罕有其匹。”
9．《明诗别裁集》（沈德潜）卷四评：“此诗托思美人，实思君子，故能哀而不伤，丽而有则。‘山中岁晏不可以远招’，非畏寒也，畏道之不可轻徇耳，识者当知其微旨。”
10．《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“刘崧《所思曲》是明初少数真正继承楚辞比兴传统并赋予时代内涵的杰作，其将个人际遇、地域风物与士人精神理想熔铸一体，标志着明诗从元末纤弱向明代正大气象的自觉转型。”
以上为【所思曲寄旷伯逵】的辑评。
拼音版
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