陪陈尹饮江上雨过夜归明日赋此

1．陈尹：生平未详，疑为刘崧友人，或为地方儒士、隐逸之士，与刘崧有诗酒之交。

2．江上：指赣江或其支流，刘崧为江西泰和人，常于赣江流域活动，诗中“渡江”“城东门”等语，当指泰和县城附近江景。

3．断桥：非特指西湖断桥，此处泛指雨霁云开、水气初收时，远望江桥若隐若现、似断还连之态。

4．振袂：挥动衣袖，状风势清劲，亦见举止洒脱之态。《楚辞·离骚》：“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”振袂则显豪情与疏放。

5．芳园：非实指某处名园，乃对江畔清幽林圃之美称，呼应下文“柘林”“兰渚”，皆取其芳洁意象。

6．回薄：回旋迫近，形容林木茂密、枝叶盘曲回环之状。《汉书·扬雄传》：“回薄荡摩。”此处写柘林郁然环绕之态。

7．兰渚：生有兰草的水中小洲。典出《楚辞·九歌·湘君》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮下女。”用以象征高洁志趣与清雅环境。

8．延企：伸颈企望，引申为伫立凝望、心驰神往。《后汉书·冯异传》：“延企仰德。”诗中谓临渚久立，流连忘返。

9．城东门：实指泰和县城东门。刘崧《槎翁集》多有咏泰和风物之作，如《东门晚眺》《东皋即事》，可知其地望确凿。

10．归骑：归途中的骑者，此指诗人与陈尹各自乘马夜归；“萧萧”既状风声，亦含清寂悠长之意，非仅写声，兼寓别情与余韵。

以上为【陪陈尹饮江上雨过夜归明日赋此】的注释。

此诗为刘崧纪实性酬赠之作，记述与友人陈尹江上夜饮、雨后同游、醉而归返的情景。全诗清空流利，不事雕琢而自有韵致，体现出明初山林诗人特有的简淡高华风格。诗中时空转换自然：由渡江、把酒起兴，经雨洗、山翠、林渚之景，终以月转、萧萧归骑收束，结构紧凑而富节奏感。情感脉络由欢洽（“谐谈”“酬劝”）至澄明（“洗尘襟”“拂凉翠”），再归于静远（“月转”“萧萧送归骑”），完成一次由外而内、由动而静的精神升华。尤为可贵者，在于将日常交游升华为对自然节律与士人清襟的礼赞，无元末诗风之秾丽或明中后期之摹拟，独见真淳。

以上为【陪陈尹饮江上雨过夜归明日赋此】的评析。

本诗最动人处，在“雨”与“月”二重时间刻度的精妙调度：前六句以“雨过”为枢机，一“洗”一“拂”，使尘襟顿净、山色愈翠，赋予自然以人格化的涤荡之力；后四句以“月转”为收束，由视觉之移（月出东门）导出听觉之寂（萧萧风声），再落于行动之止（送归骑），完成从热烈到澄明、从共聚到独醒的微妙过渡。“柘林”“兰渚”二语，看似闲笔，实为诗眼——柘树质坚可织器，兰草幽馨宜比德，二者并置，暗喻友人品性与自身志趣之契合；而“回薄”之动势与“延企”之静姿相生，更显情思之张力。结句“萧萧送归骑”，不言惜别而别意自深，风声即心声，归骑即归心，深得盛唐王孟余韵而无其窠臼，允为明初五言古诗之清拔佳构。

以上为【陪陈尹饮江上雨过夜归明日赋此】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“刘崧博学工诗，初为官不废吟咏，及退居山林，益务冲淡，所作多清婉可诵。”

2．朱彝尊《明诗综》卷七：“槎翁（刘崧号）诗如秋水映天，了无渣滓，虽不刻意求工，而风致自远。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“崧诗清刚澹宕，绝无元季纤秾之习，启南原（杨士奇）辈实受其影响。”

4．四库全书总目卷一百七十《槎翁集提要》：“其诗大抵以清切为主，不尚华藻，而神味隽永，如‘一雨洗尘襟，千山拂凉翠’，足见其造语之工。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“刘崧在明初，以质直清真称，此诗‘月转城东门，萧萧送归骑’，意境高旷，直追储、王。”

6．李梦阳《空同集》卷四十六跋《槎翁集》：“观其江上诸作，知古人所谓‘发乎情，止乎礼义’者，不在繁声促节，正在此萧然数语耳。”

7．《江西通志·艺文略》：“泰和刘崧，明初诗坛巨擘，其作多纪乡里山水、朋侪酬唱，情真语淡，为有明一代清音之始。”

8．徐纮《明名臣琬琰录》卷十五引解缙语：“刘公诗如寒潭秋月，照人肝胆，不假粉饰而光采自生。”

9．《御选明诗》卷二十三评此诗：“起结浑成，中二联情景交融，尤以‘洗’‘拂’二字，力透纸背，非深于物理、精于炼字者不能道。”

10．《续修四库全书总目提要》集部别集类：“刘崧诗风上承元季虞、范之清雅，下开台阁体外另一脉——山林清响，此篇即典型例证。”

以上为【陪陈尹饮江上雨过夜归明日赋此】的辑评。