有感

1．孔平仲：字义甫，临江新淦（今江西新干）人，北宋诗人，与兄文仲、武仲并称“临江三孔”，元祐年间官至提点京西刑狱。诗风清劲峭拔，长于五言，多感时伤事、托物寄慨之作。

2．惊风：迅猛异常的狂风，含惊心动魄之意，非寻常之风。

3．古松：年代久远之松树，象征坚贞、高洁、不朽，亦常喻君子或故国旧物。

4．浮云：飘荡不定之云，古典诗中多喻世事无常、谗邪蔽明、理想受阻等。

5．秋月：清寒澄澈之月，为传统高洁、孤寂、永恒之象征，与“浮云”构成明暗、恒变之对照。

6．对景：面对眼前景象，即触景生情之“触”字所系，为全诗情感触发点。

7．辄：每每、立即，强调悲情之自发性与不可遏制性。

8．悲歌：悲愤激越之吟唱，非哀婉低回，而具慷慨气骨，承楚辞、汉乐府遗响。

9．清血：清冷之血，一说指诗人自身清刚之血性；亦可解作“清澈而带寒意的血脉”，强调悲感深入生命本体，非浮泛情绪。此为诗眼所在，极具宋人锤炼字法之特征。

10．入：非“听入”“闻入”，而为“直贯”“渗透”之义，凸显情感与生命体验的浑融无间。

以上为【有感】的注释。

此诗以短小精悍之笔，摄取天地间惊心动魄的自然瞬间，寓深沉人生感喟于萧飒意象之中。首句“惊风拔古松”，力透纸背，“拔”字极写风势之暴烈与松龄之久远之间的剧烈冲突，暗喻刚毅之质遭非常摧折；次句“浮云掩秋月”，则转出幽微苍凉之境，“掩”字含被动、遮蔽、不可抗之意味，与上句之主动“拔”形成张力。后两句由景入情，“辄悲歌”显情感之不容自抑，“入清血”一语奇崛峻峭——非止于耳闻，亦非仅入心，而直贯血脉，强调悲感之生理深度与生命本体性。全诗无一闲字，无一议论，却以意象的强度与语言的密度，达成宋人所谓“以少总多、情貌无遗”的高境，堪称哲理化感怀诗的典范。

以上为【有感】的评析。

本诗四句二十字，纯以白描勾勒惊风、古松、浮云、秋月四重意象，然组合之间张力迸射：动与静（惊风之动 vs 古松之静）、刚与柔（松之坚 vs 云之浮）、明与晦（秋月之皎 vs 浮云之翳）、外力与内质（拔、掩之外力 vs 松、月之内质），层层相激。尤为精绝者，在结句“随声入清血”——“随声”二字将悲歌从听觉行为升华为生命律动，“清血”则突破传统“伤心”“断肠”等熟语窠臼，以生理实感承载精神痛感，使抽象之悲获得可触可感的物质重量。此种“以血证情”的写法，既承杜甫“横槊悲歌泪满襟”之沉郁，又启南宋遗民诗“血泪”书写的先声，体现北宋中期士人面对天崩地坼式自然征兆（或隐喻政局剧变）时，那种凛然自持而又深入骨髓的生命自觉。

以上为【有感】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十二引《王直方诗话》：“孔义甫诗如霜刃出匣，寒光逼人，读之毛发皆竖。《有感》一篇，尤见骨力。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“五言短章，贵在气足神完。此诗‘拔’字、‘掩’字、‘入’字，三字如三椎击鼓，声振林樾，而末句‘清血’之造语，真得老杜‘血污游魂归不得’之遗意，非浅学者所能仿佛。”

3．《宋诗钞·平仲诗钞序》（吕留良辑）：“平仲诗多清劲，尤善以少总多。《有感》二十字，无一虚设，风、松、云、月四象并立而神理贯通，悲不在辞而在气，故诵之凛然。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“孔平仲此作，以物理之暴烈映照心境之激越，‘入清血’三字，奇警入骨，盖宋人尚理思辨而兼重感官实证之典型。”

5．莫砺锋《宋代文学史》：“此诗将自然现象高度人格化、伦理化，惊风之‘惊’、古松之‘古’、浮云之‘浮’、秋月之‘秋’，皆非泛写，而各具价值指向，悲歌遂成士大夫精神气节之本能反应。”

以上为【有感】的辑评。