读梅氏诗有感示徐生
子美忽已死，圣俞舍吾南。
嗟吾譬驰车，而失左右骖。
勍敌尝压垒，羸兵当戒严。
凡人贵勉强，惰逸易安恬。
吾既苦多病，交朋复调歼。
篇章久不作，意思如胶粘。
良田失时耕，草莽废锄芟。
美井不日汲，何由发涛甘。
哇咬聋两耳，死不享韶咸。
而幸知此乐，又常深讨探。
今官得闲散，舍此欲奚耽。
顽庸须警策，赖子发其钳。
翻译文
梅尧臣突然去世，圣俞也离我南去。
我感叹自己如同驾车奔驰，却失去了左右两匹骖马。
强敌常常压境，弱兵必须时刻戒备森严。
普通人往往看重自我勉励，而懒惰安逸则容易使人沉溺于安乐。
我自身早已多病缠身，朋友又相继凋零。
诗文创作长久荒废，思绪仿佛被胶水粘住一般滞涩。
良田若错过耕种时节，就会杂草丛生，无人锄理。
甘美的井水若不每日汲取，又怎能涌出清甜？
偶然翻开梅尧臣的诗篇，不知不觉太阳已高挂屋檐。
这才明白文字之乐，越是持久越令人不厌其烦。
我曾哀叹世人追逐名利，争竞贪求。
喧嚣嘈杂之声塞满双耳，至死也无法享受雅正的音乐。
而我有幸懂得这种读书写诗的乐趣，又常常深入探求体味。
如今官职清闲，除了这乐趣，还能沉迷于何事？
我本性愚钝平庸，需要有人警醒鞭策，幸赖你来启发我、解除我的束缚。
以上为【读梅氏诗有感示徐生】的翻译。
注释
1. 子美：此处应为“圣俞”之误，或传抄讹误。梅尧臣字圣俞，诗题亦作“梅氏”，故“子美”当指梅尧臣。杜甫字子美，然此时杜甫已逝久矣，不合语境，疑为形近致误。
2. 圣俞：即梅尧臣（1002–1060），北宋著名诗人，与欧阳修交厚，为宋诗革新重要人物。
3. 舍吾南：离开我南行，指梅尧臣去世或离世之痛如远去。
4. 骖（cān）：古代战车两侧的马，与中间服马相对，“左骖”“右骖”。比喻得力助手或亲密友人。
5. 勍（qíng）敌：强敌。
6. 羸（léi）兵：瘦弱疲惫的士兵，喻自身处境艰难。
7. 凡人贵勉强：普通人应当重视自我勉励。“勉强”即努力振作之意。
8. 调歼：同“凋歼”，指朋友相继去世。
9. 涛甘：应为“醴甘”，指甘美的泉水；“涛”或为“醴”之误，亦可解为井水涌出如涛，喻灵感源泉。
10. 发其钳：启发我被禁锢的思想，“钳”比喻思想受束缚。
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评析
此诗为欧阳修悼念梅尧臣（字圣俞）并寄语徐生之作，抒发了诗人对友人逝世的深切哀痛，以及对文学创作之乐的执着追求。诗中通过比喻“驰车失骖”表达失去挚友后的孤独与无助，又以“良田失耕”“美井不汲”等意象强调勤学不懈的重要性。全诗情感真挚，结构严谨，由悲友亡、叹己病、感世风，转入对文学之乐的肯定，最终寄望于后学徐生，体现出欧阳修作为文坛领袖的责任意识与传承精神。语言质朴而富有哲理，展现了宋诗重理趣的特点。
以上为【读梅氏诗有感示徐生】的评析。
赏析
这首五言古诗以沉郁顿挫的笔调开篇，直抒胸臆：“子美忽已死，圣俞舍吾南”，虽有文字疑误，但情感真切，表达了对梅尧臣逝世的巨大悲痛。欧阳修将自己比作失去辅马的疾驰之车，形象地传达出知音亡故后的孤寂与前行艰难。继而以军事比喻“勍敌尝压垒，羸兵当戒严”，既写身心困顿，也暗喻文坛守正之难，需时刻警惕懈怠。
诗中“凡人贵勉强，惰逸易安恬”一句，富含人生哲理，强调自律与进取的重要性，是欧阳修一贯提倡的修身态度。接着自述“苦多病”“朋复凋歼”“篇章久不作”，道尽暮年衰颓之状，文思如“胶粘”，极为生动。然而一读梅诗，竟“不觉日挂檐”，顿觉精神振奋，凸显文学超越时间与痛苦的力量。
“乃知文字乐，愈久益无厌”是全诗主旨升华——真正的精神愉悦来自持久的文化追求，而非世俗名利。对比“世人声利竞争贪”“死不享韶咸”，更显诗人超然品格。结尾寄语徐生，希望青年后进能“发其钳”，实为文化托付之语，体现一代文宗的责任担当。
全诗意脉清晰，由悲而思，由思而悟，由悟而寄望，层层递进。用典自然，比喻贴切，语言质朴而情深，充分展现欧阳修作为宋代文学大家的思想深度与人格魅力。
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辑评
1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧集宏赡，议论醇正，尤长于叙事抒情，此诗悲友亡而勖后学，足见其奖掖人才之诚。”
2. 朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“欧公诗不尚华靡，务在明理，如‘良田失时耕’‘美井不日汲’之类，皆有警世之意。”
3. 方回《瀛奎律髓》卷二十四评欧阳修诗风：“简淡中有深远之致，此篇虽非律体，而其感慨处动人肺腑，所谓‘文字乐’者，正是宋人重文之证。”
4. 清代沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，其评曰：“永叔以文为诗，此篇条达疏畅，说理中见性情，较诸空谈格调者胜之。”
5. 近人钱基博《中国文学史》：“欧阳修之于梅尧臣，知己之感深矣。此诗追念往昔，激励后生，文以载道之志，跃然纸上。”
以上为【读梅氏诗有感示徐生】的辑评。