晨起

1. 姑恶：即“姑恶鸟”，民间传说中的鸟名，实指杜鹃的一种，因其鸣声似“姑恶”而得名，常被视为哀怨之音。

2. 秭归：同“子规”，即杜鹃鸟，古诗中多象征悲愁、思乡或亡国之痛。此处与“姑恶”并提，或为音近而异写，亦可能泛指杜鹃类鸟。

3. 溪云生惨惨：溪边的云气显得暗淡凄凉。“惨惨”形容阴沉、萧瑟之状。

4. 林日澹晖晖：“澹”通“淡”，“晖晖”指微弱的日光。意为林间日光清淡，毫无生气。

5. 物外：超乎尘世之外，指脱离世俗事务的精神境界。

6. 孤怀：孤独而高洁的情怀。

7. 百虑非：种种世俗思虑皆为错误或无意义。

8. 邻翁：邻居的老者，陆游诗中常见此类形象，代表淳朴乡人。

9. 剡中：即剡县，今浙江嵊州一带，晋代以来为隐士栖居之地，谢安、王羲之等曾游于此，富有文化意涵。

10. 渔衣：渔夫所穿的蓑衣或雨具，象征隐居江湖、垂钓自适的生活。

以上为【晨起】的注释。

这首《晨起》是陆游晚年隐居山阴时所作，通过描写清晨所见所感，抒发了诗人厌倦世俗、向往隐逸生活的内心情怀。诗中以自然景象的黯淡映衬心境的孤寂，又以“物外孤怀”点明精神追求的高远。尾联借邻翁买渔衣的细节，含蓄表达归隐江湖之志。全诗语言简淡，意境清冷，体现了陆游晚年诗风趋于冲淡、内敛的特点。

以上为【晨起】的评析。

此诗开篇以听觉入笔，“终夜厌姑恶，经春无秭归”，看似写鸟声，实则寓情于景。姑恶之鸣令人厌烦，而子规不鸣则反显异常，暗示环境的沉闷与内心的失落。两句一正一反，营造出一种压抑氛围。颔联“溪云生惨惨，林日澹晖晖”转写视觉，进一步渲染清晨的阴郁气象，天地间一片灰暗，与诗人的心境相呼应。

颈联陡然转折，由外景转入内心，“物外孤怀胜，人间百虑非”，直抒胸臆，表明诗人对超脱尘世的向往和对世俗纷扰的否定。这种思想在陆游晚年诗中屡见不鲜，是他历经仕途坎坷后的深刻体悟。尾联以具体行动收束——托邻翁买渔衣，看似平淡，却意味深长。渔衣是隐者象征，剡中又是历史上的隐逸圣地，此举既含归隐之志，又带文化寄托，含蓄而隽永。

全诗结构严谨，由夜至晨，由声至景，由景入情，层层推进。语言质朴而不失韵味，情感深沉而不露锋芒，展现了陆游晚年诗歌“归于平淡而实为至味”的艺术境界。

以上为【晨起】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写晨起所感，以‘姑恶’‘子规’起兴，寓有忧世之意。‘物外孤怀’一联，见放翁晚岁心迹。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗从听觉、视觉着笔，渲染出一种萧索气氛，进而引出对尘世的厌倦和对隐逸生活的向往。末句借事点志，语浅意深。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘经春无秭归’，或谓子规不鸣为祥兆，然放翁反以为憾，盖其心中本有悲慨，不得闻亦增寂寞耳。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“此诗情景交融，末以‘买渔衣’作结，含蓄表达退隐之志，可见其晚年思想倾向。”

以上为【晨起】的辑评。