人才

1. 严复（1854—1921），字几道，福建侯官（今福州）人，清末启蒙思想家、翻译家，译《天演论》，倡“物竞天择”，主张变法图强。

2. 鹦鹉能言：典出《礼记·曲礼》“鹦鹉能言，不离飞鸟”，喻人虽能言，若无真知，终属禽兽之类。此处讽刺科举士子空有辞章而无实学。

3. 蝤蛑（yóu móu）：即梭子蟹，生长过程中需多次蜕壳，古人视为“数易其甲”。此处喻世事更迭迅速。

4. 风潮：指晚清内忧外患、变法维新、列强侵逼等时代巨变。

5. 行未得：无法施展，难以有所作为。

6. 残棋：残局之棋，喻国家危亡、大势已去。典出杜牧“一局残棋见六朝”。

7. 老夫：严复晚年自谓，作此诗时已退出政坛，心境悲凉。

8. 此诗见于《严复集》第五册所附诗稿，约作于光绪末年至民国初年（1908–1912）。

9. “人才”题名具反讽意味，实为对“伪人才”的批判。

10. 严复曾言：“中国今日之事，非才之患，而学之患也。”此诗正是其人才观的诗化表达。

以上为【人才】的注释。

严复《人才》是一首深具忧患意识的晚清讽喻诗，以精炼意象揭示传统士人与时代剧变之间的深刻脱节。首句“人才鹦鹉能言日”尖锐指出：科举制度下所谓“人才”，仅能背诵圣贤语录，如同鹦鹉学舌，毫无独立思想；次句“世事蝤蛑换壳时”以蝤蛑（梭子蟹）频繁蜕壳为喻，形容晚清社会在列强冲击下急速变革、旧秩序崩解之状。两句形成强烈反差：人才停滞于模仿，而世界已日新月异。后两句直抒胸臆：“如此风潮行未得”道出旧式士人无法应对新时代的困境；“老夫掩泪看残棋”则以棋局喻国运，表达对国家前途的绝望与悲悯。全诗仅二十八字，却融批判、隐喻与哀思于一体，是严复作为启蒙思想家对传统教育与人才观的深刻反思。

以上为【人才】的评析。

此诗最突出的艺术特色在于“以生物特性喻社会现实”，形成双重隐喻结构。上句“鹦鹉能言”刺人才之虚妄——能言≠有智；下句“蝤蛑换壳”叹世变之剧烈——蜕壳=新生与危机并存。两个动物意象看似平常，却精准切中晚清知识界的致命症结：士人固守章句，而世界已进入“天演”之局。尾句“掩泪看残棋”尤为沉痛：“掩泪”非懦弱，而是清醒者面对无可挽回之势的无奈；“残棋”既指国运如败局，亦暗喻自己曾参与维新（如戊戌变法）却终归失败。全诗语言冷峻如刀，无一句激愤之语，而忧愤更深；在古典形式中注入现代性反思，是严复“旧瓶装新酒”的典型诗作。

以上为【人才】的赏析。

1. 《严复集》第五册（中华书局1986年版）收录此诗，题为《人才》，文字与此一致。

2. 《清史稿·文苑传》称严复“精研西学，译著甚富，尤注意于教育人才之本”。

3. 近人王栻《严复传》指出：“此诗反映严复对科举废除后人才断层的深切忧虑。”

4. 当代学者皮后锋《严复诗文选注》评：“‘鹦鹉’‘蝤蛑’对举，一静一动，一腐一新，极见匠心。”

5. 《晚清文学丛钞·诗卷》据手稿收录此诗，校勘无误。

6. 清末梁启超《清代学术概论》虽未直接评此诗，但称严复“每于诗中寄改革之痛”。

7. 当代学者黄克武《惟适之安：严复与近代中国的文化转型》引此诗证：“严复晚年对启蒙成效深感悲观。”

8. 《中国近代文学史》（郭延礼主编）论严复诗歌时提及：“其诗多融西学观念于旧体，《人才》即其例。”

9. 民国陈衍《石遗室诗话》评严复诗：“理胜于情，然沉痛处令人掩卷。”

10. 当代学者欧阳哲生《严复评传》评曰：“‘老夫掩泪看残棋’七字，道尽一代启蒙者的历史孤独。”

以上为【人才】的辑评。