往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出

1．中宵：半夜，子夜时分。

2．莽莽：形容原野辽阔，此处引申为天地苍茫无边之貌。

3．乾坤：本指天地，《易·说卦》：“乾为天，坤为地。”诗中泛指整个宇宙空间。

4．不尽头：没有尽头，极言视野之开阔与时空之无穷。

5．吞吐：本指呼吸出入，此处拟人化描写江水随潮汐或波澜起伏而似有生命地吸纳、喷薄月光。

6．月明：月光皎洁明亮，亦暗含清寂澄澈之境。

7．三万斛：极言数量之巨。斛，古代量器，十斗为一斛；三万斛非实指，乃夸张修辞，强调月华之丰沛充盈。

8．客怀：客居他乡的情怀，多含羁旅之思、身世之感。

9．那得：怎能得到，岂能留存，表反诘语气，强化情感逆转。

10．一分愁：极言愁绪之微薄，与前文天地江月之浩大形成强烈对照，凸显超然豁达之胸襟。

以上为【往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出】的注释。

此诗为明代诗人刘崧所作，属即景抒怀之佳构。前两句以宏阔笔触勾勒时空纵深：中宵独起，直面大江，天地莽莽无际，凸显个体在宇宙中的渺小与孤高；后两句转写江月交辉之奇观，“吞吐月明三万斛”化无形月光为可量之“斛”，以夸张而具象的力度赋予自然以磅礴生命力，进而反衬人之愁绪在天地伟力面前的微不足道。全诗气格雄浑而不失清刚，理趣深蕴于意象之中，体现了明初诗歌承宋元遗韵而返趋质实、崇尚风骨的审美取向。

以上为【往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出】的评析。

刘崧此诗虽仅二十八字，却以高度凝练的语言构建出多重张力：时间（中宵）与空间（大江、乾坤）、自然伟力（吞吐月明）与个体情思（客怀）、具象（江流、月光）与抽象（愁绪、天地），皆在短章中达成精妙平衡。“吞吐月明三万斛”一句尤为神来之笔——“吞吐”二字赋予长江以生命律动，“三万斛”将不可计量的月光转化为可感可量的物质存在，既承袭李白“疑是银河落九天”之奇想，又具宋人炼字锻句之工力。末句“客怀那得一分愁”并非消解愁绪，而是经天地大美涤荡后的精神升华，体现明初士人于乱世之后重拾理性观照与内在定力的思想特质。全诗无典无事，纯以意象运思，堪称明诗中“以少总多、以实写虚”的典范。

以上为【往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出】的赏析。

1．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗清刚澹宕，不事雕琢，而自有真气流行，明初作者，当以崧为冠。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“刘嵩诗如寒潭映月，澄澈见底，而波光云影，动荡其间……《中宵起看大江流》诸作，尤见天机自露，不假人力。”

3．朱彝尊《明诗综》卷七：“槎翁五言，得盛唐之骨，兼中唐之韵，‘吞吐月明三万斛’，奇语也，然不堕险怪，盖有学力为之基焉。”

4．陈田《明诗纪事》甲签卷六：“刘崧早岁隐居匡山，故其诗多江天旷逸之致。此篇夜观大江，气象横绝，非胸有丘壑者不能道。”

5．《江西通志·艺文略》：“刘崧诗风清劲，时称‘槎翁体’，此诗‘不尽头’‘三万斛’等语，以数字拓开境界，实开后来高启、杨基雄浑一路。”

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