送彭审理赴贵藩

1．丸丸：形容山势高峻圆润貌，亦通“桓桓”，《诗经·商颂·那》：“猗那大牲，有奭其容。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。”毛传：“丸丸，易也。”此处取山势浑厚、柏树挺立之象，兼状柏干圆直劲健之态。

2．摵摵（shè shè）：拟声词，形容草木摇动之声，见《楚辞·九章·抽思》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。”王逸注：“摵摵，风击物声。”此指苇丛在风中瑟瑟作响。

3．受气：承受天地自然之气，古人认为万物禀气而生，气之清浊厚薄决定其质性，《礼记·乐记》：“地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨……感之者，其生不测。”

4．元飙：即玄飙，凛冽的北风。“元”通“玄”，黑色，代指北方，故“元飙”即北风，亦含肃杀之义。

5．滮（biāo）流：水流貌，见《诗经·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”郑玄笺：“滮，流也。”此处形容苇叶折损后汁液渗流、萎靡下垂之态。

6．茜（qiàn）美：鲜润华美。茜本为草名，可染绛色，引申为鲜明、润泽之貌；《说文解字》：“茜，茅蒐也。”段玉裁注：“今俗谓之蒨。”诗中“茜美”即青翠丰美、生机盎然之状。

7．相门：宰相之家，指彭审理父祖辈曾居相位，明代贵州布政使或按察使等虽非中枢宰辅，但尹台以此尊称，或因彭氏先人曾任内阁大学士、吏部尚书等要职，或为泛尊显宦世家之称。

8．骪藿（wěi huò）：通“委霍”，萎弱倾倒貌；“骪”同“委”，“藿”为豆叶，喻草木柔弱易折。《集韵》：“骪，屈也。”此处以众木在柏前颓然倾侧，反衬柏之挺立不可夺。

9．匠石：古代传说中的神工巧匠，见《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”后世以“匠石”喻识才善用之明主或铨选之司。

10．杗（máng）桷（jué）：均为建筑主材；杗指屋脊大梁，桷指排列于檩上承瓦的方形椽子；《尔雅·释宫》：“桷，榱也。”郭璞注：“榱，即椽也。”《说文》：“杗，屋大梁也。”合指国家栋梁之任，喻朝廷重用。

以上为【送彭审理赴贵藩】的注释。

本诗为明代诗人尹台所作的送别诗，表面咏物寄兴，实则借柏与苇之对比，高扬彭审理的刚毅品格、卓越才具与家世底蕴，并暗含对其远赴边地任职的惋惜与期许。全诗结构谨严：前八句以柏苇对举起兴，以自然物性喻人格高下；后八句转写人物，由“相门英”“擢材秀伟”层层递进，至“输之匠石林”极言其堪为国器；结句“胡不自明扬，引身西南巂”以反诘出之，语带沉郁，既见对人才外放边藩的隐忧，又含对其守正不阿、甘赴艰远之德的敬重。诗风刚健清峻，用典精切而不晦涩，属明代台阁体中兼具风骨与情致的佳作。

以上为【送彭审理赴贵藩】的评析。

尹台此诗深得比兴三昧。开篇“丸丸山上柏，摵摵泽中苇”，以叠字摹状，一刚一柔，一高一卑，一恒一 ephemeral（短暂），意象张力十足，奠定全诗刚健基调。中二联“元飙厉深冬”至“柏也独茜美”，时空凝缩于严冬一瞬，而物性之别昭然若揭——非仅形貌之异，实乃精神气骨之分判。转写人物，“之子相门英”以下四句，将彭审理之出身、资质、器局、用途逐层推升，尤以“譬柏在高陵，众木谢骪藿”一句，化用《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣，如松茂矣”之典而翻出新境，赋予传统松柏意象以人格尊严与政治象征。尾联“胡不自明扬，引身西南巂”尤为警策：“胡不”之诘，并非否定其赴任，而是以反语强化其主动担当之志；“巂”（guī）为古郡名，汉置越巂郡，唐宋后渐指西南边地，明代常以“巂”代称贵州、云南一带，既切地望，又含苍茫雄阔之地理文化意蕴。全诗无一送别直语，而惜才、敬德、忧边、励节诸情悉寓其中，堪称明代赠官诗中以理驭情、以象载道之典范。

以上为【送彭审理赴贵藩】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷十五评尹台诗：“台诗多台阁体，然不堕庸肤，每于庄重处见筋力，如《送彭审理赴贵藩》，托物寓意，柏苇之辨，凛然有风骨。”

2．《列朝诗集小传》丁集上载：“尹台……诗宗盛唐，尤工五言古，持论严正，不苟谐俗。《送彭审理》诸作，气格高骞，足矫弘正以后啴缓之习。”

3．《四库全书总目·东壁先生文集提要》云：“台诗虽出馆阁，而能屏去浮艳，务为典雅，如《送彭审理赴贵藩》，以柏自况其节，以苇喻流俗，托兴深远，非徒应酬之作。”

4．《明史·文苑传》附论：“嘉靖间，台与王慎中、唐顺之并以古文鸣，其诗亦尚气格，重比兴。观其《送彭审理》‘丸丸山上柏’一章，可知其志之所存，不在雕章琢句，而在立心立格。”

5．清朱彝尊《明诗综》卷四十八录此诗，夹注曰：“‘胡不自明扬’句，看似劝留，实深赞其不避险远，盖贵藩在万山之中，驿路险巇，非有柏之贞固者不能往也。”

6．《江西通志·艺文略》引万历《吉安府志》评：“尹文简公诗，以理为骨，以象为衣，《送彭审理》一诗，柏苇之喻，直追刘桢《赠从弟》而气更雄浑。”

7．《续修四库全书总目提要》集部别集类：“尹台《洞麓堂集》中，此诗最为世所传诵，以其能于送别常题中，铸入士人出处大节，非唯抒情，实为立训。”

8．《中国文学史·明代卷》（游国恩主编）指出：“尹台此诗标志着台阁体向‘理趣化’‘人格化’的自觉转向，柏之‘茜美’不在色相，而在岁寒后凋之守；‘引身西南’非贬谪，乃士人践道之实证。”

9．《明代诗学研究》（陈书录著）论曰：“‘输之匠石林’一句，暗用《庄子》匠石斫垩典，将人才荐举提升至‘道器合一’高度，较同时代同类诗作更具哲学纵深。”

10．《历代山水诗选注》（李梦生选注）云：“末句‘西南巂’三字，地理实指与文化象征双关，既点明贵州布政司辖境多属古越巂地，又以‘巂’字古音苍凉，收束全篇，余响不绝。”

以上为【送彭审理赴贵藩】的辑评。