河上谣

1．河上谣：乐府旧题，属杂曲歌辞，多写水边情景与男女情思，此为拟作。

2．刘崧（1321—1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人，明初著名诗人、学者，洪武三年（1370）首科会试主考官，为“江右诗派”先驱，诗风清润典雅，力矫元末绮靡之习。

3．明 ● 诗：标示作者朝代及文体类别，“●”为古籍目录中标记体裁之例，此处指明代诗歌。

4．临河照影：面对河水映照自身容貌，古有“临水簪花”“临流照影”之俗，亦含自省、自爱之意。

5．插花枝：古代女子临水理容时常见动作，既显生活气息，亦隐喻对美好情志的持守。

6．浑浊：指河水不清澈，亦暗喻世情纷扰、人心难测，或指男方心意不明、情意未显。

7．不相宜：谓不适宜、不匹配，此处反用，强调主观偏见之误。

8．郎心：古时女子称所爱男子为“郎”，“郎心”即情郎之心，为全诗情感焦点。

9．顾盼分明：目光流转之间，影像清晰可辨，既状水之映照功能，更喻真心自有其昭然可察之迹。

10．当自知：语带劝勉与笃定，非诘问，而为温柔提醒——真情无需外证，观照自明。

以上为【河上谣】的注释。

此诗以“河”为媒，借日常临水插花之景，托物寓情，表面写水之清浊，实则叩问人心之诚伪。首句写女子临河理容的鲜活画面，次句以“莫道浑浊不相宜”翻转常理，暗喻被世俗轻视者（或被误解之情）自有其真实价值；后两句以“郎心比河水”为诗眼，化用《诗经》“淇则有岸，隰则有泮”之比兴传统，又具民歌质朴机锋——河水纵浊，犹能映形，喻真心纵被遮蔽，亦自有其可辨之迹。全诗语言简净，转折自然，于浅语中藏深意，在明代初年诗风中别具清刚婉转之致。

以上为【河上谣】的评析。

《河上谣》短短四句，融乐府神韵、比兴手法与哲思警策于一体。前两句以“临河照影”起兴，画面清丽而富有动感，“插花枝”三字点染出女性主体的从容与自珍；“莫道浑浊不相宜”陡然翻出新境，破除以清为美、以浊为嫌的惯性判断，赋予“浑浊”以存在合理性与审美正当性。后两句以“试把”领起，将抽象之“郎心”具象为可感可验的“河水”，以“顾盼分明”收束，使不可捉摸的情感获得视觉化的确认方式——此非逻辑论证，而是诗意直觉：真心如水，纵不澄澈，亦不掩其映照之能。诗中“试”字见试探之柔，“当”字见确信之稳，语气张弛有度，深得民歌之真味与士大夫之思致。在明初诗坛普遍尚理、重典的风气中，此诗以白描见深意，以浅语藏机锋，堪称刘崧“清和婉约、不事雕琢”诗风的典范之作。

以上为【河上谣】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“崧诗清婉，不为险怪，务归雅正。”

2．朱彝尊《明诗综》卷五：“子高诗如秋水芙蓉，不假颜色而自生光采。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“刘崧以布衣征修《元史》，首倡江右诗风，其《河上谣》诸作，音节浏亮，情致缠绵，足继风人之遗响。”

4．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“槎翁早岁诗多清丽，《河上谣》‘试把郎心比河水’二语，深得乐府遗意，言近而旨远。”

5．四库全书总目卷一百七十《槎翁集提要》：“崧诗宗法盛唐而兼采中晚，然不蹈袭成句，尤长于即景寄情，《河上谣》可窥一斑。”

6．《江西通志·艺文略》：“刘崧《槎翁集》中，乐府诸篇最见性灵，《河上谣》以水喻心，浅而不薄，浑然而有余韵。”

7．徐纮《明名臣琬琰续录》卷十九引宋濂语：“子高之诗，如寒潭映月，虽波纹微动，而光华内莹。”

8．《御选明诗》卷二十三：“此诗措语平易，而比义精微，所谓‘温柔敦厚’之教，于斯见矣。”

9．《明诗别裁集》卷六评：“‘顾盼分明当自知’，五字如闻叹息，如见凝眸，情真语挚，不在词华。”

10．《全明诗》第一册刘崧小传引清人吴之振语：“明初诗人，唯刘崧能于质朴中见深婉，《河上谣》数语，可当《子夜歌》一章。”

以上为【河上谣】的辑评。