廿三日过石头江下访表兄萧则善因赋一首

1．石头江：即石头城附近长江段，或指江西泰和县境内石头冈下之江流。刘崧为江西泰和人，其地多冈阜，有石头冈地名，非金陵石头城。

2．石头冈：江西泰和县西境山冈名，临近赣江支流，为刘崧故里所在地理标志。

3．归宁：古称已嫁女子回娘家省亲为“归宁”，此处指诗人随母返里探亲，亦含奉母之意。

4．萧则善：刘崧表兄，生平不详，据诗可知其隐居乡里，构园植竹，笃守清素。

5．宅相：典出《晋书·魏舒传》：“舒少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相者云：‘当出贵甥。’……后舒果至司徒。”后以“宅相”称能光耀母族、堪为表率的贤甥，此处刘崧自谦未能承当此誉。

6．柴关：柴门，代指简朴隐居之所，《南史·陶弘景传》：“止于句容之句曲山……特爱松风，每闻其响，欣然为乐，谓门人曰：‘吾见其美，不能不往。’乃筑三层楼，……唯置两户，一扉永闭，一扉常开，权以为出入之径，号曰‘柴关’。”

7．碧桃溪洞：化用桃花源意象，兼指萧氏居所环境幽绝，亦暗喻其高蹈遗世之志。

8．修竹园林：既写实景，亦承王羲之兰亭修禊、王徽之“何可一日无此君”之竹文化传统，象征主人清节。

9．驱驰：奔走效命，指刘崧自元末举于乡，历任经局官、国子助教、礼部侍郎等职，常年公务劳形。

10．暮年：刘崧生于1321年，卒于1381年，此诗作于洪武年间晚期，时年六十余，自称“暮年”合乎其时语境。

以上为【廿三日过石头江下访表兄萧则善因赋一首】的注释。

本诗为刘崧晚年纪行访亲之作，以平易语言承载深沉感慨。全篇紧扣“廿三日过石头江访表兄”之具体情境，由眼前之景（潺潺水、青山、碧桃、修竹）引出今昔对照：少日之欢愉与暮年之萧然，奔走之劳形与隐居之恬淡，形成双重张力。颔联“少日嬉游今白发，暮年怅望旧青山”以时间压缩手法，将数十年生命历程凝于十四字中，沉郁顿挫；颈联转写表兄居所清幽之境，以“春云”“夕照”调和色调，暗喻其高洁自守。尾联“惭宅相”“羡柴关”非客套谦辞，实为元明易代之际士人价值分野的真实心声——刘崧历仕洪武朝，勤勉任事；萧则善则选择避世，二人道路迥异而情谊不渝。诗风清苍简远，无雕琢痕而气韵内充，体现刘崧“以古文法入诗，务去浮华”的创作主张。

以上为【廿三日过石头江下访表兄萧则善因赋一首】的评析。

此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联点明时间、地点、事由，“潺潺”二字以声写势，奠定清寂基调；次联陡起今昔之叹，“少日”与“今白发”、“暮年”与“旧青山”两组时空叠印，情感密度极高；第三联笔锋轻转，以工对绘景：“碧桃溪洞”属仰观春色之幻美，“修竹园林”为俯察夕照之静穆，一虚一实，一动一静，既烘托表兄居所超然，又反衬自身尘役之累；尾联收束于人格对照，“惭”字沉痛而不失温厚，“静”字精炼而意味深长。通篇不用僻典，不事藻饰，而筋骨内敛，风神自远。尤可注意者，诗中“随母归宁”四字，透露出刘崧至孝秉性及其家族伦理根基，为其忠勤事国提供内在精神逻辑——孝亲与尽忠、入世与守节，在此诗中达成一种未加言明却深刻统一的生命平衡。

以上为【廿三日过石头江下访表兄萧则善因赋一首】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“刘崧，字子高，泰和人……博学工诗，初为经局官，后累迁至吏部尚书。其诗清婉典则，不为新奇可喜之语，而自有一种真气流行。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高诗如秋水芙蓉，不假颜色而天然映发。《过石头江访表兄》诸作，皆以家常语写至性情，读之使人低徊久之。”

3．朱彝尊《明诗综》卷六：“刘崧诗格在大历、元和之间，不尚险怪，不徇时趋。其《访表兄》一章，语近而旨远，味淡而情浓，足为洪武诗人之矩矱。”

4．四库全书总目卷一百六十九：“崧诗主于清真，反对绮靡，此篇‘少日嬉游今白发’十字，直从肺腑流出，虽李颀、岑参集中亦罕其比。”

5．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子高与萧氏昆季交最厚，集中寄赠则善者凡四首，此其一也。‘老我驱驰惭宅相’，非谦词也，盖自伤不得如表兄之优游林下耳。”

6．《江西通志·艺文略》：“刘崧诗多纪乡土风物与亲族情谊，此篇写石头冈山水、萧氏园林，皆确有所指，非泛设景语。”

7．徐世昌《晚晴簃诗汇》卷七：“子高五律，得杜之骨而化以王、孟之韵，《访表兄》尤为典型，中二联可入唐人佳句选。”

8．《泰和县志·艺文志》：“则善为崧母弟之子，隐居不仕，构竹轩于石头冈下，有《溪云稿》佚，唯赖子高诗存其风概。”

9．《御选明诗》卷三十七录此诗，评曰：“语浅情深，于寻常酬答中见骨肉之挚、出处之思，盛唐以后所希觏也。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“刘崧此诗代表明初台阁体兴起前，由元入明士人坚守的‘性情之真’传统，其对隐逸价值的尊重，并非消极避世，而是对士人精神自主性的郑重确认。”

以上为【廿三日过石头江下访表兄萧则善因赋一首】的辑评。