依韵和守贤上人晚秋书事

1 依韵：按照他人诗作所用的韵脚及其顺序作诗唱和。

2 守贤上人：一位法号为守贤的僧人，“上人”是对僧人的尊称。

3 郁不开：形容雾气浓厚，无法散去。

4 曚昽：模糊不清的样子，多用于描写雾气或光线微弱。

5 溪之阴：溪水的南岸。古代以山南水北为阳，山北水南为阴。

6 早景：清晨的景色。

7 初阳：初升的太阳。

8 神与晤：心灵与自然或天地精神相会、交流。

9 方袍人：指僧人，因僧衣为方形剪裁，故称“方袍”。

10 琼玖章：比喻对方寄来的诗篇如美玉般珍贵。琼、玖均为美玉名。

11 惠休：指南朝宋时著名诗僧惠休，原为僧人，后还俗从政，以诗才著称，此处借指守贤上人才华不凡。

以上为【依韵和守贤上人晚秋书事】的注释。

此诗为梅尧臣依韵酬答守贤上人所作的一首五言古诗，表达了诗人对晚秋景致的细腻感受，以及与高僧精神契合的欣喜之情。全诗意境清幽，语言简淡而情致深远，体现了宋诗“以理趣胜”的特点。诗人通过描写晨雾、宿禽、寒叶等意象，营造出静谧而略带寂寥的秋晨氛围，继而抒发独吟自得的心境。后转入对上人赠诗的回应，既赞其诗才，又叹其志趣相投，展现了士人与禅僧之间超越身份的精神交流。整首诗结构清晰，由景入情，由己及人，情感真挚而不张扬，符合梅尧臣“平淡含蓄”的诗风。

以上为【依韵和守贤上人晚秋书事】的评析。

这首诗以“晚秋书事”为题，紧扣季节与情境展开。开篇写景，以“秋雾郁不开”起笔，营造出一种迷蒙、静谧的氛围。“曚昽夹溪树”进一步渲染视觉上的朦胧感，仿佛整个世界都被轻纱般的雾气包裹。接着“深枝尚宿禽，寒叶时惊露”两句尤为精妙：宿禽未动，显出清晨之静；露落寒叶，反衬环境之清冷，动静结合，极具画面感。

第三联转入诗人自身：“我居溪之阴，早景诚所慕”，点明居所与心境，表达对清寂晨光的喜爱。“开溪吐初阳，独吟神与晤”一句意境开阔，阳光破雾而出，洒落溪面，诗人临水吟诗，心与物游，达到物我两忘的境界，颇具理趣与禅意。

后四句转写人事，由景及人，抒发知音之感。“岂意方袍人，而怀此焉趣”流露出惊喜之情——未曾想到一位出家人竟也欣赏这等幽寂之趣。结尾以“忽枉琼玖章，无惭惠休句”高度评价对方诗作，既显谦敬，又见二人精神相通。全诗语言质朴，却意蕴悠长，充分展现了梅尧臣善于在平凡景物中发掘诗意、以简驭繁的艺术功力。

以上为【依韵和守贤上人晚秋书事】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗主于平淡，务求真趣，格律谨严而意态自然。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣字）工于诗，能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”

3 宋·陆游《跋宛陵集》：“宛陵诗清新闲远，尤善写幽人野趣，近世莫及。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“语近情遥，得风人之旨，宋诗之正脉也。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“此诗清冷入画，结处推奖上人，不溢不吝，得酬应之体。”

以上为【依韵和守贤上人晚秋书事】的辑评。