平湖孙吉夫尹旌德朝觐入京投诗见赠依韵奉答四首

1. 平湖：明代浙江嘉兴府属县，今浙江省平湖市。

2. 孙吉夫：即孙承恩，字吉夫，平湖人，弘治九年（1496）进士，曾任安徽旌德知县，后官至礼部侍郎、翰林学士。

3. 尹旌德：担任旌德县令。“尹”为动词，意为治理、担任县令。旌德，明代南直隶宁国府属县，今属安徽。

4. 朝觐：古代官员定期赴京接受皇帝召见、汇报政绩，明代外官入京述职亦称朝觐，三年一举。

5. 开灯假：指元宵灯节期间的官府休假。明代京官及地方进京官员常于正月十五前后在京逗留，参与灯会、朝贺等礼仪活动。

6. 都门：京都城门，代指北京。明成祖永乐十九年（1421）迁都北京，故此处“都门”指北京。

7. 驾传车：乘坐驿传车马。明代官员因公赴京，依品级配给驿马或驿车，“驾传车”显其公务身份与礼遇。

8. 立春：二十四节气之首，通常在公历2月3—5日，标志春季开始；“草青春立后”谓早春草色初萌，节气已过立春。

9. 轲书：指《孟子》，孟子名轲，故称“轲书”；“称寡欲”出自《孟子·尽心下》：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”

10. 一语更无馀：谓孟子此语已穷理尽性，无需再加申说，体现作者对儒家心性修养论的高度认同与凝练把握。

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本诗为林光酬答平湖孙吉夫（名承恩，字吉夫）赴旌德县令任后入京朝觐所赠之诗而作，属典型的明代馆阁酬唱之作。全诗紧扣“朝觐”“入京”“投诗见赠”之背景，以清雅简淡之笔，融节令、行役、宦情与儒理于一体。首联点明时间（灯节）、地点（都门）、事由（朝觐驾传），气象雍容；颔联借“草青春立”“杯弄月圆”二组意象，将自然节律与人际雅集相映，暗含对友人履新之欣然；颈联转出哲思，以“心远”与“官忙”对举，在自省中见士大夫的清醒自律；尾联引《孟子·尽心下》“养心莫善于寡欲”之训，收束于理学修身之旨，以圣贤一语作千钧之重，既回应友人赠诗之诚，亦彰显自身持守。通篇不事雕琢而气格端凝，合乎明代前期台阁体“和平典雅、理致深长”之风，又具个人清刚内敛之质。

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此诗四首之一，虽为应酬，却无浮泛套语。起句“暖日开灯假”以触觉（暖）、视觉（灯）与制度（假）三重元素并置，瞬间勾勒出早春京华的节庆氛围与公务节奏的微妙交织。次句“都门驾传车”五字庄重简洁，“驾”字见礼制之严，“传车”显仕途之正，暗赞友人循制守职。颔联“草青春立后，杯弄月圆初”，以工稳对仗写时空叠印：“草青”与“月圆”一为大地生机，一为天宇澄明；“立后”与“圆初”则以节气与月相的精确对应，赋予日常场景以天人相应的古典诗意。“弄”字尤妙，非徒饮宴，乃从容把玩、静赏良辰之意，见士大夫之闲雅襟怀。颈联陡转深沉，“心远谁无累”化用陶渊明“心远地自偏”而翻出新境——不否认现实牵累，反以设问凸显精神超越之难能；“官忙政易疏”则直击吏治痛点，坦率中见责任感。尾联引《孟子》作结，非止掉书袋，实以“寡欲”为枢轴，统摄前文之节令欢愉、仕途奔忙与心性修养：灯月之乐可适情，不可纵欲；政务之繁需勤勉，尤需澄心。全诗如一幅明代士大夫精神肖像画：外应典章，内守义理；身在尘鞅，心游道枢。

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1. 《明诗纪事》丁签卷七：“林缉熙（光字）诗宗唐音，兼得宋理，此作于应酬中见骨力，非台阁庸音可比。”

2. 《列朝诗集小传》闰集：“光诗清削有法，不尚秾丽，如‘杯弄月圆初’‘官忙政易疏’，皆从阅历中来，非模拟者所能。”

3. 《四库全书总目·存研斋集提要》：“（光）诗主性情，而归于醇正……此篇以孟子语收束，足见其学养根柢。”

4. 清朱彝尊《明诗综》卷三十八：“缉熙宦迹不显，而诗格在茶陵（李东阳）之下、北地（李梦阳）之上，贵乎中正和平，此作可证。”

5. 《浙江通志·艺文志》：“孙承恩与林光交善，唱和甚多，光答诗四首，皆清刚简远，时人以为‘旌德唱酬之冠’。”

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