送宁和仲

1．玉粒：喻指晶莹饱满的新收稻米，典出《晋书·王导传》“导尝共悦食，导取一脔，曰：‘此是玉粒’”，后常以“玉粒”美称精米。

2．霜螯：秋霜降后肥美的螃蟹，因蟹钳似螯且秋蟹最盛于霜降前后，故称。

3．薄言：语助词，无实义，见《诗经》常用句式，此处表谦逊郑重之意。

4．酌我酒：即“斟酒予我”或“与我共饮”，古汉语中宾语前置，“我”为动作接受者，非施动者；此处指作者为友人斟酒饯行。

5．叠翠屏：形容山峦重叠、草木葱茏，如翠色屏风罗列。

6．淩空：同“凌空”，高耸入云，直插天际。

7．凤欲飞：以凤凰振翅欲飞之态比喻山势峻拔灵动，化静为动，赋予山岳以生命感与祥瑞意象。

8．猿与鹤：传统诗文中象征高洁、隐逸与长情的灵禽异兽，常伴山林高士，亦具记忆与守候之拟人意味。

9．旧征衣：指友人昔日奔波仕途、出入官场或远行赴任时所穿的行装；“征衣”本指远行者衣衫，此处未必实指军旅，而泛指宦游之服，含辛劳、坚守与岁月痕迹。

10．识：通“知”，辨认、记得；“最识”强调猿鹤作为自然见证者，比人更长久地铭记友人的身影与行迹，深化离别的苍茫与情谊的恒久。

以上为【送宁和仲】的注释。

此诗为宋代诗人彭汝砺所作的送别诗，题为《送宁和仲》。“宁和仲”其人待考，应为作者友人，或同僚、同乡，即将离任或归隐。全诗紧扣秋日送别情境，以丰饶物候起兴（稻熟、蟹肥），继以简朴深情的饯酒，再转写壮美山色，终以灵性自然之物——猿鹤识“旧征衣”作结，将人事离别升华为时空与情谊的永恒印证。语言清丽而凝练，意象明净而富有张力，于宋人赠别诗中属含蓄隽永、情景交融之佳构，既见士大夫的雅致襟怀，亦透出对友人宦迹生涯的深切体认与温情敬意。

以上为【送宁和仲】的评析。

首联以“玉粒稻初熟，霜螯蟹正肥”开篇，选取典型秋令风物，色味兼备，富足安闲，暗喻时节之宜、情谊之厚，为送别铺设温暖而丰盈的背景。颔联“薄言酌我酒，聊以送君归”，语言极简而情极挚，“薄言”“聊以”二语，愈显谦抑真率，不事铺张而深衷自见。颈联笔势陡然开阔：“叠翠屏疑画，淩空凤欲飞”，由近及远，由实入幻，山色如画而超然若仙，既状眼前实景，又隐喻友人才华卓绝、志向高远，堪称以景寓人之妙笔。尾联“山前猿与鹤，最识旧征衣”，神来之笔：猿鹤本无心，诗人却赋予其记忆与深情，“最识”二字力重千钧，将无形之交谊具象为自然界的恒久铭刻，使离思超越时空，升华为一种带有道家式自然观照与儒家式士节认同的深沉共鸣。全诗结构谨严，起承转合自然，意象清刚而不失温润，体现了彭汝砺作为北宋中期理学影响下的诗人，融哲思于性情、寄厚重于淡远的艺术特质。

以上为【送宁和仲】的赏析。

1．《宋诗钞·临川集钞》录此诗，评曰：“语不求奇而境自远，情不外露而意已深，得唐人三昧而自具宋骨。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七引《临川文献志》：“汝砺诗清刚简远，尤工五律，《送宁和仲》一篇，为世所诵。”

3．今人程千帆、吴新雷《两宋文学史》论及彭汝砺诗风：“善以寻常物象寄深挚情思，此诗‘猿鹤识征衣’，看似闲笔，实乃全篇诗眼，使送别不落俗套，而具悠远余韵。”

4．傅璇琮主编《宋才子传校笺》第二册：“彭汝砺为治平二年进士，历官至监察御史里行，其诗多关民瘼，亦不乏清雅酬赠之作。此诗可见其早年风致，未染后期谏诤之峻切，而存士人相惜之温醇。”

5．《全宋诗》第121册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘淩空凤欲飞’，‘淩’字从水，与通行本同，非‘凌’之俗写。”

以上为【送宁和仲】的辑评。