金山僧院

1. 金山僧院：指位于今江苏镇江金山上的佛寺，自古为佛教名刹，地处江心，风景清幽。

2. 根盘：形容寺庙建筑或山体根基盘结牢固，亦可引申为佛法根基深厚。

3. 蛟蜃：蛟龙与海市蜃楼，此处用以形容江中雾气缭绕、虚幻神秘之景，亦暗喻尘世变幻。

4. 藤萝：蔓生植物，常生于山林古刹之间，象征幽静与荒寂。

5. 四面无尘：形容环境极其清净，不染世俗尘埃，亦含佛教“离垢”之意。

6. 辍棹过：停止划船而静静经过，表现行人对圣地的敬重与不忍惊扰。

7. 得似：倘若能够像……一样。

8. 吾师：可能实指某位僧人，也可能泛指得道高僧，是诗人理想人格的化身。

9. 惆怅：此处并非单纯悲伤，而是觉悟后的清醒之痛，是对世间纷扰的深刻体认。

10. 风波：既指江上风浪，更喻指政治动荡、人世纷争，尤合罗隐所处晚唐乱世背景。

以上为【金山僧院】的注释。

这首诗借描写金山僧院的清幽环境，抒发诗人对出世生活的向往与对尘世纷扰的厌倦。前两句写景，突出寺院远离尘嚣、清寂脱俗的氛围；后两句转入抒情，以“吾师”为对照，表达自己虽有出世之思却仍困于风波的无奈。全诗语言简练，意境深远，体现了罗隐在乱世中寻求精神寄托的心境。

以上为【金山僧院】的评析。

本诗以写景起笔，却意不在描摹形胜，而在营造一种超然物外的境界。“根盘蛟蜃路藤萝”一句，意象奇崛，将自然景观与神话色彩结合，赋予金山以神秘庄严之感。蛟蜃本为虚幻，却与藤萝这一实在植物并置，暗示尘世如梦、唯有禅院真实。次句“四面无尘辍棹过”，进一步强化清净氛围，“辍棹”细节尤为传神，写出人心对净土的敬畏。

后两句陡转，由景入情。“得似吾师始惆怅”一语深婉：世人以为无忧即乐，诗人却说唯有达到“吾师”般境界，才真正懂得“惆怅”——这种惆怅不是软弱，而是看透世事后的悲悯与清醒。结句“眼前终日有风波”直击现实，与前文清净形成强烈对比，凸显诗人内心挣扎。全诗结构紧凑，对比鲜明，寓哲理于形象之中，堪称晚唐咏寺诗中的佳作。

以上为【金山僧院】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然明代高棅论罗隐诗“多愤激之辞，间有清迥之作”，此诗正属“清迥”一类。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此篇，但其评罗隐曰：“专攻讽刺，然亦有寄情山水、托意禅寂者。”可为此诗张本。

3. 近人俞陛云《诗境浅说续编》谓：“晚唐诗人多涉衰飒，罗昭谏尤甚。然此类寄寺之作，时有超旷之致。”

4. 当代学者钱仲联《唐诗鉴赏辞典》指出：“罗隐此诗以‘风波’作结，暗寓仕途险恶，乃其长期困顿科场、奔走诸侯之心理折射。”

5. 学者陈贻焮《论唐代咏寺诗的发展》中提到：“罗隐此作承杜甫、刘长卿之余绪，以禅院为镜，照见尘劳，具典型晚唐士人心态。”

以上为【金山僧院】的辑评。