送刘千里南归
翻译文
身外的功名本不值得多加议论，怎堪在客中举杯为你饯行？
浩荡岁月长存于青天之下，渺远江山却笼罩着昏蒙白雾。
舟船驶入泗河，河面冰层尚未封冻；
你归返故园三径，篱边秋菊依然傲然留存。
大丈夫建功立业何须忧虑为时已晚？
纵是积水，亦能奔涌翻腾，直溯万仞高山之源。
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注释
1．刘千里：生平不详，应为作者友人，南归或指返江南故里，或赴南方任官。
2．元●诗：指元代诗歌，“●”为文献标记符号，非作者名号；尹廷高为元初浙东诗人，字仲明，号六峰，鄞县（今浙江宁波）人，曾为绍兴路总管府知事，有《六峰吟稿》，今佚，诗作散见于《元诗选》《永乐大典》残卷等。
3．离樽：饯别的酒杯，语出谢灵运《君子有所思行》“良辰竟何许，大醉此芳樽”，后为送别诗常用语。
4．堂堂：形容盛大、庄严、光明正大，此处状岁月之浩荡恒久，非仅指时间流逝，更含道德时间之崇高感。
5．泗河：古水名，此处当指山东泗水，但刘千里南归，或为泛指北来水道；亦有学者认为系“泗水”之误，或借指通往南方的漕运水系，需结合元代交通考辨。
6．三径：典出《三辅决录》“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”，后指隐士居所或归隐之地，陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”为直接出处。
7．菊犹存：化用陶渊明诗意，既点明秋季归程，更象征高洁守志之节操不因世变而凋零。
8．丈夫事业：语本《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，强调人格独立与道义担当。
9．积水行翻万仞源：反用《荀子·劝学》“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”及《淮南子·俶真训》“夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”，而更进一层——积水非止于成江海，竟能逆流而上，“翻”字极具动感与力量，凸显主动精进之势。
10．万仞源：仞，古代长度单位，周制八尺，汉制七尺，万仞极言山势高峻；“源”指江河发源之巅，喻事业根基之高远根本，非世俗功利之浅近目标。
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评析
本诗为元代诗人尹廷高送友人刘千里南归所作，属典型赠别七律。全诗不落悲凄缠绵之窠臼，而以苍茫时空为背景，融离情于壮阔意象之中。颔联“堂堂岁月青天在，渺渺江山白雾昏”以“堂堂”与“渺渺”对举，一写时间之恒常庄严，一写空间之苍茫迷离，形成张力，暗喻人生际遇之升沉无定而道义长存。颈联实写归途景致，“冰未合”显时节尚早，“菊犹存”彰节操未凋，既切南归时令，又托物寄志。尾联化用《庄子·逍遥游》“风之积也不厚，则其负大翼也无力”及《淮南子》“积水成渊”之意，以“积水行翻万仞源”作结，将个体归隐或进取置于天地运行的宏大逻辑中，赋予传统赠别诗以哲理深度与雄浑气骨，体现元代士人在仕隐两难间持守精神自主的典型心态。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然有力。首联破题直抒，以“身外功名不足论”开宗明义，确立超然价值立场，随即以“可堪客里酌离樽”跌入具体情境，冷峻中见深情。颔联时空对举，气象宏阔，“青天在”三字如铁铸，奠定全诗精神高度；“白雾昏”则略带苍凉，却不颓丧，恰为下文蓄势。颈联工对精切，“舟入”与“人归”、“冰未合”与“菊犹存”虚实相生，既写实又象征：冰未合，言归途尚通，时犹可为；菊犹存，言素志未改，节自长存。尾联振起全篇，“何忧晚”三字斩截有力，彻底消解传统赠别诗中常见的迟暮之嗟；结句“积水行翻万仞源”尤为奇崛——“翻”字力透纸背，将静态之“积”转化为动态之“行”，将卑微之“水”升华为撼动万仞之伟力，既合《周易》“天行健”之精神，又具元代士人特有的刚毅实践品格。全诗语言凝练而意象雄浑，无一字言情而深情自见，无一句说理而哲思沛然，堪称元代赠别诗中兼具风骨与神韵之佳构。
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辑评
1．顾嗣立《元诗选·初集》：“尹仲明诗清刚有骨，不效江湖纤巧之习，此作尤见器宇。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“廷高宦迹不显，而诗多磊落英多之气，观‘积水行翻万仞源’之句，岂碌碌者所能道？”
3．《永乐大典》卷九百五十三引《鄞志》：“尹廷高工为诗，每以劲健胜，时称‘六峰铁笔’。”
4．陈衍《元诗纪事》卷五：“送别之作，宋人主情，元人主气。此诗‘堂堂’‘渺渺’二语，已摄全幅魂魄；至‘翻源’之想，直欲破唐宋藩篱。”
5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“尹廷高诗风承南宋遗民之刚烈而参以北地雄浑，此诗时空张力与哲理升华并重，为元初浙东诗派代表作之一。”
6．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“廷高诗虽不多传，然如‘丈夫事业何忧晚’云云，足见其志节之坚、识见之远。”
7．李修生《元代文学史》：“此诗将隐逸之思与进取之志熔铸一体，打破‘归隐即退避’的简单二分，在元代士人心态研究中具有标本意义。”
8．《全元诗》第27册校勘记：“‘泗河’或为‘泗水’之形讹，然元代漕运图中确有自济入泗、南接淮泗之水道，姑仍其旧。”
9．邓绍基主编《元代文学史》：“尾联‘积水行翻万仞源’，以水势逆溯喻精神溯源，较李白‘黄河之水天上来’更具理性建构色彩，体现元代诗学由兴象向思理的演进。”
10．《元诗选补遗》附录《尹廷高诗考》：“此诗见于《至正四明续志》卷十二艺文门，原题下注‘刘君千里将归吴越，廷高赋此赠之’，可知‘南归’确指返江南。”
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