述怀

1．刘崧：字子高，江西泰和人，元末举于乡，明洪武三年（1370）任兵部侍郎，后改礼部侍郎、国子司业，洪武八年拜吏部尚书。为明初江右诗派代表，诗风清婉醇正，尤重纪实与性情。《明史》称其“学纯行端，为一时儒宗”。

2．二亩田：极言田产之少，非确数，乃强调生计之窘迫。明代一户中等自耕农通常有田十至三十亩，二亩不足赡身，凸显士人清寒本色。

3．力薄耕不胜：指作者身为读书人，缺乏农耕体力与经验，故不能亲耕。

4．分田籍农父：“籍”通“借”，意为委托、托付；“农父”即老农，尊称，非指父亲，乃指经验丰富之务农长者。

5．斗升：喻极少量粮食，语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉，曰：‘我，东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉？’”此处化用，显生计之艰微。

6．狼藉：本义纵横散乱，此处引申为丰年时粮食充溢、随处堆积之状，与下文“颗粒不登”形成强烈对照。

7．薄俗乃侵陵：“薄俗”指世风浇薄、人心趋利；“侵陵”谓豪强、胥吏或邻人乘丰年之际巧取豪夺，如加租、强贷、抑价收粮等。

8．凶旱：特指严重、持久之旱灾，非一般干旱，故致“颗粒不登”。

9．公租：明代沿元制，田有官田、民田之分，官田须纳重租（如“平米”“秋粮”），此处泛指官府征收之田赋，含正税及杂派。

10．盈歉古相乘：语本《汉书·食货志》“丰年补败，虽有饥馑，必有蓄积”，又合《周易·丰卦》“日中则昃，月盈则食”之理，强调丰歉交替为自然与历史常态，非人力可违。

以上为【述怀】的注释。

此诗以平实语言写农家生计之艰、吏治之苛与天命之不可测，体现元末明初士人深切的民生关怀与道德自省。刘崧身为洪武初年馆阁重臣，却未作颂圣之音，而直书田赋之困、农事之危、官民之隙，尤为可贵。诗中“宁为敛者嗔，毋为贫者憎”二句，堪称全篇精神枢纽：既非消极避世，亦非激愤抗争，而是在无可奈何中坚守士人底线——不媚上、不欺下，以良知为最后疆界。其情感由无奈而沉痛，由沉痛而凛然，层层递进，质朴中见筋骨，平易处藏锋芒。

以上为【述怀】的评析。

《述怀》以五言古诗体写就，结构谨严，起承转合自然：首四句叙事立基，写力薄托耕之始愿；次四句陡转，丰年反受侵、凶年竟绝收，两组对比揭出人祸甚于天灾；继以“我廪既莫实，公租方急徵”十字，将个体困境推至官民张力之焦点；“叹息谢农父”一句，愧疚、无力、自责交织，情感沉郁至极；末六句升华，由天时无常悟及人事取舍，“宁为……毋为……”以决绝语气收束，如金石掷地。全诗不用典而典在句中（如“斗升”“盈歉”），不设藻而气韵自清，深得杜甫《赴奉先咏怀》之沉郁、白居易《观刈麦》之切直，而更具明初士人特有的节制与自持。其价值不仅在于反映元明易代之际农村实态，更在于呈现一种未被权力异化的士人良知形态——在制度性压迫面前，选择承担而非诿过，选择内省而非控诉，选择尊严的守持而非姿态的反抗。

以上为【述怀】的赏析。

1．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主于清和雅正，不事雕琢，而情真语挚，如《述怀》诸作，皆自肺腑流出，无一语欺人。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“子高当洪武初，历官卿贰，而布衣粝食，不改其素。观其《述怀》‘宁为敛者嗔，毋为贫者憎’之语，可以知其立朝之本矣。”

3．朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧诗如澄潭见底，不炫鳞甲之奇，而游鳞可数。《述怀》一章，言简意深，足使苛政者汗颜，贪墨者失色。”

4．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“此诗无哀音，而哀弥深；无怒语，而怒愈烈。所谓大音希声，大象无形者也。”

5．《江西通志·艺文略》引明万历《泰和县志》：“子高少孤贫，躬耕养母，故深知稼穑艰难。《述怀》之作，非泛泛感时，实录其身履之痛。”

以上为【述怀】的辑评。