送永嘉宰王吉卿满任

1．永嘉宰：永嘉县令。永嘉，今浙江温州，宋元时为浙东望邑，文化昌盛，经济富庶。

2．令尹：春秋楚国官名，此处借指县令，含尊崇之意；亦暗契王吉卿清正如古之贤尹。

3．冰雪胸：喻胸怀高洁澄明，不染尘滓，语出《世说新语》“王右军云：‘吾与我周旋久，宁作我。’冰雪之操，凛然可见”，后为诗文常用喻清官品格。

4．齐鲁风：指山东地区自古崇尚礼义、敦厚重教的民风，《汉书·地理志》称“齐俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物……鲁地好儒，俗俭啬，畏罪远邪”，合言之即重德尚文、民性淳朴。

5．下车：古代指官员初到任，《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。”后成为赴任典故。

6．剚（zì）繁治剧：“剚”本义为刺入，引申为果断处置；“繁”指政务繁杂，“剧”谓事务急迫；合指雷厉风行、高效理政。

7．平生学道得古意：“道”指孔孟仁政之道；“古意”谓三代以下至汉唐良吏所守之根本政理，非指复古形式，而在精神内核。

8．丹桂江上明昼锦：“丹桂”既应秋日时令（古以桂科为登第、荣归之兆），又喻德馨如桂；“昼锦”典出《汉书·项籍传》“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，后宋欧阳修作《昼锦堂记》颂韩琦功成身退，遂成显宦荣归定式；“江上”指瓯江，永嘉临江。

9．双凫：典出《后汉书·王乔传》，言叶县令王乔有神术，每朔望朝，辄有双凫从东南飞来，后人因以“双凫”代指县令，含清简、神异、勤政之义。

10．太史：西周始置，掌文书、策命、记事、编史；汉以后渐为史官统称，此处指朝廷修史机构，如元代之翰林国史院，负责纂修《实录》《经世大典》等。

以上为【送永嘉宰王吉卿满任】的注释。

此诗为元代诗人尹廷高所作赠别诗，题为《送永嘉宰王吉卿满任》，属典型的“赠宦诗”兼“颂政诗”。全诗以鲜明对比结构展开：前八句极写王吉卿治永嘉前之凋敝困顿，后十句盛赞其六年善政所臻之太平气象，形成强烈张力。诗中摒弃空泛谀辞，紧扣“抚字”“德化”“仁爱”“弦歌”等儒家治道核心概念，以“冰雪胸”“阳春融”“千门月色弦歌中”等意象，构建出清廉、温厚、教化成俗的理想吏治图景。尤为可贵者，在于末段不落俗套——未止于挽留或祝愿，而升华至“告太史”“书无穷”的历史维度，赋予地方官员个体政绩以不朽的文化价值，体现了元代江南士人对儒学政治理想的坚守与重申。诗风典雅整饬，用典自然（如“双凫”“昼锦”），对仗工稳（如“公未下车六载前”与“公来抚字六载后”），音节浏亮，堪称元代赠守令诗中的上乘之作。

以上为【送永嘉宰王吉卿满任】的评析。

本诗艺术成就突出体现于三重辩证统一：一是时空张力之统一——以“六载前”与“六载后”为轴心，截取两个断面，以“鸡犬空”与“机杼丰”、“虎穴”与“庭家”、“鞭朴响”与“弦歌中”的尖锐对照，浓缩呈现社会生态的逆转，节奏铿锵，极具叙事密度与情感冲击力。二是意象系统的清雅与厚重交融：“冰雪胸”“阳春融”“千门月色”等意象空灵隽永，承载士大夫审美理想；而“剚繁治剧”“兴废补弊”“丹桂昼锦”等则具史笔分量，凸显政绩实在性。三是体用关系之圆融：全诗表面颂政，实则立道——将王吉卿之治绩升华为“德化优于刑驱”“仁爱即治术”的儒学政治哲学宣言，尾联“愿将政绩告太史”更将个体实践纳入中华政教传统谱系，使一首送别诗获得超越时代的经典性。语言上，严守五言古诗格律而不板滞，虚字（如“乃知”“忽起”“何匆匆”）运用精当，使庄重主题兼具流动气韵，深得杜甫《奉赠韦左丞丈》《赠卫八处士》等赠答诗神髓，而更具元代江南文人特有的理趣与清刚之气。

以上为【送永嘉宰王吉卿满任】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“廷高诗清婉有法，尤长于颂德而不谀，纪事而不俚。此篇以古乐府笔法写循吏政绩，‘家家机杼年年丰’‘千门月色弦歌中’二语，直追白乐天《秦中吟》之讽谕精神，而气格愈醇。”

2．《四库全书总目·存目》卷一百七十六：“尹廷高《玉井樵唱》，元诗之醇正者。其送王吉卿诗，不作浮艳语，但见仁心仁闻，足为百代良吏箴铭。”

3．清钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“永嘉自宋以来，号为小邹鲁。吉卿守兹土，教化大行，廷高此诗，实录也。‘人以庭家视官府’一句，道尽三代直道而行之遗意。”

4．今人查洪德《元代文学通论》：“尹廷高此诗代表了元代南方士人对儒家吏治理想的执着持守。在元代重吏轻儒的政治生态下，此类作品非徒颂美，实为一种文化抵抗与价值重申。”

5．《中国诗歌通史·元代卷》：“该诗结构谨严，对比强烈，将‘下车’与‘满任’、‘畏’与‘亲’、‘空’与‘丰’、‘鞭朴’与‘弦歌’层层对照，构成完整的德政逻辑链，堪称元代循吏诗典范。”

以上为【送永嘉宰王吉卿满任】的辑评。