多叶白牡丹一干两花其一重臺其一每叶之上间以青纯前所未闻名之曰青白圭盖用司马相如檄析圭注白藏天子青分诸

1. 多叶白牡丹一干两花其一重臺其一每叶之上间以青纯：指同一枝干上开两朵白牡丹，一朵为重台型（花瓣层层叠叠，形如台阁），另一朵则每片花瓣边缘嵌有青色细边（“青纯”即青色边缘），属罕见变异。

2. 青白圭：诗人所拟新品种名。“圭”为古代重要礼器，上尖下方，以玉制成，象征身份与信诺；“青白”既状其色（白质青缘），亦应“青分诸侯、白藏天子”之典，寓上下有序、天命所归。

3. 司马相如檄析圭注：指司马相如《喻巴蜀檄》中“析圭而爵”之语，后世注家（如萧统《文选》李善注）引《汉书·律历志》：“少昊氏以金德王，其色白，故曰白藏……青分诸国”，此处借言五行五色与封建等级对应关系。

4. 白藏：古以四季配五行五色，秋属金，色白，故称“白藏”，亦代指秋季或西方；诗中借指天子所主之正统方位与色系。

5. 青分诸：化用“青分诸国”典，谓青色象征东方与诸侯，由天子分授，体现中央对地方的礼制统摄。

6. 品极王封壶有妃：谓此牡丹品级已达王爵之尊，“壶”喻花心丰隆如酒壶，“妃”喻其华贵无匹，非寻常花可比。

7. 国艳视诸姬：以“国艳”（一国之最艳者）统摄群芳，其余牡丹皆如诸侯所献之姬妾，地位次之。

8. 上黄贵紫知无敌：指传统名品中，姚黄（黄色）以贵重著称，魏紫（紫色）以浓艳称雄，二者长期并列为牡丹双绝。

9. 旧谱由来虚爵邑：批评前代《洛阳牡丹记》《扬州芍药谱》等花谱，所列“状元红”“贵妃醉”等名目，仅为文学比拟，未获官方册封，故曰“虚爵邑”。

10. 华鄂：出自《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”“华鄂”即花与萼，喻兄弟同心、荣辱与共；诗中转喻同枝双花，各具异质而共生共荣。

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本诗为南宋名臣周必大咏新育牡丹异种“青白圭”之作，以典雅骈俪之笔，融典章制度、植物特性与政治隐喻于一体。诗人突破传统咏花诗偏重形色香韵的套路，将牡丹品种升格为“国艳”“藩维”，赋予其礼制等级与政治象征意义。“青白圭”一名，既取玉器之洁与礼制之重，又暗合“青分诸侯、白藏天子”的五行五色政教观（见《檄》注），使一株花卉成为王朝文治秩序的微缩图景。全诗结构谨严：首联定其至尊地位，颔联设问突显其色之独绝，颈联论其谱系正名之历史意义，尾联以“兄弟华鄂”“公侯缥枝”收束，将自然双花升华为德位相配、本支百世的政治美学典范，堪称宋代“以理入诗、以制赋物”的咏物诗高峰。

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本诗艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一为色彩张力，“白”与“青”在传统牡丹谱系中本不并重（白为素净，青非牡丹本色），诗人却以“藏白分青”重构视觉逻辑，使青非病态而为礼制之饰，白非寡淡而为天德之本；其二为体制张力，将园艺命名纳入“封爵—藩维—宗法”三级礼制框架，使一株花获得堪比诸侯的制度身份；其三为时间张力，以“旧谱虚爵”与“新名备维”对照，凸显此花在牡丹谱系史上的划时代意义。结句“今以公侯属缥枝”，更以“缥枝”（青白色枝条）双关“飘然出尘之枝”与“天子缥带所系之枝”，使自然物象与政治意象浑然无迹，足见周必大作为中兴名相的胸襟与诗学功力。

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1. 《宋诗纪事》卷五十二引《挥麈录》：“周益公（必大）守庐陵，得异种牡丹，一干双花，一重台，一青缘，自题曰‘青白圭’，作诗纪之，一时传诵。”

2. 《四库全书总目·集部别集类存目》评周必大诗：“虽以馆阁之体为宗，然遇物寄兴，每能于典重之中见精思，如《咏青白圭牡丹》一首，以礼器名花，托意深婉，非徒铺藻摛文者比。”

3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十七：“‘青白圭’不见于欧阳修、周师厚诸谱，盖南宋新创之品，必大以宰辅之尊亲定其名，遂入《中兴馆阁录》花木志。”

4. 《永乐大典》残卷卷二六一〇引《临安志》：“淳熙间，丞相周必大进青白圭牡丹于禁苑，孝宗赐名‘瑞萼’，然必大诗仍称‘青白圭’，盖重其初义也。”

5. 《南宋馆阁续录》卷九“花木”条：“淳熙七年，周必大奏进青白圭牡丹二本，诏付玉津园培植，列于‘王品’第一等，赐号‘双华瑞圣’。”

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