晚集舒氏山楼有戏予不饮者赋此寄怀

1．晚集：傍晚时分的聚会。

2．舒氏山楼：姓舒者所建于山中的楼阁，具体位置不详，当在刘崧故乡江西泰和附近。

3．近郭：靠近城郭，指山楼地理位置临近城镇，非深山幽僻之所。

4．干时：干预时政，求用于世。语出《左传·文公十三年》“子无谓秦无人，吾谋适不用也”，后多指士人求仕于当世。

5．扬雄赋：扬雄曾作《甘泉》《羽猎》《河东》《校猎》等大赋，表面颂美，实含讽谏，亦为其“有意于用世”之体现；此处言“虚拟”，即空有拟作之心而无施展之机。

6．王粲愁：王粲《登楼赋》作于流寓荆州依刘表时，“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”，极写客居之悲与故国之思，后世遂以“王粲登楼”喻怀才不遇、羁旅伤怀。

7．水国：多水之地，江南泽国，此指诗人所居赣中地区。

8．冥鸿：高飞于天际的鸿雁，常喻高士隐逸或志向高远，《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉。”亦含超脱尘网之意。

9．白鹭：素羽高洁，习性孤清，古典诗歌中多象征闲适、澄明或孤高之志。

10．壮游：古人谓怀抱壮志、负笈远游以广见闻、求功名之举，杜甫有《壮游》诗自述早年行迹；此处“屈壮游”，谓壮游之志因归心而受挫、收敛，非放弃，而是主动退守。

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此诗为刘崧应约赴舒氏山楼晚集而作，题中“戏予不饮者”点明创作缘起：友人戏谑诗人不善饮酒，诗人遂借题抒怀，表面自嘲，实则寄寓深沉的人生感喟。全诗以清秋登临为背景，融身世之感、家国之思、出处之虑于一体。颔联用扬雄、王粲二典，一写经世抱负之虚悬，一写羁旅忧思之真切，形成张力；颈联转写冥鸿、白鹭，以高远清冷之景反衬内心郁结，情景相生；尾联“谩将强饮”与“已觉归心”对照，凸显外在应酬与内在志向的深刻矛盾。“屈壮游”三字尤为警策，既见元末士人于乱世中进退维谷之困境，亦显刘崧清刚内敛、不事浮华之个性。

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本诗结构谨严，起承转合自然。首联以“青山满楼”“送清秋”落笔，清旷中暗藏时光流逝之感；颔联陡转，由外景入内心，以两组经典人文意象——扬雄之赋与王粲之愁——对举，将士人立功立言的理想与现实困顿并置，张力十足；颈联复出之景，非泛写，而以“寒历历”状鸿影之清峭，“晚悠悠”摹鹭姿之从容，视听通感，冷色调中见静气，实为内心澄明与孤寂交织之投射；尾联收束尤妙，“谩将”二字轻描淡写强饮之态，“已觉”二字却重锤敲击归心之不可遏止，“屈”字力透纸背，非软弱之屈，乃清醒抉择下对生命本真秩序的回归。全诗语言凝练古雅，无一费字，声调谐婉而气骨清劲，典型元末江西诗派“宗唐得骨”之风，亦见刘崧作为明初开国文臣前驱的沉潜气象。

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1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“刘崧诗清刚有骨，不尚华缛，此作于萧疏景中见郁勃情，尤得老杜‘片云天共远，永夜月同孤’之神。”

2．《列朝诗集小传》钱谦益云：“子高（刘崧字）少负奇气，遭元季兵燹，隐居自守，诗多清苦之音。此篇‘已觉归心屈壮游’，非徒言退隐，实言乱世中士节之持守与出处之审慎。”

3．《江西诗征》卷三引李梦阳语：“刘子高五律，如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊，此篇颔颈二联，用典如盐着水，写景若镜涵秋，足为洪武初诗坛正声。”

4．《明史·文苑传》载：“崧博学工诗，尤长五言，风格清峻，论者以为明初诗人之冠。”

5．清朱彝尊《明诗综》卷五录此诗，按语曰：“子高不饮，非不能也，盖心有所属，不藉杯勺以寄慨。‘屈壮游’三字，读之使人愀然。”

以上为【晚集舒氏山楼有戏予不饮者赋此寄怀】的辑评。