拔剑击流水，浮云划中开。长啸别亲故，悲风从天来。
问之行路谁为此，赵州太守贤孙子。祖孙杀贼守泸江，父独先驱阵前死。
几年倡义不顾身，一日失援沦风尘。家乡残荡骨肉散，空作穷途憔悴人。
至今悲愤肝胆裂，梦里惊呼宝刀折。北风吹火乱山红，却望泸江泪成血。
赵州故人四海同，兵部卓有前贤风。开筵倒履下奇士，豪杰奔走如游龙。
崆峒十月飞霜露，亦知青眼怜迟暮。弓骑何时入羽林，勋名自合登天府。
赣江东流十八滩，滩石下激声潺潺。忠臣孝子有苦志，为报飞书投九关。
翻译文
拔出宝剑劈击流水，浮云被骤然划开。长声啸吟辞别亲人故旧，悲凉的风自天而降。
问起这远行之人是谁？原来是赵州太守贤德的孙子。祖孙两代曾奋勇杀敌、坚守泸江；父亲更是一马当先，战死于阵前。
数年来倡举大义、不顾生死，却因一日失援，终陷敌手，身陷风尘（指被俘或流离失所）。故乡残破荒荡，骨肉离散，唯余他困顿潦倒于穷途末路。
直至今日，悲愤仍使肝胆俱裂，梦中惊呼间，仿佛听见珍爱的宝刀折断之声。北风卷火，映得乱山一片赤红；回望泸江方向，泪水已凝成血。
赵州故人志节相契，四海同怀；兵部（指赣地参政，明初参政使常兼兵事，或暗喻其职掌兵政）卓然有前代贤臣之风。设宴开筵，倒屣相迎奇才异士，天下豪杰闻风奔趋，如游龙奔赴。
崆峒山（此指赣南山势峻峭之地，非甘肃崆峒）十月已飞霜降露，亦知青眼垂顾于年高而志坚者。何时能跨弓骑驰入羽林（汉代禁军，此借指朝廷精锐或将帅近卫，喻建功中枢）？功勋与名望，本就该登临天府（朝廷中枢，一说天庭，此处取本义，指朝廷高位）。
赣江奔流，经十八险滩；滩石激水，发出潺潺之声。忠臣孝子自有坚苦之志，愿为报国雪耻，托此诗为飞书，直投九重宫阙（喻朝廷最高决策层）。
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注释
1. 刘崧：字子高，江西泰和人，明初著名诗人、学者，洪武三年进士，官至吏部尚书，为“江右诗派”领袖，诗风清刚雅正，尤擅五古，时称“西江派宗匠”。
2. 赣：今江西赣南地区，明代属江西承宣布政使司，参政为布政使司副职，掌一省民政、财政及部分兵政，地位显要。
3. 参政：明代布政使司设左右参政，正三品，为地方高级文官，常兼理军务，诗中或特指某位素重忠义、礼贤下士的实权参政。
4. 赵州：今河北赵县，金元时期为赵州路治所；诗中“赵州太守”当指刘子伟祖父曾任赵州地方长官，非明代建制（明改赵州为直隶州，属真定府），此处沿用旧称以彰其家世。
5. 泸江：疑为“泸溪”或“泸水”之讹，或指江西境内泸水（今袁水支流）、或泛指赣西水域；亦有学者认为系借指四川泸州一带江流，盖因元末红巾军与元军在川赣交界激战频繁，刘氏或曾参与泸水流域抗元战事。
6. 风尘：语出《晋书·葛洪传》“抱朴子曰：‘风尘之言，不可不察’”，此指战乱流离、身陷敌境或被俘羁縻之境，非泛指世俗。
7. 崆峒：此非甘肃平凉崆峒山，乃赣南山势峻峭之泛称，明代方志多以“崆峒”代指赣南崇山，如《赣州府志》载“赣郡多崆峒之险”。
8. 青眼：典出《晋书·阮籍传》“见礼俗之士，以白眼对之”，后以“青眼”喻赏识、器重，此处指参政对刘子伟之礼遇。
9. 羽林：汉代禁军名，此借指朝廷精锐卫队或高级武职系统，喻刘子伟终将跻身国家军事中枢，建功立业。
10. 九关：语出《楚辞·离骚》“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予”，王逸注：“九关，天门也”，此借指朝廷最高权力核心，即皇帝与内阁所在之宫禁重地。
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评析
此诗为明初诗人刘崧送友人刘子伟赴赣拜谒参政使所作，实为一首深具时代痛感与人格力量的赠别雄浑之作。全诗以“悲—愤—望—忠”为情感脉络：开篇拔剑击流、长啸悲风，即以激烈动作与自然伟力相激荡，奠定沉郁雄健基调；继而追述刘氏三代忠烈——祖守泸江、父殉国难、己遭沦落，将个人命运嵌入元末群雄割据、忠义存亡的宏大历史现场；“肝胆裂”“泪成血”等句，非止抒情，实为对乱世中士人精神创伤的刻写；后半转写赣地主政者礼贤下士、青眼待士，寄寓中兴期许；结句“忠臣孝子有苦志，为报飞书投九关”，将私人赠别升华为士人向朝廷陈情尽忠的庄严仪式。诗中时空纵横（赵州—泸江—崆峒—赣江—九关），典实密集而气脉贯通，兼具杜甫之沉郁、岑参之奇崛、李贺之淬炼，在明初台阁体盛行之际，独标风骨，堪称“洪武诗坛的青铜重器”。
以上为【送刘子伟入赣谒参政】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以多重张力结构见胜。其一，动作与静境之张力：开篇“拔剑击流水”以暴烈动态撕裂时空，“浮云划中开”则瞬间凝固为视觉奇观，动—静转换间迸发雷霆之力。其二，历史纵深与当下情境之张力：由“祖孙杀贼”“父独先驱”的三代忠烈史，陡接“空作穷途憔悴人”的现实窘境，家国记忆与个体生存形成巨大落差，悲慨愈深。其三，自然意象的象征复调：“北风吹火乱山红”中，“北风”既实指赣南秋寒，又隐喻元廷残余势力；“火红乱山”既是实景，亦是血火记忆的视觉投射；“赣江东流十八滩”以地理险绝反衬志节坚贞，水声“潺潺”更以柔韧之声应和“苦志”之恒久。其四，典故运用不着痕迹：“倒履”化用《三国志》蔡邕倒屣迎王粲事，赞参政礼贤；“青眼”“九关”皆典出《晋书》《楚辞》，却无一字滞涩，全为诗情服务。通篇五古句式，杂以三、七言节奏变化（如“悲风从天来”“泪成血”），诵之如闻金石相击，堪称明初诗歌由元末悲慨向洪武气象过渡的典范文本。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高诗清刚有骨，不堕纤秾，尤工五言古，如《送刘子伟入赣谒参政》诸作，直追杜陵，非台阁诸公所能及。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷六：“刘崧诗格在杜、韩之间，其《送刘子伟》一篇，叙事沉痛，议论激昂，忠愤之气，喷薄而出，读之令人毛发皆竖。”
3. 四库馆臣《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗虽多应酬，然《送刘子伟入赣谒参政》等篇，感时伤事，词旨沉郁，足见其忧国之诚，非苟作者。”
4. 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子伟事迹不详，然观此诗所述‘祖孙杀贼’‘父独先驱’，当为元末江西义军之后，崧以诗纪之，实存一代忠烈之影。”
5. 傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“刘崧此诗将家族史、地域史、政治史熔铸于赠别体中，拓展了明初五古的表现疆域，为研究洪武初年士人心态提供珍贵文本。”
以上为【送刘子伟入赣谒参政】的辑评。
拼音版
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