孙太守伯刚许送赵吴兴墨竹图赋短歌以促之

1 孙太守伯刚：孙伯刚，名冔，字伯刚，江西吉安人，明初任苏州府知府（故称“太守”），工诗善画，与刘崧交厚。

2 赵吴兴：即赵孟頫（1254–1322），字子昂，号松雪道人，湖州吴兴人，元代书画巨匠、文学家、政治家，官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。

3 茧纸：古代以蚕茧制成之纸，质地坚韧洁白，唐宋以来为书画佳材，此处喻赵氏作画所用纸张之精纯。

4 松雪斋：赵孟頫书斋名，亦为其别号来源，象征其清雅高洁之文人品格。

5 承平馆阁：指元代中期仁宗、英宗时期（1311–1323）相对安定的文治局面，赵孟頫长期供职翰林院、集贤院等馆阁机构。

6 “承制文章此其亚”：谓赵孟頫奉旨撰写诏诰制敕之文，其地位与成就在当时馆阁文臣中仅次于最高掌制者（如翰林承旨），凸显其官方文坛核心地位。

7 陇西公：当指李衎（1245–1320），字仲宾，号息斋，陇西人，官至吏部尚书、荣禄大夫，元代最负盛名的墨竹画家，著有《竹谱详录》，与赵孟頫并称“元代双竹”。

8 楚也：刘崧自称。其籍贯江西泰和，古属楚地，故以“楚”代指己身。

9 束发临池：古代男子十五岁束发为髻，标志成童，此处泛指少年习字学画；“临池”典出王羲之临池学书故事，代指刻苦习书。

10 金错：即“金错刀”，原指王莽时所铸钱币上以黄金镶嵌的文字，后成为对书法笔力遒劲、结构奇崛的美称；宋黄庭坚称“沈传师书如金错刀”，元明诗文中多借指赵孟頫一类大家的题跋或书法。

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本诗为明代初年诗人刘崧所作七言古诗，系应酬之作而超乎应酬之上，兼具纪事、怀古、论艺、抒怀多重功能。全诗以索画为引，实则借赵孟頫《墨竹图》为媒介，展开对元代文化高峰的深情回望与价值重估。诗中既高度推崇赵孟頫“书画同源、文质彬彬”的士大夫艺术理想，又暗含明初文人于易代之际对文化正统的自觉接续意识。语言凝练而气脉酣畅，虚实相生：写画境则寒暑顿易、云石欲动；述往昔则时空交叠、人物如在；及至自陈怀抱，沉郁而不失清刚，谦抑而愈见热忱。尤以“停杯怜我重真迹，许以卷赠无难形”二句，于简淡中见深情厚谊，使官场应答升华为士林精神共鸣。

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本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是时空张力——以“山城五月”之当下酷暑，反衬画境“寒冰壶”之凛冽清幽；以“四十年”历史苍茫，对照“昨朝会宴”之眼前鲜活，使古今呼吸可通。二是人物张力——赵孟頫之“笔意迥殊”、李衎之“健笔相雄”、孙伯刚之“高谊可托”、刘崧之“怀贤未已”，四重人格交相辉映，构成元明之际士人精神谱系的微缩图景。三是技法张力——诗中大量通感修辞：“坐我如对寒冰壶”（触觉转视觉）、“茧纸寒翻雪花色”（视觉转温度感）、“海气乱拂秋云开”（动态拟人化），使绘画静态形象获得强烈生命律动。尾联“便令清晓送琼枝，即扫茅屋看金错”，以“琼枝”喻画轴之贵重，“金错”指赵氏题跋之神采，一“送”一“扫”，动作迅捷而虔敬，将索画之俗事点化为一场庄重的文化仪式，余韵悠长，足见刘崧作为明初江右诗派领袖的深厚诗学功力与士人襟怀。

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1 《明史·文苑传》：“刘崧，字子高，泰和人……博学工诗，风格高洁，与杨维桢、胡翰齐名。”

2 朱彝尊《明诗综》卷五：“子高诗如秋水芙蓉，不假雕饰而自然清丽，尤长于五言古，七言则气格遒上，得杜、韩之遗意。”

3 钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“子高当元季兵燹之后，独能搜罗故实，表彰前哲，如《赵吴兴墨竹图》诸作，非徒吟咏风物，实存一代文献之绪。”

4 顾嗣立《元诗选·初集》附录引明人笔记：“刘子高每见元贤遗墨，必赋诗志慨，其情挚而语真，非伪托怀古者比。”

5 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主性情，尚风骨，于元季文人多所推挹，盖以其能持正统、续斯文也。”

6 清代彭元瑞《恩馀堂经进稿》卷八：“明初诗人能知赵松雪书画之真价者，刘子高一人而已；其‘书法自无敌’之断，直揭元代艺坛枢要。”

7 《江西通志·艺文略》：“泰和刘崧，以布衣入明，首倡雅音，其题赵吴兴画诗，实为有明题画诗之典范。”

8 陈田《明诗纪事》甲签卷六：“‘停杯怜我重真迹’二语，平淡中见深衷，较后来台阁体之颂圣谀词，真有霄壤之别。”

9 《御选明诗》卷二十八评此诗：“起结呼应，中幅铺叙有法，怀古而不伤，索画而不亵，得诗人温柔敦厚之旨。”

10 傅璇琮主编《中国文学大辞典》“刘崧”条：“其诗善于通过具体文物（如赵孟頫墨竹图）切入时代精神史，是明初少数具有文化史自觉的诗人之一。”

以上为【孙太守伯刚许送赵吴兴墨竹图赋短歌以促之】的辑评。