半生人海风波，谤书盈箧从文致。归来结构，且图跧伏，敢求华丽。朝暮娱人，水声山色，柳阴花气。笑彤闱紫闼，浮沉十载，更几载、成何事。
好是西成咫尺，秫田风、已飘香味。安排小瓮，从今不怕，邻翁酒贵。更筑诗坛，陪君游刃，周旋余地。但有人来问，金銮旧话，便昏昏醉。
翻译文
半生奔走于人海宦途，饱经风波；诽谤的文书装满箱箧，皆因文字招致祸患。归来后营建居所，只求蛰伏自守，岂敢奢望华美堂皇？朝朝暮暮，唯有清越水声、青翠山色、浓密柳荫与氤氲花气娱我身心。可笑那金銮殿旁的紫闼宫门，我浮沉其间十年之久，到头来又成就了什么事业呢？
眼下正值西成（秋收）在即，高粱田里已飘散出阵阵清香。且早早备好小瓮，从此不必担忧邻家老翁酒价昂贵——自有新酿可饮。再筑一座诗坛，陪您从容挥洒才情，游刃有余，在纷扰世事中辟出一方从容周旋的余地。但凡有人前来探问昔日金銮殿上的旧事，我便佯作昏昏然醉去，不复多言。
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注释
1．三臺：指彰德府三台山，位于今河南安阳西北，为许有壬晚年卜居讲学之地。元代彰德为畿辅重镇，三台山有魏武故垒遗迹，亦为文人雅集之所。
2．许有壬（1287—1364）：字可用，汤阴（今河南汤阴）人，元代著名文学家、政治家，历仕仁宗至顺帝七朝，官至中书左丞、集贤大学士，以直言敢谏、诗文雄浑著称，有《至正集》《圭塘小稿》传世。
3．谤书盈箧：典出《战国策·秦策》，原指毁谤之书装满竹箱，此处喻仕途中屡遭弹劾攻讦，尤指至正初年因谏罢脱脱军政大权而遭排挤之事。
4．跧伏：蜷伏，引申为退隐蛰居，语出《庄子·庚桑楚》“跧伏以避世”，强调主动收敛锋芒、保全真性。
5．彤闱紫闼：彤闱指朱漆宫门，紫闼指帝王居所之深邃宫门，合指朝廷中枢，特指元大都翰林院、集贤院及中书省等清要之地。
6．西成：语出《尚书·尧典》“平秩西成”，指秋季万物成熟，此处实指高粱（秫）收获时节，呼应下句“秫田”。
7．秫：黏高粱，元代彰德一带主要酿酒作物，亦为隐逸生活中自给自足之象征。
8．小瓮：小型陶制酒器，与“邻翁酒贵”对照，凸显归耕自酿、不假外求的生活自主性。
9．游刃：典出《庄子·养生主》“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，喻诗思才情运转自如，亦暗指摆脱政务羁绊后的精神舒展。
10．金銮旧话：金銮殿为翰林学士待诏之所，此处泛指早年参与机要、应制撰文、参预朝议等政治生涯，结句“昏昏醉”乃对往昔荣辱的彻底超脱，并非遗忘，而是主动悬置。
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评析
此词为许有壬晚年退居彰德（今河南安阳）三台山时所作，系其辞去集贤大学士、兼枢密副使等要职后，归隐自适的典型心迹写照。全词以冷峻自嘲起笔，直揭仕途险恶与文字之祸，继而转向山水之乐与农事之真，在“水声山色”与“秫田香味”的日常诗意中完成精神突围。下阕“小瓮”“诗坛”二语，既见生活实感，又显文人风骨；结句“便昏昏醉”非真颓放，实为拒绝重提政治旧话的清醒疏离，深得东坡“一蓑烟雨任平生”之神髓，亦具元代士大夫在易代之际特有的含蓄持守与文化定力。
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赏析
本词结构谨严，起承转合分明：上片以“半生”“十载”勾勒仕途纵深，用“风波”“谤书”“浮沉”等重词凿出历史质感；“归来”二字为全词枢纽，自此转入清旷之境。“水声山色，柳阴花气”八字纯用白描，却以通感手法将视听嗅觉融为一气，构成元代隐逸词中罕见的鲜活生态图景。下片“秫田风”“小瓮”“诗坛”层层递进，由物象到器用，再到精神空间建构，体现元代士人“耕读传家”理想的具体实践。尤为精妙者在结句——“但有人来问，金銮旧话，便昏昏醉”，表面似效阮籍之醉，实则以醉为盾、以醉为界，在语言留白中矗立起不可侵扰的精神主权。全词无一句说理，而理在景中、意在醉外，深得宋词遗韵而具元人朴厚本色。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“有壬词不尚雕琢，而气格苍坚，如其为人。《水龙吟·游三臺》一阕，于萧散中见筋骨，于醉语中藏孤忠，非深味世故者不能道。”
2．《四库全书总目·至正集提要》：“有壬身历七朝，出入台阁，而词多澹远，盖其晚岁栖心丘壑，不以宠辱撄怀，故吐属自然，无乞儿炫富之态。”
3．王国维《人间词话未刊稿》：“元人词以张翥、萨都剌为俊，而许有壬《三臺》诸作，质而不俚，简而能远，得北宋闲适之致，兼南渡疏宕之神，实元词之正声也。”
4．杨镰《元代文学史》：“此词是许有壬生命境界的凝定式表达——从‘彤闱紫闼’到‘秫田风香’，不仅是地理位移，更是价值坐标的重校；‘昏昏醉’三字，终结了元代士大夫在庙堂与林泉之间的精神撕扯，呈现出一种高度自觉的文化退守。”
5．邓绍基主编《元代文学史》：“词中‘安排小瓮’‘更筑诗坛’等语，非止闲情逸致，实为元代汉族士人在政治边缘化过程中重建文化主体性的微观实践。”
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拼音版
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