九江庙

1．九江庙：非实指某处现存庙宇。明代以前，“九江”一名多指古扬州域内九条水道交汇之地（见《禹贡》“九江孔殷”），唐宋时亦为扬州别称或泛指江淮要冲；此处当为诗人途经扬州附近古迹（如蜀冈、平山堂一带）所见之祠庙遗址，或系纪念汉初功臣、六朝英烈之庙，已不可确考。

2．遗台：废弃的祭台或高台遗址，或指古时祭祀山川、英雄之坛壝，亦可能暗用“姑苏台”“铜雀台”等典，喻盛衰之迹。

3．剑气夜峥嵘：化用《晋书·张华传》“丰城剑气”典，言宝剑埋没而精光上冲斗牛；此处以剑气喻英雄未酬之志气、历史积郁之刚烈，夜中尤显峥嵘，赋予无形精神以视觉震撼力。

4．天地英雄恨：语本杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，指历代忠烈壮志未遂之憾，具普遍性而非特指某人。

5．春秋父老情：谓历经春秋代序，当地父老世代相传的故国之思、忠义之情；“春秋”兼指时间流转与历史记载（《春秋》），暗含史笔褒贬之义。

6．蜀冈：在今江苏扬州西北，为淮南名山，汉代广陵王墓群所在地，唐宋以来为登临怀古胜地，欧阳修《平山堂记》云“负高临深，为江南诸山之望”。

7．楚尽：谓蜀冈山脉自古楚地（今湖北、湖南及安徽西部）延伸而来，至此而止，言其地理源流之悠远，亦隐喻楚文化影响北渐之终点。

8．涂水：古水名，一说为邗沟支流，一说即今高邮湖西之界首运河段，唐宋时属扬州境内重要水道；《水经注》有“涂水东入于江”之载，此处“近江平”指其汇入长江前水面开阔平缓之态。

9．长陵：汉高祖刘邦陵墓，在今陕西咸阳；然此诗作于江淮，显非实指。当为泛称——古人常以“长陵”“茂陵”“霸陵”等代指历代帝王陵寝或英雄冢茔，取其象征意义，强调历史遗迹的普遍性与沧桑感。

10．草自生：语出杜甫《春望》“国破山河在，城春草木深”，又近王维《辋川闲居赠裴秀才迪》“渡头余落日，墟里上孤烟”之静观笔意，以草木无言之生长，反衬人事代谢之无情，是古典吊古诗核心母题。

以上为【九江庙】的注释。

此诗为明初诗人张以宁吊古怀远之作，题为“九江庙”，实非专咏某座庙宇，而是借九江（唐代曾置九江郡，此处当指江淮间古九江地域，或指扬州附近古迹，非今江西九江）这一历史地理坐标，抒写英雄之慨与兴亡之思。全诗气象苍茫，骨力遒劲，以“剑气夜峥嵘”起势，奇崛凌厉，迥异于明初台阁体之平和雍容，显见其承续元末遗民诗风与宋人筋骨。中二联对仗精工而意象宏阔，“蜀冈来楚尽”句空间纵贯楚地至淮南，“涂水近江平”则横向铺展水势，一纵一横，拓展出历史纵深与地理广度。尾联“往事何劳问，长陵草自生”，化用刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”及杜甫“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”之意，以草木之恒常反衬人事之倏忽，在冷峻静默中蕴无限沉痛，深得唐人吊古神髓。

以上为【九江庙】的评析。

张以宁此诗，以极简之语铸极厚之境。首句“遗台上古城”五字，时空叠印：“遗台”是断裂的历史残片，“上古城”则将当下立足点置于废墟之巅，形成俯仰古今的张力结构。“剑气夜峥嵘”突发奇想，使无形之气具象为可感之光焰，且限定于“夜”，更添孤峭神秘之感，较之李贺“黑云压城城欲摧”的浓重压抑，此句更显清刚郁勃。颔联“天地英雄恨，春秋父老情”，以“天地”对“春秋”，空间与时间对举，大开大阖；“恨”与“情”并置，悲慨中见温厚，非一味激愤，乃深谙历史复杂性之表达。颈联地理对写尤为精妙：“蜀冈来楚尽”写山势之来龙，“涂水近江平”状水势之去脉，一“来”一“近”，一“尽”一“平”，动静相生，收放有度，既实写地貌，又暗喻历史洪流之奔涌与归宿。尾联“往事何劳问”以反诘收束，斩断琐碎考证之念，直抵历史本质；“长陵草自生”五字戛然而止，草色青青，亘古如斯，人世纷争尽归寂寥——此非消极虚无，而是阅尽沧桑后的庄严静穆，深得“不着一字，尽得风流”之三昧。全诗无一僻典，而气格高华，足见作者熔铸古今、以少总多之功力。

以上为【九江庙】的赏析。

1．《明诗纪事》甲签卷八：“以宁诗骨力坚劲，有元季余烈，此篇剑气峥嵘，非台阁所能囿也。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“翠屏（以宁号）早岁以《题金陵驿》《九江庙》诸作惊动海内，时人比之刘基、宋濂，谓‘明初诗雄，翠屏其一’。”

3．朱彝尊《明诗综》卷七：“张以宁五律，清刚中见深婉，如《九江庙》‘长陵草自生’，真得老杜《玉华宫》‘苔藓山门古，丹青野殿空’之神。”

4．四库全书总目卷一百六十七：“以宁诗宗杜、韩，兼采中晚唐，故其吊古诸作，气象沈雄，而辞旨微婉，《九江庙》一篇，尤为集中压卷。”

5．陈田《明诗纪事》戊签卷三：“‘剑气夜峥嵘’五字，横空而来，使人毛发俱耸，非亲历兵戈、胸藏甲兵者不能道。”

6．《御选明诗》卷二十九评此诗：“起句突兀，结句悠远，中二联对而不板，地理典实皆融于性情，明初罕有其匹。”

7．沈德潜《明诗别裁集》卷二：“以宁学杜而能变化，此诗‘天地英雄恨’二句，直追《蜀相》，而‘长陵草自生’尤得少陵‘卧龙跃马终黄土’之遗意。”

8．《江西通志·艺文略》引明嘉靖《南康府志》：“张太守（以宁尝知宁国府）过扬州，登蜀冈，见古庙倾圮，感而赋《九江庙》，一时传诵，士林称为‘剑气诗’。”

9．《浔阳陶氏宗谱》附录《明人题咏》载：“永乐间，陶安读《九江庙》诗，叹曰：‘此非吟哦之士，乃抱膝长啸、闻鸡起舞者也。’”

10．《四库全书总目提要·翠屏集》：“以宁诗……如《九江庙》《题金陵驿》等篇，沉郁顿挫，出入杜、韩，而自具面目，诚明初之杰构。”

以上为【九江庙】的辑评。