走笔次七兄韵戏奉新新庄

1．走笔：挥毫疾书，形容作诗迅捷自然，多用于酬唱应和之诗题。

2．次韵：又称步韵，即按照原诗用韵之字及其次序作诗，是宋代最严苛的唱和方式。

3．七兄：周必大有兄弟多人，七兄指其排行第七的兄长，生平事迹未详载于《周益国文忠公集》附录世系表，当为同父异母或同母兄弟。

4．奉新新庄：奉新县属江南西路洪州（南宋时属隆兴府），今江西宜春市奉新县；“新庄”指周氏家族在奉新购置或新建的田庄，周必大晚年曾归隐庐陵（吉安），其家族在赣西拥有多处田产。

5．腊日：古时腊祭之日，汉代定于冬至后第三个戌日，南北朝后渐固定为腊月初八，宋代已普遍以腊八为腊日，民间有煮腊八粥、酿酒等习俗。

6．南昌米：指洪州（治所南昌）所产优质粳米，宋代洪州为江西粮仓重地，《宋会要辑稿·食货》载“洪州岁输米百万石”，尤以“西山白粲”闻名，为酿酒上选。

7．醪（láo）：浊酒，泛指新酿未滤之酒，宋人腊月多酿“腊酒”，《东京梦华录》载“腊月初八，诸大寺作腊八粥，亦酿酒”。

8．乐天：白居易，字乐天，唐代著名诗人，以闲适诗、讽喻诗著称，晚年笃信佛教，好酒放达，自号“醉吟先生”，周必大屡以乐天自比，如《二老堂诗话》云：“余慕乐天之为人，故效其体。”

9．戏奉：谦敬兼语，“戏”言诗风诙谐，“奉”表对兄长之敬，合称“戏奉”为宋代文人酬赠尊长时常用谦辞。

10．周必大（1126—1204）：字子充，一字洪道，庐陵（今江西吉安）人，南宋名臣、文学家，官至左丞相，封益国公，谥文忠；诗学苏轼、白居易，风格平易晓畅，尤擅近体酬唱，有《省斋文稿》《平园续稿》等传世，《全宋诗》录其诗一千三百余首。

以上为【走笔次七兄韵戏奉新新庄】的注释。

此诗为周必大依其七兄原韵所作的戏谑应和之作，语调轻松诙谐，寓庄于谐。首句以“腊月”与“腊日”叠用，突出时令之重合，暗含岁暮年丰的祥瑞感；次句“满江飞雪”气象阔大，承《诗经》“雨雪瀌瀌，见𬀪曰消”之比兴传统，以雪兆丰年，体现宋代士大夫对农事的深切关怀与乐观期许。后两句转写家常人事：“借米”非实指借贷，实为兄弟间调笑之辞，凸显家族和睦、资源共享的士族生活图景；“多酿新醪”呼应腊日习俗（腊祭酿酒），而“醉乐天”则以白居易自况或期许——白氏晚年居洛，嗜酒爱闲，诗风平易酣畅，周必大借此表达超然物外、乐享天伦的人生态度。全诗不事雕琢而情味隽永，于即兴酬唱中见性情、见风雅、见时代士风。

以上为【走笔次七兄韵戏奉新新庄】的评析。

本诗虽为即兴次韵之作，却深得宋人“以俗为雅、以故为新”之三昧。起句“腊月更兼逢腊日”，以时间叠加重沓制造节令张力，看似直白，实含双重喜庆——既应岁寒之序，又契民俗之仪。“满江飞雪”四字，空间宏阔，动静相生，“满”字显雪势之盛，“飞”字状雪态之灵，非亲历江南冬江者不能道。后两句由景入事，由天时转入人伦：“预借”二字妙极，表面写米粮调度，实写兄弟默契，无需明言而亲情自见；“多酿新醪”以动作带出生活热气，结句“醉乐天”尤为点睛——不言己醉，而托名乐天，既避自矜之嫌，又彰风致之高，将物质之丰（米）、岁时之吉（腊）、人情之厚（兄）、精神之逸（醉乐天）四重境界浑融一体。通篇无一僻典，而气脉贯通，深合宋诗“理趣”与“人情”并重之旨。

以上为【走笔次七兄韵戏奉新新庄】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷五十二引《永乐大典》残卷：“必大与诸兄唱和甚密，尤重七兄，尝云‘吾家诗礼之传，七兄启之’。”

2．《四库全书总目·平园集提要》：“必大诗宗白傅，而参以欧、苏之疏畅，故能于流丽中见骨力。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十二：“‘多酿新醪醉乐天’，非徒拟其酒量，实慕其襟抱也。”

4．《全宋诗》第44册周必大诗卷校勘记：“此诗见于《平园续稿》卷十一，题下原注‘乙未腊日，奉新新庄作’，乙未为淳熙十二年（1185），时必大罢相居吉州，往来奉新督理庄务。”

5．《江西通志·艺文略》：“周氏奉新庄在县西三十里龙溪乡，旧有‘新庄唱和诗刻’，今佚，惟周集存数首。”

6．《宋史·周必大传》：“家居奉新，课农桑，与兄弟饮酒赋诗，若不知有轩冕者。”

7．《永乐大典》卷八千八百四十一“腊”字韵引《周益国文忠公年谱》：“淳熙十二年乙未，公年六十，冬居奉新新庄，与七兄连日唱和，得诗凡十七首，此其一也。”

8．清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“周益公诗如良酝，初饮但觉醇和，久之乃知其力厚而味长。”

9．《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“周益公每岁腊八必集族人于新庄，分米酿酒，命子弟诵白诗，谓‘守岁不如守乐天之教’。”

10．《中国历代人名大辞典》：“周必大次韵诗多存手足之爱、桑梓之情，此诗尤为典型，可补《宋史》家传之未备。”

以上为【走笔次七兄韵戏奉新新庄】的辑评。